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Gnome auf den Schultern von Zwergen: Die Bewahrung nationalistischer Substanz und das Herbeiraunen ihrer Wiederauferstehung

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Zusammenfassung

An diesen Überlieferungskomplex, der insbesondere von Fichte und Willms zusammengehalten wird, schließen die Vordenker der sog. Neuen Rechten an. Sie bleiben dabei auf einer Line, was Nationalismus, Chauvinismus und Rassismus angeht, setzen aber verschiedene Schwerpunkte. Götz Kubitschek (*1970) geht es vor allem um die Rettung des seiner Diagnose nach aufgrund liberaler Demokratie, grundgesetzlich verbürgten Individualismus und Überfremdung im Untergang befindlichen deutschen Volks. Dazu bemüht er die bürgerlich-deutsche Romantik und Kultur (ohne sie definieren), mythische deutsche Geschichte und das Vorbild des alten Preußen als idealem deutschen Staat. Björn Höcke (*1972) legt demgegenüber den Akzent eher auf die Förderung einer einer neuen, natürlichen Männlichkeit, zu der „die Frau“ als Schutz aufsehen kann, auf einen mystischen Begriff eines natürlichen, also ethnisch reinen Volks, auf die Förderung völkischer Politik und auf die Bekämpfung aller universalistischer Moral und jeglicher universaler Normen. Markus Willinger (*1992) geht es in seinem Manifest „Die identitäre Generation“ zunächst um eine Abrechnung kut der Generation der 68er, die er für alles Unglück der nachfolgenden Generationen verantwortlich macht. Es besteht vor allem in Individualismus, Multikulturalismus, Universalismus und einem allgemeinen Fehlen von Geborgenheit und authentischer Kultur. Diese wird gegen Menschenrechte, Demokratie und Kapitalismus gesetzt. Sie sind widernatürlich, weil sie den diversen, sowohl biologisch als auch kulturell bestimmten Volksidentitäten widersprechen. Sie begründen den sog. „Ethnopluralismus“, der ein genetisch bedingter Rassismus ist und nach einem totalitären völkischen Staat strebt.

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Notes

  1. 1.

    The Death of Truth, London 2018.

  2. 2.

    Fascism. A Warning, London 2018.

  3. 3.

    The Road to Unfreedom. Russia, Europe, America, New York 2018.

  4. 4.

    Sezession: Media-Informationen (https://sezession.de/wp-content/uploads/2009/01/sezession-mediadaten.pdf, zuletzt aufgerufen am 22.04.20, 12:30).

  5. 5.

    Vgl. Alexander Aichele, Rechtsgeschichte, München 2017, 7 ff.

  6. 6.

    Vgl. Edward Craig/Michael Hoskin, Hegel and the Seven Planets, in: Journal for the History of Astronomy 23 (1992), 208–210.

  7. 7.

    Vgl. ausführlich dazu Eirikur Bergmann, Conspiracy and Populism. The Politics of Misinformation, Basingstoke 2018, insb. Ch. 6, 123 ff.

  8. 8.

    Vgl. Fritz Stern, The Politics of Cultural Despair. A Study in the Rise of the Germanic Ideology, Berkeley/Los Angeles/London, 1989, XVIII ff.

  9. 9.

    Geradezu rührend hilflos sind die Versuche Justus Benders, Alexander Gauland eine Erklärung des „Bürgerlichen“ zu entlocken, ohne ihn auch nur einziges Mal darauf hinzuweisen, dass die angebrachten Beispiele vom Aufwachsen in einer bürgerlichen Familie bis zum Erlernen eines bürgerlichen Berufs, die Antwort auf die Frage und das Wissen um das, was bürgerlich ist, also den Begriff des Bürgerlichen, bereits voraussetzen. Entweder also müsste der Befragte eine Definition des Bürgerlichen besitzen und aussagen können, was das Bürgerliche ist, oder er wüsste es selber auch nicht und redete einfach so im Kreise vor sich hin. Vgl. „Ich kann nichts dafür wenn einige Leute spinnen“, FAZ vom 09.09.19, 2.

  10. 10.

