Auszug
Die soziale Ungleichstellung von Frauen und Männern verstößt gegen einen der prominentesten Werte der modernen Gesellschaft: dem der Gleichheit und der Gleichstellung. Obgleich die formale Gleichheit erreicht sei, bleibe die faktische Gleichheit aus, so die Kritik von Frauenrechtlerinnen seit den 1970er Jahren. Forderungen wie „Halbe/Halbe“ und „parity“ sollen aufzeigen, dass die Gesellschaft in bevorrechtigte Männer und benachteiligte Frauen geteilt ist. Die Forderung nach gleich verteilten Zugangschancen und nach Gleichstellung lässt sich in ihrer Kompaktheit jedoch nicht durch Förderprogramme und gesetzliche Normen realisieren. Die Herbeiführung gerechter, weil gleicher Teilnahmechancen durch (starre) Quoten kollidiert mit dem Anspruch auf individuelle Gleichbehandlung, d.h. der Auswahl und dem Vergleich anhand von individuell gemessenen Leistungs- und Eignungsvoraussetzungen. Quotenregelungen haben deshalb auch zu Kontroversen um ihre Verfassungsmäßigkeit geführt (vgl. Sachsofsky 1996: 411ff.; Kodré 1998: 335ff.). Gegen den Gleichheitsstandard ist ferner angeführt worden, dass er an Teilnahmeansprüchen und -chancen von (weißen) Mittelschichtfrauen orientiert sei. Angehörige ethnischer Minderheiten und Migrantinnen profitieren davon kaum. Auf dem globalisierten Arbeitmarkt sind mit einer neuen Gruppe weiblichen Dienstpersonals auch neue Ungleichheitsstrukturen entstanden und zwar auch zwischen Frauen (vgl. Schunter- Kleemann 2002: 82f.).
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Biermann, I. (2007). Die Geschlechterdifferenz und die gesellschaftlichen Resonanzen zweier Gleichheitskonzeptionen der modernen Gesellschaft: Anthropologische Verschiedenheit und Gleichstellung. In: Weinbach, C. (eds) Geschlechtliche Ungleichheit in systemtheoretischer Perspektive. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-90402-3_3
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