Zusammenfassung
Dieser Handbucheintrag bietet einen Überblick über soziologische Perspektiven auf das Verhältnis von Religion und Recht. Zunächst werden am Beispiel von Emile Durkheim und Max Weber integrations- und differenzierungstheoretische Konzeptionen entfaltet und auf ihren bleibenden systematischen Gehalt hin geprüft. Sodann werden mit dem Investiturstreit, der Reformation und dem Zeitalter der Revolutionen einige Stationen der europäischen Religions- und Rechtsgeschichte rekapituliert, die einen wichtigen, wenngleich nicht den einzigen historischen Hintergrund für moderne Arrangements von Religion und Recht darstellen. Und schließlich werden mit religiöser Mobilisierung des (staatlichen) Rechts, mit der rechtlichen Regulierung religiöser Diversität und mit religiösen Deutungskonflikten um die Menschenrechte einige aktuelle Forschungsfelder an der Schnittstelle von Religions- und Rechtssoziologie beleuchtet, die über konventionelle säkularisierungstheoretische Annahmen beider Teildisziplinen hinausführen.
This is a preview of subscription content, access via your institution.
Buying options
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Learn about institutional subscriptionsPreview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Amiraux, V. (2005): Discrimination and claims for equal rights among Muslims in Europe. In Césari, J./MacLoughlin, S. (Hg.): European Muslims and the Secular State. London: Ashgate, 25 – 38.
Arjomand, S. A. (2007): Islamic Constitutionalism. In: Annual Review of Law and Social Science 3, 115 – 140.
Bâli, A./Lerner, H. (Hg.)(2016): Constitution Writing, Religion and Democracy. Cambridge: Cambridge University Press.
Barzilai, G. (Hg.)(2007): Law and Religion. Aldershot: Ashgate.
Baubérot, J. (2000): Histoire de la laïcité française. Paris: Presses Universitaires de France.
Beaman, L. (2008): Defining Harm: Religious Freedom and the Limits of the Law. Vancouver/Toronto: University of British Columbia Press.
Berman, H. J. (1983): Law and Revolution. The Formation of the Western Legal Tradition. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Berman, H. J. (1991): Law and Religion in the Development of a World Order. In: Sociological Analysis 52:1, 27 – 36.
Berman, H. J. (2004): Law and Revolution II: The Impact of the Protestant Reformations on the Western Legal Tradition. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Birnbaum, P./Katznelson, I. (1995): Paths of Emancipation. Jews, States, and Citizenship. Princeton: Princeton University Press.
Bob, C. (2012): The Global Right Wing and the Clash of World Politics. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
Bowen, J. R. (2016): On British Islam. Religion, Law, and Everyday Practice in Shari’a Councils. Princeton: Princeton University Press.
Boyle, E. H./Meyer, J. (1998): Modern Law as a Secularized and Global Religious Model: Implications for the Sociology of Law. In: Soziale Welt 49:3, 213 – 232.
Brown, N. J. (2002): Constitutions in a Nonconstitutional World: Arab Basic Law and the Prospects of Accountable Government. Albany: State University of New York Press.
Cady, L. E./Shakman Hurd, E. (2010): Comparative Secularisms in a Global Age. New York: Palgrave Macmillan.
Casanova, J. (1994): Public Religions in the Modern World. Chicago: Chicago University Press.
Côté, P./Richardson, J. T. (2001): Disciplined Litigation, Vigilant Litigation, and Deformation: Dramatic Organization Change in Jehovah’s Witnesses. In: Journal for the Scientific Study of Religion 40:1, 11 – 25.
de Galembert, C./Koenig, M. (2014): Gouverner le religieux avec les juges. In: Revue française de science politique 64:4, 631 – 645.
Deflem, M. (2008): Sociology of Law. Visions of a Scholarly Tradition. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
Doe, N. (2011): Law and Religion in Europe. A Comparative Introduction. Oxford: Oxford University Press.
