Zusammenfassung
Phänomene, die in der sinnlichen Welt als Kundgabe der Seele verstanden werden, nennen wir sinnhafte objektive Tatbestände. Solche Tatbestände sind die physiognomische Form, die mimische Bewegung, das Sprechen und Schreiben, die künstlerischen Produkte und die zweckbewußten Handlungen. Das sind aber heterogene, fast unvergleichbare Erscheinungen. Es gibt einen objektiven Sinn des Gedankens, des Kunstwerks, des Handlungszwecks, der als solcher gar nicht psychologisch ist und dessen Verständnis noch kein Verständnis des Psychischen bedeutet. Wir verstehen z. B. den Sinn eines Satzes rational, auch ohne den Menschen, der ihn ausspricht, zu verstehen, ja ohne an ihn überhaupt zu denken. Es gibt eine objektive Welt des Geistes, in der wir uns bewegen, ohne an die Seele zu denken, aus der der Geist für die psychologische Betrachtung entspringt. Die sinnhaften objektiven Tatbestände gliedern wir daher in mehrere Sphären:
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1.
Die Seele des Menschen kommt im Leib und in dessen Bewegung zum Ausdruck. Dieser Ausdruck ist unwillkürlich. Er wird wohl dem Beobachter, aber nicht dem zu verstehenden Individuum gegenständlich (Abschnitt I). •• h
-
2.
Der Mensch lebt in seiner welt: durch sein Verhalten, Bene men, Handeln, durch die Gestaltung seiner Umwelt und seiner Gemeinschaftsbeziehungen. Was er ist, erscheint in seinen Handlungen und Tätigkeiten. Diese sind ihm selber ein gewußter Inhalt (Abschnitt II).
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3.
Der Mensch macht sich seine Inhalte objektiv in Sprache, VWerk, gedanklicher Anschauung als die Welt des Geistes. Er ergreift, was er sachlich verstanden. hervorgebracht, geschaffen hat und schaffen will (Abschnitt III).
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Referenzen
Duchenne: Mécanisme de la Physiognomie humaine, 1862.
Vgl. ferner Trotsenburg: Über Untersuchung von Handlungen [Arch. Psychiatr. (D.) 62, 728], der den Druck der Hand auf einen Gummiball registriert und die Kurve in der Zeitfolge unter verschiedenen Bedingungen und bei verschiedenen Individuen vergleichend untersucht.
Der physiognomische Blick nimmt unmittelbar in Körpergestalten seelisches Wesen wahr. Schilderungen körperlicher Gestalt mit der dazugehörenden charakterlichen Artung haben eine eigentümliche Evidenz. Man ist unmittelbar überzeugt wie von einem Kunstwerk, wenn der Physiognomiker mit seiner schlagenden Darstellung zeigt, was ist. Daß w.rr so beeindruckt werden, als ob es so sei, daran ist jedenfalls nicht zu zweifeln. Ob aber hier irgend eine Methode der Forschung und Erweiterung des bloßen Eindrucks zu gewinnen ist, das ist zweifelhaft. Sollte hier Wirklichkeit vorliegen, so müßte folgender Gedanke einen Sinn haben: Aus der ursprünglichen Anlage eines Menschen und eines jeden Lebens kommt ein „Wesen“ zur Entfaltung, das sich nicht in Leib und Seele trennen läßt. Diese Trennung hat zwar sonst ihren guten Sinn, hier aber nicht, weil im Körperlichen das Wesen „erscheinen“ soll, das Wesen, daß Körper und Seele, beide umfassend, ist. Wir hätten den zwei Gesichtspunkten der körperlich, biologisch zu erkennenden äußerlichen Wirklichkeit und des seelischen, ganz unkörperlichen Daseins der „Erlebnisse“ und ihrer inneren Zusammenhänge gegenüber den Gedanken eines Wesens, dem beide Seiten zugehören, das immer individuell, aber auch typisch geartet ist, und das den innersten Charakter des Menscheni ausmacht. Es würde etwas Einheitliches erscheinen in Charakterzügen, die aus Benehmen und Handlungen abzulesen wären und — um gleich ins Äußerste, Wunderlichste zu gehen — in den Formen des Ohres, in denen, unbestimmt zwar und inhaltlich noch ganz unerfüllt, von physiognomisch eingestellten Menschen etwas Charakterwesentliches gesehen wird, daß sie in Form von Urteilen apercumäßig und unkontrollierbar aussprechen, wenn sie etwa von ethischem Höcker, metaphysischer Leiste, genießerischem Läppchen usw. unverbindlich reden. Es ist gut, sich deutlich die logischen Möglichkeiten vor Augen zu führen. Man kann dieses ganze Feld der Studien als spielerisch ablehnen. Wenn man es sich seinem Sinne nach einmal
Hierhin gehören auch die Werke über Phrenologie, die auf einer Theorie der Lokalisation der Charaktereigenschaften in bestimmten Hirngebieten und der Sichtbarkeit der mehr oder minder großen Entwicklung dieser Gebiete auf der Schädeloberfläche beruht. Von Gall geschaffen, hat sie das ganze 19. Jahrhundert eine Rolle gespielt und ist noch einmal zu einer vergeblichen Auferstehung durch Möbius gebracht, der das „Mathematische Organ“ in einer Vorwölbung der seitlichen Stirn durch empirischen Vergleich erkennen wollte (Möbius, P. J.: Über die Anlage zur Mathematik. Leipzig 1900). Vgl. über Phrenologie beispielsweise: Scheve, Gustav: Phrenologische Bilder, 3. Auf 1. Leipzig 1874. -- Ferner gehört hierher die Chiromantie, sofern sie Charakterzüge aus Zeichen der Hand abliest (ich sehe von der Ablesung des Lebensschicksals ab): Vgl. etwa v. Schrenck Notzing: Handlesekunst und Wissenschaft. Inwiefern auch die Hand sinnvoll Gegenstand physiognomischer Besinnung wird. dazu etwa: Kühnel, G.: Z. Neur. 141 (1932). — Griese, Fr.: Die Psychologie der Arbeiterhand. Wien u. Leipzig 1927.
Über die Phvsiognomik in der Kunst siehe etwa: Bulle: Der schöne Mensch im Altertum, S. 427–454 (Literatur, auch über die antiken Physiognomiker, S.695–696). München: F. Hirt 1912. — Waetzoldt, W. Die Kunst des Porträts. Leipzig 1908.
Vgl. die hervorragende Analyse von L. F. Clauβ: Rasse und Seele.
Siehe die Literatur bei Bulle.
Lavater: Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe. Leipzig 1775 ff. Goethe beteiligte sich daran [Cottasche Jubiläumsausgabe 33, S. 20ff.; dazu Klages: Graphologische Monatshefte 5, 91–99 (1901).
Lichtenberg: Über Physiognomik wider die Physiognomen. Göttingen 1778. Dazu Aphorismen in seinen Schriften.
Hegel: Phänomenologie des Geistes (Ausgabe Lassons, S. 203 ff.).
Carus, C. G.: Symbolik der menschlichen Gestalt. Leipzig 1853.
Ein Essay, der Physiognomik des Menschen treibt und ganz unmethodisch die Impressionen physiognomischer Erfahrung und ihrer weltanschaulichen Deutung wiedergibt, sei zitiert: Kassner, Rudolf: Die Grundlage der Physiognomik. Leipzig 1922.
Curtius, F.: Über Degenerationszeichen. Eugen. usw. 3, 25 (1933).
Lombroso: Die Ursachen und Bekämpfung des Verbrechens (deutsch). Berlin 1912. — Zur Kritik: Baer: Über jugendliche Mörder. Arch. Kriminalanthrop. 11, 160 (1913).
