Kommunikationskultur und Powerpoint Ein wissenssoziologischer Zugang

Zusammenfassung

Seit Jahren vollzieht sich in den Wissenschaften eine „kulturelle Wende“. Im angelsächsischen Raum haben sich die „cultural studies“ als eine breite interdisziplinäre Strömung etabliert, die die Kultur in den Mittelpunkt stellt. Auch im deutschsprachigen Raum werden die geistes- und sozialwissenschaftlichen Fächer immer häufiger unter dem Titel der „Kulturwissenschaften“ zusammengefasst. Es verwundert deswegen nicht, dass die Kultur auch in der deutschsprachigen Soziologie auf ein verstärktes Interesse stößt. So erfreulich dieses Interesse ist, so sehr vergisst man bei der Übertragung des angelsächsischen „cultural turn“, wie sehr die „Kultur“ schon immer Teil gerade der deutschsprachigen Soziologie war. Während man in den angelsächsischen Sozialwissenschaften mit der Wiederentdeckung des Sinns und damit der Interpretation die kulturelle Wende einleitete (beispielhaft etwa bei Geertz 1975), ist der Begriff des „Sinns“ und die Bedeutung der Interpretation bzw. des Verstehens in der stark von Max Weber geprägten Soziologie doch schon seit ihrer „klassischen Phase“ etabliert. Dies gilt insbesondere für die Wissenssoziologie, die spätestens mit Schütz’ Analyse des Weberschen Sinnbegriffes zur Vorkämpferin einer sinnverstehenden Soziologie geworden ist. Mit ihrer Ausweitung zur Theorie der sozialen Konstruktion der Wirklichkeit durch Peter Berger und Thomas Luckmann (1967) fand sie eine breite internationale Aufnahme.