Zusammenfassung
Jürgen Oelkers geht Blumenbergs Abschied von der Ontologie nach, den er als Haltung des Philosophen über Lewitscharoffs Roman Blumenberg gewinnt, welcher zugleich diesen mit dieser Haltung verbundenen, nicht überbrückbaren Hiatus zwischen realem Sein und der Seinserzählung zum Leitmotiv der Erzählkunst des Romans erhebt. Was sich überhaupt über das Leben eines oder des Menschen erzählen lässt und als wahr gelten darf, ist eine alte Philosophenfrage, die Oelkers über Rekus auf Selberlebenserzählung (Jean Paul) und „systemless system“ (Mark Twain) am Beispiel der autobiographischen Erzälungen von Kindheit in eine neue Wendung füren will. Diese hermeneutische Perspektive ist für die Päagogik und ihre Wissenschaft fruchtbar, weil über sie das, was einen Menschen prägt und nicht prägt, über das, was Lebenswege beschreiten und von ihnen abkommen lässt, über das, was uns als Sorge in der Erziehung um- und diese antreibt, als Erzählung verstehbarer wird, die die Erzählung jeder Päagogik - kein Ende kennt, aber wie jede Päagogik aufs Ende nicht verzichten will und kann. Was hiernach bleibt, so erinnert Oelkers, ist das Bewusstsein des Stolperns.
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Oelkers, J. (2016). Musik, Literatur und ein alter Löwe im Arbeitszimmer: Zum Verhältnis von Erziehung und Biografik. In: Ragutt, F., Zumhof, T. (eds) Hans Blumenberg: Pädagogische Lektüren. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-03477-1_7
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