Dürfen, können, sollen, müssen Friedensforscherinnen Pazifistinnen sein?

Auszug

Daß Friedensforscherinnen keine Pazifistinnen „sind“ — ich gebrauche hinfort die weibliche Form durchgehend gender-erhaben —, daß sie keine Pazifistinnen sein müssen, versteht sich. Man erinnere nur an Max Horkheimers im Exil gedrucktes „Märchen von der Konsequenz“. Müssen, so fragte Horkheimer, Dichter, die gegen Armut und ihre Umstände herrschaftskritisch eintreten, selbst arm sein? (Horkheimer 1974: 302). Muß also eine solche „Konsistenz“ zwischen dem untersuchten ‚Objekt‘ und den untersuchenden ‚Subjekten’ bestehen? Die geradezu selbstverständliche Antwort von Horkheimer lautete: Nein! Man muß sogar darüber hinaus annehmen, daß nur ein gewisser Reichtum an Mitteln diverser Art Menschen instandsetzt, sich gegen Armut und ihre Bedingungen zu engagieren, geschweige denn wie Wissenschaftlerinnen, auf die dieses Märchen übesrtragbar ist, zu erforschen. Wer im Sumpf der Armut steckt, dürfte kaum den Münchhausen-Trick besitzen und noch weniger die Möglichkeit, sich selbst zu beobachten, wie sie diesen Trick anwendet.