Kretschmer, E.: Körperbau und Charakter. Berlin 1921. 13 u. 14. Aufl. 1940. — Kretschmer, E. u. W. Enke: Die Persönlichkeit der Athletiker. Leipzig 1936.
1Pleβner, H.: Lachen und Weinen. Eine Untersuchung nach den Grenzen menschlichen Verhaltens. Arnheim 1941 (neue grundlegende Untersuchung der Sonderstellung von Lachen und Weinen).
Klages, L.: Vom Wesen des Rhythmus. In Pallat und Hilker: Künstlerische Körperschulune. Breslau 1923. Gesonder.t wieer abgedrnckt Kampen aSy1t- 19
Piderit, Th.: Grundzüge der Mimik und Physiognomik. Braunschweig 1858. Weiter ausgeführt in dem Hauptwerk: Mimik und Physiognomik. Detmold 1867. 3. Aufl. 1919. — Nach diesem Ansatz ist das grundlegende Werk: Klages, L.: Ausdrucksbewegung und Gestaltungskraft. Leipzig 1913; 5. Aufl. unter dem Titel: Grundlegung der Wissenschaft vom Ausdruck. Leipzig 1936. — Darwin: Der Ausdruck der Gemütsbewegungen bei Menschen und Tieren, 1872 (deutsch in Hendels Bibliothek), ist zwar ein vortreffliches Buch, enthält aber zum eigentlichen Ausdrucksproblem wenig, behandelt vielmehr die vermutliche phylogenetische Entstehung der Ausdrucksbewegungen, unterscheidet auch nicht zwischen eigentlichem Ausdruck und bloßen körperlichen Begleiterscheinungen seelischer Vorgänge. — Vgl. ferner Buhler, K.: Ausdrucktheorie. Jena 1933. — Lersch, Ph.: Gesicht und Seele. München 1932. — Fischer, G. H.: Ausdruck der Persönlichkeit. Leipzig 1934. — Strehle, H.: Analyse des Gebarens. Berlin 1935.
Herausgearbeitet mit reichen Beobachtungen von Fritz Lange: Die Sprache des menschlichen Antlitzes. eine wissenschaftliche Physiognomik. München 1937.
Oppenheim: Allg. Z. Psychiatr. 40, 840. - Die Literatur findet man in Th. Kirchhoff: Der Gesichtsausdruck und seine Bahnen beim Gesunden und beim Kranken, besonders beim Geisteskranken. Berlin:: Julius Springer 1922.
In Bd. 9 des Bumkeschen Handbuches der Geisteskrankheiten 1932; ferner. eur.. 78, 562 (1922) ; 85, 274 (1923).
Z. B. Faust, J.: Aktive Entspannungsbehandlung. 2. Aufl. Stuttgart 1938.
Thorner, H.: Nervenarzt 4, 197 (1931).
Levy,E.: Z. Neur. 72, 161.
Landauer: Z. Neur. 58, 296.
Vgl Fauser • Allg Z Psychiatr 62 (1905)
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Langelüddeke, A.: Rhythmus und Takt bei Gesunden und Geisteskranken. Z. Neur. 113, 1 (1928).
Klages: Die Probleme der Graphologie. Leipzig 1910. — Handschrift und Charakter, 2. Aufl. Leipzig 1920. — Dazu sind heranzuziehen die Graphologischen Monatshefte, München 1897–1908, und die Graphologische Praxis. München 1901–1908. — Ferner Preyer, W. Zur Psychologie des Schreibens. Hamburg 1895. Neudruck Hamburg 1912. — Meyer, G.: Die wissenschaftlichen Grundlagen der Graphologie. Jena 1901. — Saudeck, Rob.: Wissenschaftliche Graphologie. München 1926. — Experimentelle Graphologie. Berlin 1929.
