Zusammenfassung
Die Perspektive auf Schulkultur als symbolische Sinnordnung hat in den letzten Jahren im deutschen Sprachraum kaum jemand so deutlich geprägt wie Werner Helsper und der um ihn situierte Forschungszusammenhang. Dabei ist es ihm zu verdanken, dass der Begriff bereits schultheoretisch eingeordnet und damit eine zwischenbilanzierende Systematisierungsleistung erbracht wurde, die zentrale Bezüge bündelt und in ihrem Stellenwert für die Entwicklung einer eigenständigen Schulkulturtheorie würdigt. Die Einleitung des Bandes führt in zentrale Diskurslinien ein und repräsentiert den Diskussionsstand als gegenstandsbezogene Auseinandersetzung mit der inzwischen empirisch fundierten und weit ausdifferenzierten Schulkulturtheorie.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Bourdieu, P. (1995): Sozialer Raum und ‚Klassen‘. Leçon sur la leçon. Zwei Vorlesungen. 3. Aufl. Frankfurt a. M.
Helsper, W. (2008): Schulkulturen – die Schule als symbolische Sinnordnung. In: Zeitschrift für Pädagogik, Jg. 54, H. 1, S. 63–80.
Helsper, W./ Böhme, J./ Kramer, R.-T./ Lingkost, A. (2001): Schulkultur und Schulmythos. Gymnasien im Transformationsprozess zwischen exklusiver Bildung und höherer Volksschule. Rekonstruktionen zur Schulkultur I. Opladen
Helsper, W./Kramer, R.-T./Hummrich, M./Busse, S. (2009): Jugend zwischen Familie und Schule. Eine Studie zu pädagogischen Generationsbeziehungen. – Studien zur Schul- und Bildungsforschung. Bd. 31– Wiesbaden
Honneth, A. (1994): Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte. Frankfurt a. M.
Kokemohr, R. (2007): Bildung als Welt- und Selbstentwurf im Anspruch des Fremden. Eine theoretisch-empirische Annäherung an eine Bildungsprozesstheorie. In: Koller, H.-C./ Marotzki, W./ Sanders, O. (Hrsg.): Bildungsprozesse und Fremdheitserfahrung. Beiträge zu einer Theorie transformatorischer Bildungsprozesse. Bielefeld, S. 13–68.
Oevermann, U. (1983): Zur Sache. Die Bedeutung von Adornos methodologischem Selbstverständnis für die Begründung einer materialen soziologischen Strukturanalyse. In: Friedeburg, L. v./ Habermas, J. (Hrsg.): Adorno-Konferenz. Frankfurt a. M., S. 234–289.
Oevermann, U. (1991): Genetischer Strukturalismus und das sozialwissenschaftliche Problem der Erklärung der Entstehung des Neuen. In: Müller-Doohm, S. (Hrsg.): Jenseits der Utopie. Theoriekritik der Gegenwart. Frankfurt a. M., S. 267–336.
Reckwitz, A. (2004): Die Kontingenzperspektive der Kultur. Kulturbegriffe, Kulturtheorien und das kulturwissenschaftliche Forschungsprogramm. In: Jaeger, F./ Rüsen, I. (Hrsg.): Handbuch der Kulturwissenschaft. Band II: Themen und Tendenzen. Stuttgart/Weimar, S. 1–20.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2015 Springer Fachmedien Wiesbaden
About this chapter
Cite this chapter
Böhme, J., Hummrich, M., Kramer, RT. (2015). Keine Festschrift! Zur Einleitung einer Diskursschrift über Schulkultur. In: Böhme, J., Hummrich, M., Kramer, RT. (eds) Schulkultur. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-03537-2_1
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-03537-2_1
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-03536-5
Online ISBN: 978-3-658-03537-2
eBook Packages: Humanities, Social Science (German Language)