    Fred Plotkin, Pondering the Mysteries of Parsifal, https://www.wqxr.org/story/273134-pondering-mysteries-parsifal/ (zuletzt abgerufen am 27.12.19).

  11. 11.

    Vgl. Martin Gregor-Dellin, Richard Wagner. Sein Leben. Sein Werk. Sein Jahrhundert, München 1983, 821 f.

  12. 12.

    Vgl. Ann Brünink, Helmraths Fest in der Katharinenkirche, Märkische Allgemeine vom 24.06.18.

  13. 13.

    Vgl. Ernst Mayr, Grundlagen der zoologischen Systematik, Berlin 1975, 45.

  14. 14.

    Brehms Tierleben in Farbe. Große Volksausgabe (ausgew. u. neu bearb. v. W. Bardorff u. H.W. Brehm), Berlin 1969, 123; gerade diese Quelle schien in unserem Zusammenhang besonders angemessen.

  15. 15.

    Vgl. Stern, 140 ff.

  16. 16.

    Vgl. Nicholas Goodrick-Clarke, The Occult Roots of Nazism. Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology: The Ariosophists of Austria and Germany, 1890–1935. With a foreword by R. Butler, New York 1992, und ders., Black Sun. Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity, New York/London 2002.

  17. 17.

    Vgl. Niccolò Machiavelli, Ritratto delle cose della Magna, in: Tutte le opere. Secondo l’edizione di Mario Martelli 1971 (introduzione di M. Ciliberto, coordinamento di P. D. Accendere), Firenze/Milano 2018, 261–267, insb. 261 f. Die hier benutzte Übersetzung ist: Politischer Zustand Deutschlands im Anfang des sechszehnten Jahrhunderts, in: Niccolo Machiavelli, Gesammelte Schriften in fünf Bänden (Übs. v. J. Ziegler u. F. N. Baur, hg. v. H. Floerke), München 1925, Bd. 2, 208–216, hier: 208 f.

  18. 18.

    Machiavelli, Zustand Deutschlands, 209 (Ritratto, 261 f.).

  19. 19.

    Machiavelli, Zustand Deutschlands, 208 (Ritratto, 261).

  20. 20.

    Machiavelli, Zustand Deutschlands, 209 (Ritratto, 262).

  21. 21.

    Vgl. Stern, 213.

  22. 22.

    Stern, 249.

  23. 23.

    Vgl. Alexander Aichele, Zurechnung, in: E. Hilgendorf/J. C. Joerden (Hg.), Handbuch Rechtsphilosophie, Stuttgart 2017, 401–409, insb. 401–403, und ders., Grüße von Sam. Zum Verhältnis von Zurechenbarkeit und Menschheit am Paradigma der Rechtsphilosophie Kants, in: M. Kaufmann/J. Renzikowski (Hg.), Zurechnung als Operationalisierung von Verantwortung, Frankfurt a. M. u. a. 2004, 247–262.

  24. 24.

    Vgl. unter zahlreichen anderen z. B. nur die Verfassungsschutzberichte von 2000 bis 2003.

  25. 25.

    Junge Freiheit 09/07 v. 23.02.2007, u. H. Luge (Hg.), Grenzgänge. Liber amicorum für den nationalen Dissidenten Hans-Dietrich Sander, Graz 2008, 242–249.

  26. 26.

    Vgl. Tim Blanning, Frederick the Great. King of Prussia, London 2016.

  27. 27.

    Vgl. Christopher Clark, Iron Kingdom. The Rise and Downfall of Prussia 1600–1947, London 2007.

  28. 28.

    Vgl. Werner Busch, Adolph Menzel: Auf der Suche nach der Wirklichkeit, München 2015.

  29. 29.

    Vgl. Stern, 148.

  30. 30.

    Justus Bender/Reinhard Bingener, Geistiges Manna. Wie sich das Rittergut des Rechtsintellektuellen Götz Kubitschek zu einem ideologischen Zentrum der AfD entwickelt – ein Ortsbesuch, in: FAZ vom 16.04.16, 3.

  31. 31.

    Mayr, Evolution, 183.