Klages • Zur Theorie des Schreibdrucks Graphol M 6 u 7
Köster: Die Schrift bei Geisteskranken. Leipzig 1903. Erlenmeyer: Die Schrift. 1897. — Goldscheider: Arch. Psychiatr. (D.) 24. — Kraepelins Psychologische Arbeiten (Aufsätze von Groß und Diehl). — Lomer: Manisch-depressives Irresein. Z. Neur. 20, 447. — Arch. Psychiatr. (D.) 53, 1. — Allg. Z. Psychiatr. 71, 195. — Schönfeld, W. u. K. Menzel: Tuberkulose, Charakter und Handschrift. Brünn-Prag-Leipzig 1934 (darin Literaturverzeichnis zu Krankheit und Handschrift). — Jakob y, H.: Handschrift und Sexualität. Berlin 1932. — Unger, H.: Geisteskrankheit und Handschrift. Z. Neur. 152, 569 (1935).
Kahlbaum: Die Katatonie, S. 31 f f. Berlin 1874. — Hecker: Die Hebephrenie. Virchows Arch. 52.
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Gaupp: Die Dinsomanie. Jena 1901.
Mayer, Ludwig: Der Wandertrieb. Diss. Würzburg 1934. — Stier, E.: Fahnenflucht und unerlaubte Entfernung. Halle 1918. — Heilbronner: Über Fugue und fugueähnliche Zustände Jb Psyychiatr 23 107 (1903)
Ausgezeichnete, über alles informierende Gesamtdarstellung: Gruhle, H. W.: Selbstmord. Leipzig 1940. — Eine philosophische Erörterung des Selbstmords in meiner Philosophie. Bd. II, S. 300–314. 1932.
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Krueger: Allg. Z. Psychiatr. 99, 326 (1912).
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Glaser: Tötungsdelikt als Symptom von beginnender Schizophrenie. Z. Neur. 150, 1 (1934). — Wilmans, K.: Über Morde im Prodromalstadium der Schizophrenie. Z. Neur. 170, 583 (1940). — Dazu Bürger-Prinz: Mschr. Kriminalbiol. usw. 32, 149 (1941). — Ferner Schottky, Joh.: Über Brandstiftungen von Schizophrenen. Z. Neur. 173, 109 (1941).
Es gibt wertvolle Ansätze dieser Betrachtungsweise: von Gebsattel, E. Straus, von Bayer, L. Binswanger, Kunz. — Ich behandle an dieser Stelle nur die deskriptive Seite dieser Forschungen. Was in ihnen an,konstruktiv-genetischer“ Psychologie und „Anthropologie“ versucht wurde, ist an anderer Stelle zu erörtern (S. 453). Wenn es manchmal scheint, als würden bekannte Befunde von diesen Autoren nur anders umschrieben, so liegt das Neue und Wesentliche gerade in dieser Umschreibung, die den Blick zu einer Auffassung im Ganzen und dabei zu neuen Fragestellungen führt.
Bayer, W. v.: ÜÜber konformen Wahn. Z. Neur. 140, 398 (1932).
Straus, E.: Ein Beitrag zur Pathologie der Zwangserscheinungen. Mschr. Psychiatr. 98 61 (1938).
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Binswanger, L.: Über Ideenflucht. Zürich 1933.
Aus der immensen sprachwissenschaftlichen Literatur erwähne ich nur das ausge zeichnete Buch von Otto Jespersen: Die Sprache, ihre Natur, Entwicklung und Entstehung. Heidelberg 1925. • 5 99
sserlin: Allg. Z. Psychiatr. (1919).
Mette, Alexander:Über Beziehungen zwischen Spracheigentümlichkeiten Schizophrener und dichterischer Produktion. Dessau 1928.
Galant: Arch. Psychiatr. (D) 61, 12 (1919).
Tuczek: Analyse einer Katatonikersprache. Z. Neur. 72, 279. — Jessner, L.: Eine in der Psychose entstandene Kunstsprache. Arch. Psychiatr. (D.) 94. 382 (1931).
