Individualisierung, Privatisierung und Subjektivierung

Zusammenfassung

Weil die Begriffe Individualisierung, Privatisierung und Subjektivierung über die Religionssoziologie hinausweisen, wird in diesem Beitrag zunächst ihre allgemeine soziologische Bedeutung im Rahmen der Diagnose jüngerer gesellschaftlicher Entwicklungen skizziert. Mit besonderem Bezug auf ihre religionssoziologischen Ausprägungen wird dann zunächst der Begriff der Individualisierung besprochen, bevor ich auf die Privatisierung und die Subjektivierung eingehen werde. Es muss bemerkt werden, dass die Begriffe weder in der Religionssoziologie noch in der allgemeinen Soziologie verwendet werden, so dass hier gewisse Vereinfachungen vorgenommen werden müssen. Die Individualisierung der Religion bezeichnet u. a. die Entlassung des Individuums aus herkömmlichen sozialen Zusammenhängen, die Selbstthematisierung sowie die Vereinzelung. Sie ist verbunden mit einem zunehmenden Zwang zur Entscheidung, der durch die Marktförmigkeit des Religiösen noch verstärkt wird. Privatisierung bedeutet eine Verlagerung auf sekundäre Institutionen, die auch betriebliche Formen annehmen, oder eine Verlagerung aus der Öffentlichkeit, während die Subjektivierung darauf hinweist, wie Religion selbst zur Prägung des Subjekts und seines Innenlebens beiträgt, die in der gegenwärtigen Spiritualität ihren Ausdruck findet. Individualisierung, Privatisierung und Subjektivierungen lassen sich als spezifische Ausprägungen der Identität in der gegenwärtigen Gesellschaft verstehen.