Dressler, M. (2011): Making Religion through Secularist Legal Discourse: The Case of Turkish Alevism. In Dressler, M./Mandair, A.-P. S. (Hg.): Secularism and Religion-Making. Oxford: Oxford University Press, 187 – 208.
Durkheim, É. (1991): Physik der Sitten und des Rechts. Vorlesungen zur Soziologie der Moral. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Durkheim, É. (1992 [1893]): Über soziale Arbeitsteilung. Studie über die Organisation höherer Gesellschaften. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Finke, R. (1990): Religious deregulation: origins and consequences. In: Journal of Church and State 32:3, 609 – 626.
Gauchet, M. (1989): La Révolution des droits de l’homme. Paris: Gallimard.
Gephart, W. (1993): Gesellschaftstheorie und Recht. Das Recht im soziologischen Diskurs der Moderne. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Gephart, W. (2006): Recht als Kultur. Zur kultursoziologischen Analyse des Rechts. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann.
Gill, A. (2008): The Political Origins of Religious Liberty. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
Gorski, P. S. (2003): The Disciplinary Revolution. Calvinism and the Rise of the State in Early Modern Europe. Chicago: University of Chicago Press.
Gorski, P. S./Altinordu, A. (2008): After Secularization? In: Annual Review of Sociology 34, 55 – 85.
Grim, B. J./Finke, R. (2011): The Price of Freedom Denied. Religious Persecution and Conflict in the Twenty-First Century. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
Habermas, J. (1992): Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Habermas, J. (2005): Zwischen Naturalismus und Religion. Philosophische Aufsätze. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Hacker, H. J. (2005): The Culture of Conservative Christian Litigation. Oxford: Rowman & Littlefield.
Hirschl, R. (2010): Constitutional Theocracy. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Hirschl, R./Shachar, A. (2009): The New Wall of Separation: Permitting Diversity, Restricting Competition. In: Cardozo Law Review 30:6, 2535 – 2560.
Israel, L. (2009): L’arme du droit. Paris: Science Po Press.
Jacobsohn, G. J. (2003): The Wheel of Law: India’s Secularism in Comparative Constitutional Context. Princeton: Princeton University Press.
Joas, H. (2011): Die Sakralität der Person. Eine neue Genealogie der Menschenrechte. Berlin: Suhrkamp.
Joppke, C./Torpey, J. (2013): Legal Integration of Islam: A Transatlantic Comparison. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Juergensmeyer, M. (1993): The New Cold War? Religious Nationalism Confronts the Secular State. Berkeley: University of California Press.
Kahl, S. (2005): The Religious Roots of Modern Poverty Policy: Catholic, Lutheran, and Reformed Protestant Traditions Compared. In: Archives européennes de sociologie XLVI:1, 91 – 126.
Kippenberg, H. G./Folke Schuppert, G. (Hg.)(2005): Die verrechtlichte Religion. Der Öffentlichkeitsstatus von Religionsgemeinschaften. Tübingen: Mohr Siebeck.
Koenig, M. (2002): Menschenrechte bei Durkheim und Weber. Normative Dimensionen des soziologischen Diskurses der Moderne. Frankfurt a. M./New York: Campus Verlag.
Koenig, M. (2010): Gerichte als Arenen religiöser Anerkennungskonflikte – eine rechtssoziologische Skizze. In: Reuter, A./Kippenberg, H. G. (Hg.): Religionskontroversen im Verfassungsstaat. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 144 – 164.
Koenig, M. (2015): Governance of Religious Diversity at the European Court of Human Rights. In: Bolden, J./Kymlicka, W. (Hg.): International Approaches to Governing Ethnic Diversity. Oxford: Oxford University Press, 51 – 78.
Kuru, A. T. (2009): Secularism and State Policies Toward Religion. The United States, France, and Turkey. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
Lechner, F. J. (1991): Religion, Law, and Global Order. In: Robertson, R./Garrett, W. R. (Hg.): Religion and Global Order. New York: Paragon House Publisher, 263 – 280.
