Zusammenfassung
Wahrnehmung und Wertschätzung von Dingen erleben in den Modernisierungsschüben des 19. Jahrhunderts dramatische Veränderungen. Die materielle Seite menschlicher Existenz gewinnt neue Dimensionen. Nicht nur Industrie-Kapitalismus und Konsumkultur, auch die Naturwissenschaften, die Entdeckung von National-Geschichte ebenso wie die Erfindung des Museums spielen hier eine wichtige Rolle.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Appadurai, Arjun, Hg. 1986.The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective. Cambridge: Cambridge University Press.
Auffarth, Christoph et al.,Hg. 1999–2002.Metzler Lexikon Religion.Gegenwart – Alltag – Medien. 4 Bde.. Stuttgart: Metzler.
Bachmann-Medick, Doris. 2007.Cultural Turns. Neuorientierungen in den Kulturwissenschaften. Reinbek: Rowohlt.
Barringer, Tim und Tom Flynn, Hg. 1998.Colonialism and the Object.Empire, Material Culture and the Museum.London: Routledge.
Böhme, Hartmut, 2006.Fetischismus und Kultur. Eine andere Theorie der Moderne. Reinbek: Rowohlt.
Bräunlein, Peter J., Hg. 2004.Religion & Museum. Zur visuellen Repräsentation von Religion/en im öffentlichen Raum. Bielefeld: transcript.
Bräunlein, Peter J. 2004a. „Zurück zu den Sachen!“ - Religionswissenschaft vor dem Objekt: Zur Einleitung.InReligion & Museum. Zur visuellen Repräsentation von Religion/en im öffentlichen Raum, hg. von Peter J. Bräunlein, 1–54. Bielefeld: transcript.
Bräunlein, Peter J. 2004b. Shiva und der Teufel. Museale Vermittlung von Religion als religionswissenschaftliche Herausforderung.InReligion & Museum. Zur visuellen Repräsentation von Religion/en im öffentlichen Raum, 55–76. hg. von Peter J. Bräunlein. Bielefeld: transcript.
Bräunlein, Peter J. 2004c. Bildakte. Religionswissenschaft im Dialog mit einer neuen Bildwissenschaft. InReligion im kulturellen Diskurs. Festschrift für Hans G. Kippenberg zu seinem 65. Geburtstag, hg. Brigitte Luchesi und Kocku von Stuckrad, 195–233. Berlin: de Gruyter.
Bräunlein, Peter J. 2005. The Marburg Museum of Religions.Material Religion1: 177–180.
Bräunlein, Peter J. 2006. Religion in „kultlichen und rituellen Ausdrucksmitteln“. Die Religionskundliche Sammlung der Philipps-Universität Marburg.Berliner Theologische Zeitschrift23(2): 263–270.
Bräunlein, Peter J. 2008. Ausstellungen und Museen. InPraktische Religionswissenschaft.Ein Handbuch für Studium und Beruf,hg. Michael Klöcker und Udo Tworuschka, 162–176. Köln: Böhlau.
Bräunlein, Peter J. 2009. Ikonische Repräsentation von Religion. InEuropäische Religionsgeschichte. Ein mehrfacher Pluralismus. Bd.2, hg. von Hans G. Kippenberg, Jörg Rüpke und Kocku von Stuckrad, 771–810. Göttingen: Vandenhoeck & Rupprecht.
Bynum, Caroline. 2011.Christian Materiality. An Essay on Religion in Late Medieval Europe.New York: Zone Books.
Claußen, Susanne. 2009.Anschauungssache Religion. Zur musealen Repräsentation religiöser Artefakte. Bielefeld: transcript.
Daniel, Ute. 2001.Kompendium Kulturgeschichte. Theorien, Praxis, Schlüsselwörter. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Daston, Lorraine und Peter Galison. 2007.Objektivität. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Gizycki, Renate von. 1995. „…Our own Visions of Oceania and Earth“ – Zeitgenössische Schriftsteller im Südpazifik (Polynesien) und Probleme kultureller Identität. InEthnologie und Literatur, hg. Thomas Hauschild, 95–114. Bremen: kea-edition.
Hahn, Hans Peter. 2005.Materielle Kultur. Eine Einführung. Berlin: Reimer.
