Karl Muth »Die litterarischen Aufgaben der deutschen Katholiken. Gedanken über katholische Belletristik und litterarische Kritik, zugleich eine Antwort an seine Kritiker«

Zusammenfassung

(…) Wie schon einmal dem politischen und religiösen Aufschwung der katholischen Gesinnung eine litterarische Wiedergeburt der katholischen Weltanschauung voraufgegangen ist in der Romantik, so könnte umgekehrt das erstarkte und in heißen Kämpfen bewährte religiöse Bewußtsein der Gegenwart zum Wurzelboden einer neuen Kunstblüte werden. Der Geist der Romantik, in dem auch jene Männer groß geworden, die wie Görres¹ zu den gewaltigsten Vorkämpfern des katholischen Gedankens gehören, ist noch immer lebendig, und wenn es heutzutage auch Leute giebt, denen die Romantik selbst in ihren besten Vertretern nicht korrekt genug war und die daher die „Künstlergemütlichkeit der romantischen Tage“ als unzeitgemäß mit überlegenem Lächeln ablehnen, so wird doch der unbefangene Beurteiler nicht leugnen können, daß die Romantik bei aller ihr eigenen ästhetischen und religiösen Verschwommenheit als Gegensatz zu der vorangehenden und nachfolgenden Epoche wie selten eine Litteraturperiode das religiöse Moment in sich barg und alle jene um ihre Fahnen scharte, die sich durch eine innere Sehnsucht in die dem künstlerischen Schauen so nahe liegende Welt des Glaubens hingezogen fühlten.