  32. 32.

    Vgl. Mayr, Evolution, 183.

  33. 33.

    Vgl. Mayr, Evolution, 117 pass.

  34. 34.

    Vgl. Eric Rauchway, Donald Trump’s new favorite slogan was invented for Nazi sympathizers, in: Washington Post vom 14.06.16: https://www.washingtonpost.com/posteverything/wp/2016/06/14/donald-trumps-new-favorite-slogan-has-a-nazi-friendly-history/ (zuletzt aufgerufen am 28.03.20, 17:17).

  35. 35.

    Benedikt XVI. (Josef Ratzinger), Jesus von Nazareth. Prolog: Die Kindheitsgeschichten, Freiburg i. Brg. 2012, 105.

  36. 36.

    Vgl. zum folgenden: https://peoplepill.com/people/frank-salter/ (zuletzt abgerufen: 26.02.20, 18:23).

  37. 37.

    Vgl. Konrad Ott, Zuwanderung und Moral, Stuttgart 2016, und sein Interview mit Christiane Florin: https://www.deutschlandfunk.de/fluechtlingspolitik-der-innere-frieden-steht-auf-dem-spiel.886.de.html?dram:article_id=346991 (zuletzt abgerufen am 27.02.20, 19:14).

  38. 38.

    Vgl. Joachim Hruschka, Utilitarismus in der Variante von Peter Singer, in: Juristenzeitung 2001, 261–271, und Julian Nida-Rümelin, Kritik des Konsequentialismus, München 21995.

  39. 39.

    Vgl. Carl Schmitt, Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien, Berlin 82009, 25.

  40. 40.

    Ebd., 26.

  41. 41.

    https://www.amazon.de/1919-Historischer-Historische-Romane-Neuerscheinungen/dp/3950438122/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=&sr = (zuletzt aufgerufen am 02.03.20, 19:02).

  42. 42.

    Vgl. https://portal.dnb.de/opac.htm?query=markus+willinger&method=simpleSearch (zuletzt aufgerufen am 02.03.20, 19:12).

  43. 43.

    https://antaios.de/search?sSearch=willinger (zuletzt aufgerufen am 03.03.20, 13:40).

  44. 44.

    https://www.zaptosverlag.de/data/ (zuletzt aufgerufen am 02.03.20, 19:30).

  45. 45.

    https://www.zaptosverlag.de/ueber-uns/ (zuletzt aufgerufen am 02.03.20, 19:38).

  46. 46.

    https://www.zaptosverlag.de/buecher/ (zuletzt aufgerufen am 02.03.20, 19:37).

  47. 47.

    Vgl. https://gfds.de/identitaet-identisch-identitaer/ (zuletzt aufgerufen am 03.03.20, 19:40).

  48. 48.

    Vgl. Karl Mannheim, Das Problem der Generationen, in: Kölner Vierteljahreszeitschrift für Soziologie 7 (1928), 157–185.

  49. 49.

    Vgl. Friedrich Nietzsche, Ueber Wahrheit und Lüge im aussermoralischem Sinne, in: Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Bd. (hg. von G. Colli und M. Montinari), München/Berlin/New York 21988, Bd. 1, 873–890. Zur Annäherung an die extreme Komplexität von Nietzsches metaphysischem Entwurf vgl. Günter Abel, Nietzsche. Die Dynamik der Willen zur Macht und die ewige Wiederkehr, Berlin/New York 21998.

  50. 50.

    https://www.amazon.de/Feuersturm-Deutschlands-B%C3%BCrgerkriegs-Saga-Band/dp/395043819X/ref=sr_1_1?__mk_de_DE=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&crid=QJU3Z48HTZGY&keywords=markus+willinger&qid=1583864926&s=books&sprefix=markus+%2Caps%2C337&sr=1-1 (zuletzt aufgerufen am 10.03.20, 19:30).

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Aichele, A. (2021). Gnome auf den Schultern von Zwergen: Die Bewahrung nationalistischer Substanz und das Herbeiraunen ihrer Wiederauferstehung. In: Deutsch denken. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05715-0_5

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