Harrasser, Karin, Helmut Lethen und Elisabeth Timm, Hg. 2009.Sehnsucht nach Evidenz.Bielefeld: transcript.
Hauser-Schäublin, Brigitta. 1998. Getauschter Wert – Die verschlungenen Pfade der Objekte. InJames Cook: Gifts and Treasures from the South Seas = Gaben und Schätze aus der Südsee; The Cook/Forster Collection Göttingen, hg. Brigitta Hauser-Schäublin und Gundolf Krüger, 11–29. München: Prestel.
Hauser-Schäublin, Brigitta. 2006. Witnesses of Encounters and Interactions. InLife in the Pacific of the 1700s.The Cook/Forster Collection of the Georg August University of Göttingen.Vol.2, hg. Stephen Little and Peter Ruthenberg, 21–35. Honolulu: Honolulu Academy of Arts.
Henare, Amiria. 2009.Museums, Anthropology and Imperial Exchange. Cambridge: Cambridge University Press.
Henare, Amiria, Martin Holbraad und Sari Wastell. 2007. Introduction. InThinking Through Things, hg. Amiria Henare, Martin Holbraad und Sari Wastell, 1–31. London: Routledge.
Hicks, Dan and Mary C. Beaudry, Hg. 2010.The Oxford Handbook of Material Culture Studies.Oxford: Oxford University Press.
Kaeppler, Adrienne L. 1978.„Artificial Curiosities“ being an exposition of native manufactures collected on the three Pacific voyages of Captain James Cook, R.N. Honolulu: Bishop museum Press.
Kaeppler, Adrienne L. 1982. Geneaology and Disrespect.A Study of Symbolism in Hawaiian Images.Res3: 82–107.
Kaeppler, Adrienne L., 1994. Polynesien und Mikronesien. InOzeanien. Kunst und Kultur, hg. Adrienne L. Kaeppler, Christian Kaufmann und Douglas Newton, 19–152. Freiburg: Herder.
Kaeppler, Adrienne L. 1998a. Die Göttinger Sammlung im internationalen Kontext. InJames Cook: Gifts and Treasures from the South Seas = Gaben und Schätze aus der Südsee; The Cook/Forster collection Göttingen, hg. Brigitta Hauser-Schäublin und Gundolf Krüger, 86–94. München: Prestel.
Kaeppler, Adrienne L. 1998b. Hawai'i - Die Begegnung als Ritus. InJames Cook: gifts and treasures from the South Seas = Gaben und Schätze aus der Südsee; the Cook/Forster collection Göttingen, hg. Brigitta Hauser-Schäublin und Gundolf Krüger, 234–248. München: Prestel.
Kaeppler, Adrienne L. 2006. The Göttingen Collection: A Cook-Voyage Treasure. InLife in the Pacific of the 1700s.The Cook/Forster Collection of the Georg August University of Göttingen.Vol.2, hg. Stephen Little and Peter Ruthenberg, 49–53. Honolulu: Honolulu Academy of Arts.
Karp, Ivan und Lavine, Stephen D. (Hg.). 1991.Exhibiting Cultures. The Poetics and Politics of Museum Display.Washington: Smithsonian Inst. Press.
Kaschuba, Wolfgang. 2003.Einführung in die Europäische Ethnologie. München: C.H. Beck.
Kaufmann, Doris. 1995. Die „Wilden“ in Geschichtsschreibung und Anthropologie der „Zivilisierten“. Historische und aktuelle Kontroverse um Cooks Südseereisen und seinen Tod auf Hawaii 1779.Historische Zeitschrift260(1): 49–73.
Keane, Webb. 2007.Christian Moderns: Freedom and Fetish in the Mission Encounter. Berkeley: University of California Press.
Kippenberg, Hans G. und Kocku von Stuckrad. 2003.Einführung in die Religionswissenschaft.München: C.H. Beck.
Köhler, Inken. 1998. Hawai'i. InJames Cook: Gifts and Treasures from the South Seas = Gaben und Schätze aus der Südsee; The Cook/Forster collection, hg. Brigitta Hauser-Schäublin und Gundolf Krüger, 326–333. Göttingen/München: Prestel.