Behr, Albert:Ober die schriftstellerische Tätigkeit inm Verlaufe der Paranoia. Leipzig 1905. — Sikorski: Arch. Psychiatr. (D.) 38, 259.
Beispiel: Swedenborg. Ferner: Brandenburg: „Und es ward Licht“, in Behr, S. 381. — Panucz: Tagebuchblätter eines Schizophrenen. Z. Neur. 123, 299 (1930).
Beispiel: Gehrmann: Körper, Gehirn, Seele, Gott. Berlin 1893.
Gaupp: Z. NNNeur. 69 182,.
Schneider, K.: Z. Neur. 48, 391.
An der Grenze von Leistungsdefekt und Leistungsverwandlung: Lenz: Richtungsänderung der künstlerischen Leistung bei Hirnstammerkrankungen. Z. Nenr 170, 90 (1 9401
Fast alle Anstalten und Kliniken besitzen eine Sammlung solcher Objekte. Die psychiatrische Klinik in Heidelberg besitzt durch das Verdienst Prinzhorns eine wohl einzigartige, umfangreiche Sammlung von Bildwerken vor allem Schizophrener
Eine historische Übersicht über alle das Thema „Kunst der Geisteskranken“ betreffenden Arbeiten gibt Prinzhorn: Das bildnerische Schaffen des Geisteskranken. Z. Neur. 52, 307 (1919). — Seitdem W. Morgenthaler: Ein Geisteskranker als Künstler. Bern und Leipzig 1921. — H.Prinzhorn: Bildnerei der Geisteskranken. Berlin: Julius Springer 1922. (Ein Werk mit ganz hervorragenden und zahlreichen Abbildungen, dadurch das maßgebende Buch. Im Text eine gute Zusammenstellung der Gesichtspunkte für die Analyse von Bildwerken: Gestaltungsdrang — Spieltrieb, Schmucktrieb — Abbildetendenz, Ordnungstendenz — Symbolbedürfnis. Von zehn schizophrenen Bildern wird ausführlicher berichtet. Vergleichsgebiete — Kinderzeichnungen, Zeichnungen ungeübter Erwachsener, Bildnerei der Primitiven, Bildwerke älterer Kulturen, Volkskunst, mediumistische Kunst — werden kurz gestreift). — Schließlich nenne ich auch meine Arbeit über „Strindberg und van Gogh“. Leipzig: Ernst Bircher 1922. 2. Auf 1. Berlin 1926 (Versuch einer Analyse der Kunst des schizophrenen van Gogh).
Fischer: Über die Plastiken des Fürsten Pallagonia. Z. Neur. 78, 356 (1922). — W eygandt: Z. Neur. 101, 857 (1926). Kreyenberg: Über das Junkerhaus. Z. Neur. 114, 152 (1 928)
Viele Abbildungen bei G. R. Heyer: Der Organismus der Seele. München 1932.
Vgl. meine Arbeit „Schicksal und Psychose“. Z. Neur. 14, (1913). Darin vor allem S.213ff., S. 253ff.
In großartiger Weise sichtbar bei Hölderlin und van Gogh. Vgl. meine Schrift: Strindberg und van Gogh. Bern 1922; 2. Auf1. Berlin 1926.
Wetzel, A.: Z. Neur. 78, 403 (1922).
Hilj iker, K.: Die schizophrene Ichauflösung im All. Allg. Z. Psychiatr. 87, 439 (1927).
MMMaayeer-Groβ • Z Neur 3332
Kloos, Gerhard: Über den Witz der Schizophrenen. Z. Neur. 172, 536 (1941).
Pauncz: Z. Neur. 123, 299 (1930).
Tramer, M.: Technisches Schaffen Geisteskranker. München 1926.
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Jaspers, K. (1946). Die sinnhaften objektiven Tatbestände. In: Allgemeine Psychopathologie. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-642-52895-8_5
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