Auszug
Julia Kristeva ist sicherlich eine der produktivsten und vielseitigsten Kulturtheoretikerinnen der Gegenwart. Unter den vier Typen des Diskurses, die sie im theoretischen Teil ihrer 1974 erschienenen Studie La révolution du langage poétique eingehend dargestellt hat metasprachlich-wissenschaftlicher, kontemplativ-theoretischer, erzählerisch-romanesker und poietisch-semiotischer Text (vgl. Kristeva 1974a: 98ff.) — gibt es keinen, den sie nicht auch selber praktiziert hätte: Metasprachlich-wissenschaftlich sind fast alle ihre frühen Texte aus den 60er und 70er Jahren, die vor allem die Literaturwissenschaft, aber auch die Theaterwissenschaft und Theaterpädagogik beeinflusst haben (vgl. etwa Armonies 1995: insbes. 177ff.; Hanke 1997: insbes. 11 Off.). In den 80er Jahren, nachdem sie begonnen hatte, als Psychoanalytikerin zu arbeiten, wandte sie sich verstärkt auch philosophischen und psychoanalytischen Textformen zu, die aber von hiesigen Philosophen und Psychoanalytikern nur gelegentlich (vgl. Kupke 1988; Hiltmann 1995; Mersch 1999; Bayer 2005) und stattdessen eher von Künstlern beachtet wurden (vgl. etwa Philbrick 1993; Messham-Muir 2002). Und als Schriftstellerin hat sie sich seit den 90er Jahren mit ihren Romanen Les Samourais (1990), Le vieil homme et les loups (1991), Possessions (1996) und Meutre à Byzance (2003) auch auf das erzählerisch-romaneske Feld begeben.
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Literatur von Julia Kristeva
Kristeva, J. (1966): Zu einer Sémiologie der Paragramme. In: Gallas, H. (Hg.): Strukturalismus als interprétatives Verfahren. Darmstadt/Neuwied 1972, S. 163–200.
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Kristeva, J. (1969): Semeiotike. Recherches pourune sémanalyse. Paris 1969.
Kristeva, J. (1974a): Die Revolution der poetischen Sprache. Frankfurt/M. 1978 (Übersetzung des ersten Teils „Préliminaires théoriques“ von „La révolution du langage poétique“, Paris 1974, S. 9-204).
Kristeva, J. (1974b): Rasend vor Intelligenz. In: Delta Tau Drei: ExPositionen, Zeitschrift für Topologie und Störungskunde, hrsg. v. R. Krokowski u. Chr. Kupke, Berlin 1988, S. 85–126 (kommentierte Übersetzung des Nachworts von „La révolution du langage poétique“, Paris 1974, S. 611-620).
Kristeva, J. (1976): Die Aktualität Célines. In: Literaturmagazin 10. Vorbilder, Hamburg 1979, S. 67–77.
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Kristeva, J. (1977b): Ein neuer Intellektuellen-Typ: der Dissident. In: Die Schwarze Botin. Frauenhefte, Nr.7, Berlin 1978, S. 5–10.
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Kristeva, J. (1983c): Mémoire. In: L’infini, Nr.l, Paris 1983, S. 39–54.
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Armonies, W.: Lesen und Schreiben. Bedingungen und Wirkungen der Textproduktion von James Joyce Finnegans Wake und Arno Schmidts Zettels Traum. Frankfurt/M. 1995.
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Barthes, R.: L‘étrangère. In: La Quinzaine Littéraire, Nr. 94, Paris 1970, S. 19–20.
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Hanke, U.: Didaktische Spielräume. Konfigurationen eines spielund theaterpädagogischen Curriculums für die Ausbildung von Sozialpädagogen. Frankfurt/M. 1997.
Suchsland, I.: Julia Kristeva zur Einführung. Hamburg 1992.
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Messham-Muir K.: Reconciling the Local and the Global in the Art of Adam Cullen. In: Australian Studies, Vol. 17, No. 1, Summer 2002, pp. 45–64; jetzt auch unter: http://www.kitmesshammuir.com/peer/cullen.htm (letzter Zugriff 6.9.05).
Philbrick, J. (Hg.): Abject Art: Repulsion and Desire in American Art. Whitney Independent Study Program, ISP Papers, Whitney Museum of American Art, New York 1993.
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Kupke, C. (2006). Julia Kristeva: Das Pathos des Denkens oder Die zweifache Genese des Subjekts. In: Moebius, S., Quadflieg, D. (eds) Kultur. Theorien der Gegenwart. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-531-90017-9_18
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