Auszug
Nach 1945 erfolgte in der Christdemokratie eine ZÄsur. Sie wurde zur überkonfessionellen Partei. Obwohl an den Traditionen der konfessionellen VorlÄuferorganisationen angeknüpft wurde, entstanden neue Parteien. Daher ist für die Analyse eines christdemokratischen Leitbildes wichtig, die Besonderheiten und Charakteristiken der Nachkriegsparteien zu beleuchten. Deshalb werden im Folgenden in einer lÄndervergleichenden Perspektive die wesentlichen Merkmale der Christdemokratie nach dem Zweiten Weltkrieg beleuchtet. überblicksartig können für die christdemokratischen Parteien in Europa aus politik- und geschichtswissenschaftlicher Literatur folgende allgemeinen typologischen Charakteristiken festgestellt werden:222
-
Christdemokratische Parteien berufen sich a priori auf eine „christliche“ Wertebasis. Allerdings neigen gerade in den LÄndern, in denen christdemokratische Parteien an die Stelle von konservativen als dominante Parteien der rechten Mitte getreten sind, christdemokratische Parteien dennoch zum Typus der Catch-all-Party, die gerade auch nicht „christlich glÄubige“ Menschen ansprechen wollen.
-
Christdemokratische Parteien sind im Links-Rechts-Spektrum dem Zentrum und/oder der gemÄ\igten Rechten zuzuordnen. Die genauere Positionierung resultiert aus der konkreten Wettbewerbssituation in den einzelnen LÄndern.
-
Christdemokratische Parteien sind im Materialismus-Postmaterialismus-Spektrum nicht einfach auszumachen — sie stehen diesbezüglich jedenfalls zwischen den (traditionell materialistischen) sozialdemokratischen und den (spezifisch postmaterialistischen) grünen Parteien.
222 Pelinka 2001: 538
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Reference
Durand 1995: 229ff
Vgl. Keersbergen 1995: 50, Mair 1992: 86ff., Schroen 2000: 344ff
Fogarty 1957: 340
Kersbergen 1995: 55, Schroen 2000: 397f
Smith 1989: 157–168
Pelinka 2001: 540
Masala 2001: S. 348ff
Vgl. Lappenküper 2001: 387f
Schönbohm 1985: 160ff
Kersbergen 1995: 53, Schroen 2000: 397f., Coakley/Gallagher 1996: 105ff
Müller W./ Steininger 1994: 88–92
Pelinka 2001:542
Vgl. dazu Jansen 1996: 170f
Lamberts 2001: 332
Lamberts 2001: 332
Bethourt 2001: 314f
Lappenküper: 387
Pelinka 2001: 543
Gees 2001:425
Ebd: 426ff
Hürten 1990: 414
Seiler 1980: 303–338
Rauscher 1997: 439–446
Minkenberg 2002: 221 ff
Interview Hermann Kues. Auch: Palmer 2002: 802ff
Irving 1979a: 29f, Dierichx 1994: 18, Kersbergen 1994: 35, Conway 2003: 45, Hürten 1990: 412
Hanley 1994: 3
Vgl. zu diesen beiden prÄgenden und konstituierenden Komponenten für Parteifamilien: Mair 1998: 211ff
Pasture 1999: 7
Vgl. Dierichx 199: 26. Kersbergen 1994: 31–50
Lukaszewski 1990: 37f
Vgl. die lÄnderübergreifende Programmanalyse von Weidenfeld 1978: 1–8. Für die exklusiven Komponenten dieser Wertekombination siehe: Dierickx 1994: 15–30. Für die politischen AusprÄgungen dieses geschichtlich gewachsenen Wertefundaments vgl. das historische Kapitel von Kersbergen 1995: 205–228
Vgl. Huber/Ragin/Stephens 1993: 711–749. Auch: Kersbergen 1997: 113–140
Vgl. Herms 2001
Böhr 2003: 6
Ebd
Ebd: 7
Hürten 1990: 409
Rutan 1997:1105
Meny 1990: 68
Kalyvas 1998: 293–312
Becker 1990: 20
Dumoulin 1997: 370
Fogarty 1959: 27, Irvingl979a: 30, Dierichx 1994: 22. Auch: Rutan 1997: 1106, Uertz 2002: 53, Tetteroo 2000: 38
Belardinelli 1990: 259
Uertz 2002: 44
Vgl. die überblicksdarstellungen: Haungs 1983, Pelinka 1983
Vgl. Beyme 2000: S. 29
Belardinelli 1990: 250
Ebd: 256
Zur Evangelischen Sozialethik und ihre Bedeutung für die Christdemokratie vgl. Honecker 1995: 33–34
Kersbergen 1994: 31–33
Uertz 2002: 56
Ebd
Durand 1995: 161
Kersbergene 1994: 44
Pelinka 2001: 544
Laver/Hunt 1992, Castles/Mair 1984: 73ff
Conway 2003: 45
Jansen 1996: 151–163
Vgl. Görtemaker: 141–146, Koerfer 1999: 153f
Müller G. 1982: 121
Müller-Armack 1971: 14–15
Görtemaker 1999: 153
Blank 1967: 42
Hockerts 1981:249
Görtemaker 1999: 156
Müller-Armack 1948: 197
Schmid 2004: 330ff
Müller-Armack 1966: 243
Zohlnhöfer W. 1997:23
Ebd
Zohlnhöfer W. 1997: 23
Conway 2003: 55
Ebd
Gerade die katholische Gewerkschaftsbewegung entwickelte sich in den jeweiligen LÄndern Äu\erst unterschiedlich. In Deutschland gab es zwar gerade in den fünfziger Jahren noch eine starke katholische Arbeiterbewegung, aber die christlichen Gewerkschaften gingen — zumindest ihre relevanten Teile — in der Einheitsgewerkschaften des DGBs auf. In dieser war dann auch die CDA vertreten, [vgl. Conway 2003: 55ff]
De Clerq 1990: 250
Gundelach 1983: 159f
Dietrich 1996: 26ff
Stegmann 1969: 325–560
Sircio 1993: 58
Dietrich 1996: 26–36
Vgl. Uertz 198: 19, Doering-Manteuffel 1990: 89
Dierichx 1994: 26
Schasching 1991: 69–71
Oelinger 1980:162
Stegmann 1978: 175
Herr 1987: 122
Stegmann 1969: 518
JÄhnchen 1993: 345
Oelinger 1980: 204
Bellers 1990: 23
Rock 1990: 3ff
Verantwortung wahrnehmen für die Schöpfung: 14
Ebd:31
Verantwortung wahrnehmen für die Schöpfung: 45f
Ebd: 48
Rights and permissions
Copyright information
© 2008 VS Verlag für Sozialwissenschaften | GWV Fachverlage GmbH, Wiesbaden
About this chapter
Cite this chapter
(2008). Die Entwicklung christdemokratischer Parteien in der Nachkriegszeit und die Herausbildung ihrer Wirtschaftspolitik. In: Die CDU. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-90837-3_3
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-531-90837-3_3
Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften
Print ISBN: 978-3-531-15548-7
Online ISBN: 978-3-531-90837-3
eBook Packages: Humanities, Social Science (German Language)