König, Gudrun M. 2003. Auf dem Rücken der Dinge. Materielle Kultur und Kulturwissenschaft. InUnterwelten der Kultur. Themen und Theorien der volkskundlichen Kulturwissenschaft, hg. Kaspar Maase und Bernd Jürgen Warneken, 95–118. Köln: Böhlau.
Kohl, Karl-Heinz. 2003.Die Macht der Dinge. Geschichte und Theorie sakraler Objekte. München: C.H. Beck.
Korff, Gottfried. 1997. Antisymbolik und Symbolanalytik in der Volkskunde. InSymbole. Zur Bedeutung der Zeichen in der Kultur, hg. Rolf-Wilhelm Brednich und Heinz Schmitt, 11–33. Münster: Waxmann.
Krauss, Werner. 2006. Bruno Latour: Making Things Public. InKultur. Theorien der Gegenwart, hg. Stephan Moebius und Dirk Quadflieg, 430–444. Wiesbaden: VS Verlag.
Krüger, Gundolf. 2006. “Rarities from the New Discovered Islands of the South Seas” and the Way to Göttingen. InLife in the Pacific of the 1700s.The Cook/Forster Collection of the Georg August University of Göttingen.Vol.2.,hg. Stephen Little and Peter Ruthenberg, 36–48. Honolulu: Honolulu Academy of Arts.
Krüger, Gundolf. 2003. „Wozu die Leute eine solche Menge Waffen haben? Ist bey ihrem gutherzigen und verträglichen Charakter nicht leicht abzusehen“: Reflexionen über Krieg und Gewalt in der Südsee (1772–1775). InGeorg-Forster-Studien, 8: 1–18.
Küchler, Susanne. 2009. Was Dinge tun: Eine anthropologische Kritik medialer Dingtheorie. In‚Die Tücke des Objekts’. Vom Umgang mit Dingen, hg. Katharina Ferus und Dietmar Rübel, 230–249. Berlin: Reimer.
Kugele Jens und Katharina Wilkens (Hg.). 2011.Relocating Religion(s)–Museality as a Critical Term for the Aesthetics of Religion. Journal of Religion in Europe, 4(1).
Kumoll, Karsten. 2007. Kultur, Geschichte und die Indigenisierung der Moderne: eine Analyse des Gesamtwerks von Marshall Sahlins. Bielefeld: transcript.
Linnekin, Jocelyn, 1997. The Ideological World Remade. InThe Cambridge History of the Pacific Islanders, hg.Donald Denoon, 397–438. Cambridge: Cambridge University Press.
Luchesi, Brigitte, 2001. „Auch gut zum Beten“. Zur Verwendung populärer Farbdrucke hinduistischer Gottheiten. InGeist, Bild und Narr. Zu einer Ethnologie kultureller Konversionen. Festschrift für Fritz Kramer, hg. Heike Behrend, 242–251. Frankfurt: Philo.
Luchesi, Brigitte. 2003. Hinduistische Sakralarchitektur und Tempelgestaltung in Hamm-Uentrop. InTempel und Tamilen in zweiter Heimat: Hindus aus Sri Lanka im deutschsprachigen und skandinavischen Raum, hg. Martin Baumann, Brigitte Luchesi und Annette Wilke, 223–274. Würzburg: Ergon.
Luchesi, Brigitte. 2004. Jetzt auch Siva in Vaishishti. Zur Entstehung und Legitimierung eines neuen Tempels in Kullu, Nordindien. InReligion im kulturellen Diskurs. Festschrift für Hans G. Kippenberg zu seinem 65. Geburtstag, hg. Brigitte Luchesi und Kocku von Stuckrad, 455–478. Berlin: de Gruyter.
Luchesi, Brigitte. 2011. Looking Different: Images of Hindu Deities in Temple and Museum Spaces.Journal of Religion in Europe, 4(1): 184–203.
Marcus, George F. 1995. Ethnography in/of the World System: The Emergence of Multi-Sited Ethnography.Annual Review of Anthropology24: 95–117.
Mazusawa, Tomoko. 2008. Troubles with Materiality. The Ghost of Fetishism in the Nineteenth Century. InReligion – Beyond a Concept, hg. Hent de Vries, 647–667. New York : Fordham University Press.
McDannell, Colleen. 1991. Interpreting Things: Material Culture Studies and American Religion.Religion21: 371–387.
