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Stauferzeitliche Zisterziensergründungen und Stiftergräber

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Zisterzienser

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Zusammenfassung

Die Stiftung des Totengedenkens, einer bleibenden Memoria, war ein wichtiges Element des adligen Selbstverständnisses, denn mit ihr wurde eine standige Verbundenheit der Lebenden mit den Toten begründet, die für die Ewigkeit angelegt war1. Eng verbunden damit war der starke Wunsch, ad sanctos — bei den Heiligen oder deren Reliquien, also im Kloster, und zwar an möglichst zentraler Stelle — zur letzten Ruhe gebettet zu werden. Wege und Ziele der Erinnerung lassen sich an der Gründung, den Bauten und der Ausstattung von Zisterzienserklösrem nachvollziehen. Dabei waren die Kirchen des Reformordens, der bewußt auf allen architektonischen Zierat verzichten wollte, dafür von vornherein eigentlich nicht besonders geeignet. Bei unserer Betrachtung werden nicht nur Standort und Ausgestaltung, sondern auch die Probleme der Überlieferung eine Rolle spielen. In einem besonderen Falle soll es sogar um den Umgang mit einem Stifter gehen, der nicht in seiner Gründung beigesetzt wurde.

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Literatur

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Authors and Affiliations

  1. Institut für Geschichte u. Hist. Landesforschung Mittelalterliche Geschichte, Universität Vechta, Driverstr. 22, 49377, Vechta

    Bernd Ulrich Hucker

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  1. Bernd Ulrich Hucker
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Editors and Affiliations

  1. Fakultät für Kulturwissenschaften Mittelalterliche Geschichte Mitteleuropas, Europa-Universität Viadrina, Große Scharrnstraße 59, D-15230, Frankfurt (Oder), Germany

    Ulrich Knefelkamp

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Hucker, B.U. (2001). Stauferzeitliche Zisterziensergründungen und Stiftergräber. In: Knefelkamp, U. (eds) Zisterzienser. Schriftenreihe des Interdisziplinären Zentrums für Ethik an der Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder). Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-642-56752-0_13

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