Luhmann, N. (1965): Grundrechte als Institution. Ein Beitrag zur politischen Soziologie. Berlin: Duncker & Humblot.
Mahmood, S. (2012): Religious Freedom, the Minority Question, and Geopolitics in the Middle East. In: Comparative Studies in Society and History 54:2, 418 – 446.
Manow, P. (2008): Religion und Sozialstaat. Die konfessionellen Grundlagen europäischer Wohlfahrtsstaatsregime. Frankfurt a. M./New York: Campus.
McRea, R. (2010): Religion and the Public Order of the European Union. Oxford: Oxford University Press.
Parsons, T. (1972): Das System moderner Gesellschaften. Weinheim/München: Juventa.
Peletz, M. G. (2002): Islamic Modern. Religious Courts and Cultural Politics in Malaysia. Princeton: Princeton University Press.
Philpott, D. (2001): Revolutions in Sovereignty. How Ideas Shaped Modern International Relations. Princeton: Princeton University Press.
Possamai, A./Richardson, J. T./Turner, B. S. (Hg.)(2015): The Sociology of Shari’a: Case Studies from Around the World. Heidelberg/New York/Dordrecht/London: Springer.
Reuter, A. (2014): Religion in der verrechtlichten Gesellschaft. Rechtskonflikte und öffentliche Kontroversen um Religion als Grenzarbeiten am religiösen Feld. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Richardson, J. T. (2006): The Sociology of Religious Freedom: a Structural and Socio-legal Analysis. In: Sociology of Religion 67:3, 271 – 294.
Riesebrodt, M. (2000): Rückkehr der Religionen? Zwischen Fundamentalismus und „Kampf der Kulturen“. München: C. H. Beck.
Sandberg, R. (2014): Religion, Law, and Society. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
Sarat, A./Douglas, L./Umphrey, M. M. (Hg.)(2007): Law and the Sacred. Stanford: Stanford University Press.
Sullivan, W. L. (2005): The Impossibility of Religious Freedom. Princeton: Princeton University Press.
Sullivan, W. F./Yelle, R. A./Taussig-Rubbo, M. (Hg.)(2011): After Secular Law. Stanford: Stanford University Press.
Taylor, C. (2007): A Secular Age. Cambridge, MA: Belknap/Harvard University Press.
Thomas, G. M. (2004): Constructing World Civil Society through Contentions over Religious Rights. In: Journal of Human Rights 3:2, 239 – 251.
Thornhill, C. (2011): A Sociology of Constitutions. Constitutions and State Legitimacy in Historical-Sociological Perspective. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
Walter, C. (2006): Religionsverfassungsrecht – in vergleichender und internationaler Perspektive. Tübingen: Mohr Siebeck.
Way, F./Burt, B. (1983): Religious Marginality and the Free Exercise Clause. In: American Political Science Review 77:3, 652 – 665.
Weber, M. (1980): Wirtschaft und Gesellschaft. Tübingen: Mohr Siebeck.
Weber, M. (1988a): Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie I. 9. Aufl. Tübingen: Mohr Siebeck.
Weber, M. (1988b): Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie II. 7. Aufl. Tübingen: Mohr Siebeck.
Wybraniec, J./Finke, R. (2001): Religious Regulation and the Courts. The Judiciary’s Changing Role in Protecting Minority Religions from Majoritarian Rule. In: Journal for the Scientific Study of Religion 40:3, 427 – 444.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2018 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
About this chapter
Cite this chapter
Koenig, M. (2018). Religion und Recht. In: Pollack, D., Krech, V., Müller, O., Hero, M. (eds) Handbuch Religionssoziologie. Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-531-18924-6_30
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-531-18924-6_30
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-531-17536-2
Online ISBN: 978-3-531-18924-6
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)