McDannell, Colleen, 1995.Material Christianity.Religion and Popular Culture in America. New Haven: Yale University Press.
Miller, Daniel (ed.). 1998.Material Cultures: Why some things matter. London: UCL Press.
Mintz, Sidney W. 1985.Sweetness and Power: The Place of Sugar in Modern History. New York: Viking.
Mohr, Hubert und Hubert Cancik. 1988. Religionsästhetik. InHandbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe. Bd. 1, hg. Hubert Cancik, Burkhard Gladigow und Karl Heinz Kohl, 121–156. Stuttgart: Kohlhammer.
Morgan, David. 2005.The Sacred Gaze. Religious Visual Culture in Theory and Practice. Berkeley: University of California Press.
Morgan, David (Hg.). 2010.Religion and Material Culture.The Matter of Belief. London: Routledge.
Newell, Jennifer. 2007. Collecting from the Collectors: Pacific Islanders and the Spoils of Europe.www.nma.gov.au/cook/background.php?background=Collectors[letzter Zugriff 28.08.09].
Nietzsche, Friedrich. 1999. Zur Genealogie der Moral. Eine Streitschrift. InSämtliche Werke. Bd. 5, hg.Giorgio Colli und Mazzino Montinari, 245–412. Berlin: dtv.
Obeyesekere, Gananath. 1992.The Apotheosis of Captain Cook: European Mythmaking in the Pacific. Princeton: Princeton University Press.
Pels, Peter. 2008. The Modern Fear of Matter: Reflections on the Protestantism of Vic-torian Science.Material Religion4(3): 264–283.
Petermann, Werner. 2004.Die Geschichte der Ethnologie. Wuppertal: Peter Hammer.
Ruppert, Wolfgang. 1997. Plädoyer für den Begriff der industriellen Massenkultur.www.kulturgeschichte.udk-berlin.de/forsch_plaed.php[besucht am 2.5.2011].
Sahlins, Marshall. 1981.Historical Metaphors and Mythical Realities. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Sahlins, Marshall, 1985.Islands of History. Chicago: University of Chicago.
Schulz, Martin. 2005.Ordnungen der Bilder. Eine Einführung in die Bildwissenschaft. München: Fink.
Spittler, Gerd. 1993. Materielle Kultur – Plädoyer für eine Handlungsperspektive.Zeitschrift für Ethnologie118: 178–181.
Spittler, Gerd. 2002. Globale Waren – lokale Aneignungen. InEthnologie und Globalisierung. Perspektiven kultureller Verflechtungen, hg. Brigitta Hauser-Schäublin und Ulrich Braukämper, 15–30. Berlin: Reimer.
Thomas, Nicholas. 1991.Entangled Objects. Exchange, Material Culture and Colo-nialism in the Pacific.Cambridge: Harvard University Press.
Tilley, Christopher. 2006. Introduction. InHandbook of Material Culture, hg.Christopher Tilley, 1–6. London: Sage.
Uehlinger, Christoph. 2006. Visible Religion und die Sichtbarkeit von Religion(en). Voraussetzungen, Anknüpfungsprobleme, Wiederaufnahme eines religionswissenschaftlichen Forschungsprogrammes.Berliner Theologische Zeitschrift23,2: 165–184.
Urban, Manfred, 1998. Die Erwerbungsgeschichte der Göttinger Sammlung. InJames Cook: Gifts and Treasures from the South Seas = Gaben und Schätze aus der Südsee; the Cook/Forster Collection Göttingen, hg. Brigitta Hauser-Schäublin und Gundolf Krüger, 56–85. München: Prestel.
Wilke, Annette und Esther-Maria Guggenmos (Hg.). 2008.Im Netz des Indra. Das Museum of World Religions, sein buddhistisches Dialogkonzept und die neue Disziplin Religionsästhetik. Münster: Lit.
Editor information
Rights and permissions
Copyright information
© 2011 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
About this chapter
Cite this chapter
Bräunlein, P.J. (2011). Interpretation von Zeugnissen materialer Kultur. In: Kurth, S., Lehmann, K. (eds) Religionen erforschen. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-93245-3_3
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-531-93245-3_3
Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften
Print ISBN: 978-3-531-17019-0
Online ISBN: 978-3-531-93245-3
eBook Packages: Humanities, Social Science (German Language)