Zusammenfassung
Angelehnt an Gilles Deleuzes Projekt einer Bastardisierung innerhalb der Philosophiegeschichte skizziert der vorliegende Beitrag eine Medienphilosophie der Bastardisierung anhand des Bastardgenres des Melodrams. Insbesondere der melodramatische Roman Peyton Place und seine diversen, transmedialen Wiedergeburten erweist sich so als Schauplatz einer komplexen Selbstreflexion, in welcher die verschiedenen Medien nicht zuletzt auch ihre eigene, ungewisse un illegitime Genealogie zur Diskussion stellen.
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Notes
- 1.
Siehe dazu in extenso den von Ivo Ritzer (2015) herausgegebenen Band: Classical Hollywood und kontinentale Philosophie.
- 2.
Zu denken wären hier an die Arbeiten von Thomas Elsaesser (1972); Laura Mulvey (1977/1978) oder Geoffrey Nowell-Smith (1991). Verwiesen sei an dieser Stelle auch auf Simon Roloffs präzise, und zumindest dem Titel nach mit meinem Aufsatz verwandte Untersuchung zur Genealogie und Familie in den Filmen Douglas Sirks (siehe Roloff 2013).
- 3.
ABC versuchte damit den Erfolg der britischen Serie Coronation Street zu wiederholen, jener Serie, die gemeinhin als Prototyp aller TV-Soap Operas gilt (Vgl. Lucket 1999, S. 77 f.).
- 4.
Womit ganz nebenbei auch der in den letzten Jahren immer wieder kolportierte Mythos, die amerikanische Fernsehserie habe sich erst Anfang des neuen Jahrtausends dank HBO und sogenannten quality serials wie The Wire und The Sopranos zur intellektuell anspruchsvollen Kunstform gemausert, zumindest in Frage gestellt wäre. Siehe dazu auch Ritzer 2011.
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Binotto, J. (2016). Continuing Peyton Place: Das Melodrama und seine Bastarde. In: Ritzer, I., Schulze, P. (eds) Transmediale Genre-Passagen. Neue Perspektiven der Medienästhetik. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-09426-3_12
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