Zusammenfassung
Der Theory of Justice kann unter anderem in der Hinsicht eine herausgehobene ideengeschichtliche Bedeutung zugesprochen werden, dass sie das in weiten Teilen des angelsächsischen Raums dominante utilitaristische Paradigma zugunsten einer Wiederbelebung des Kantianischen deutlich schwächte. Es können diverse Erklärungen dafür gegeben werden, warum der Utilitarismus wissenschaftshistorisch gesehen diese zentrale Stellung einnahm, wobei im Folgenden bei einer wissenschaftstheoretischen angesetzt wird: der Erklärung von der angenommenen Wissenschaftlichkeit utilitaristischer Theoriebildung.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Literatur
Apel, Karl-Otto: Fallibilismus, Konsenstheorie der Wahrheit und Letztbegründung. In: Forum für Philosophie Bad Homburg (Hg.): Philosophie und Begründung. Frankfurt a. M. 1987, 116–211.
Asbach, Olaf: Die Revolution des Nutzens im Staatsdenken der Neuzeit. In: Olaf Asbach (Hg.): Vom Nutzen des Staates. Staatsverständnisse des klassischen Utilitarismus: Hume – Bentham – Mill. Baden-Baden 2009, 13–28.
Bentham, Jeremy: Eine Einführung in die Prinzipien der Moral und der Gesetzgebung. In: Otfried Höffe (Hg.): Einführung in die utilitaristische Ethik. Tübingen 52013 (engl. 1789), 55–82.
Halperin, Morton H. und Joseph T. Siegle, Michael M. Weinstein. The democracy advantage. How democracies promote prosperity and peace. New York 2005.
Harsanyi, John C.: Morality and the theory of rational behaviour. In: Amartya Sen/Bernard Williams (Hg.): Utilitarianism and beyond. Cambridge 1982, 39–62.
Kahneman, Daniel und Angus Deaton: High income improves evaluation of life but not emotional well-being. In: Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 107/38 (2010), 16489–16493.
Kant, Immanuel. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Königlich Preußische Akademie der Wissenschaften (Hg.). Berlin 1911.
Mill, John Stuart: On Liberty. In: Collected works. Hg. von J. M. Robson. 33 Bde. London 1996, Bd. 17 (engl. 1859).
Niesen, Peter: Einleitung: Jeremy Bentham – Utilitarismus und Demokratie in Zeiten der Revolution. In: Peter Niesen (Hg.): Jeremy Bentham: Unsinn auf Stelzen. Schriften zur Französischen Revolution. Berlin 2013, 11–65.
Osterhammel, Jürgen: Die Verwandlung der Welt. Eine Geschichte des 19. Jahrhundert. München 22009.
Ottmann, Henning: Geschichte des politischen Denkens, Band 3. Neuzeit, Teilband 3. Die politischen Strömungen im 19. Jahrhundert. Stuttgart 2008.
Pribram, Karl: Geschichte des ökonomischen Denkens, Band 1. Frankfurt a. M. 1992 (engl. 1983).
Rawls, John: Eine Theorie der Gerechtigkeit. Frankfurt a. M. 212019 (engl. 1971).
Sen, Amartya: Rational fools: A critique of the behavioral foundations of economic theory. In: Philosophy & Public Affairs 6/4 (1977), 317–344.
Singer, Peter: Befreiung der Tiere. Eine neue Ethik zur Behandlung der Tiere. München 1982 (engl. 1975).
Singer, Peter: Praktische Ethik, Stuttgart 1984 (engl. 1979).
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2023 Der/die Autor(en), exklusiv lizenziert an Springer-Verlag GmbH, DE, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
Roseneck, M. (2023). Utilitarismus, Kritik des. In: Frühbauer, J.J., Reder, M., Roseneck, M., Schmidt, T.M. (eds) Rawls-Handbuch. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05928-4_57
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-05928-4_57
Published:
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-05927-7
Online ISBN: 978-3-476-05928-4
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)