Zusammenfassung
Tatsächlich greift der akademische Nationalismus sowohl im Nationalsozialismus als auch in der Nachkriegszeit wieder ausdrücklich auf Fichte zurück. Dabei erklärt Arnold Gehlen (1904–1976) Fichte geradezu zum ersten Nationalsozialisten, und zwar durchaus mit guten Gründen. Es ist daher nur konsequent, wenn er eine Fundierung des Nationalsozialismus auf der Basis des speziellen Idealismus Fichtes versucht. Genau diese Tradition setzt nach dem Krieg Bernard Willms (1931–1991) fort. Seine „Theorie der Nation“ behauptet die Notwendigkeit nationaler Diversität und Eigenheit, deren Notwendigkeit für die Etablierung eines wahrhaften Staat und wiederum dessen Notwendigkeit für den Bestand einer Nation. Diesen Zusammenhang formuliert in dem sog. „nationalen Imperativ“ der wiederum notwendigen Selbstbehauptung des Nationalstaats unter anderen Staaten. Diese weder mit den Mitteln der Logik noch sonstwie rationalen Instrumenten zu durchdringenden Erwägungen schreibt Willms einem eigentümlichen und anderen unzugänglichen „deutschen Denken“ zu.
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Notes
- 1.
Vgl. Aichele, Bergmann, und Konrad Cramer, Um einen nationalsozialistischen Fichte von Innen bittend. August Faust über Fichte im Jahr 1938, in: J. Stolzenberg/O.-P. Rudolph (Hg.), Wissen, Freiheit, Geschichte: Die Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert, Bd. 1, Leiden/Amsterdam 2010, 285–309.
- 2.
Die Fichte-Zitate finden sich in: Das System der Rechtslehre, in: Werke (I. H. Fichte), Bd. 10, 493–652, hier: 532 f.
- 3.
Vgl. nach wie vor Otto von Gierke, Das deutsche Genossenschaftsrecht, 2 Bde., Berlin 1868 u. 1873.
- 4.
Das Fichte-Zitat findet sich in: Der Patriotismus und sein Gegenteil, in: Werke (I. H. Fichte), Bd. 11, 221–274, hier: 243.
- 5.
Immanuel Kant, Kritik der reinen Vernunft, in: Werke, Bd. III, 36 (B XXXVI).
- 6.
Ebd.
- 7.
Benno von Wiese, Herder, in: Theodor Haering (Hg.), Das Deutsche in der deutschen Philosophie, Stuttgart/Berlin 19422, 273–294, hier: 280.
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Aichele, A. (2021). Fortsetzung folgt: Populär-akademischer Nationalismus in Diktatur und Demokratie. In: Deutsch denken. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05715-0_4
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