Konzepte des Allegorischen in der englischen Renaissance

Zusammenfassung

Eine Theorie des Allegorischen in der englischen Renaissance muß von mehreren Prämissen ausgehen, nämlich: 1. daß Allegorie ein historisches Phänomen darstellt und als solches dem Wandel unterliegt; 2. daß Allegorie kein einheitliches, sondern ein vieldimensionales Konzept mit unterschiedlichen historischen Wurzeln bildet; 3. daß Allegorie in Wechselwirkung zu der Produktion und Analyse von Texten steht; und 4. daß Allegorie nicht nur als eine texttheoretische, sondern auch als eine soziokulturelle Kategorie zu werten ist. Aus einer solchen Aufzählung geht hervor, daß der Gegenstand recht komplex ist. Seine Behandlung stößt daher auf verschiedene Schwierigkeiten. Diese beginnen schon mit der Beschaffung und Sichtung des Quellenmaterials. Hier gilt es zu berücksichtigen, daß für eine historische Rekonstruktion der englischen Renaissanceallegorie nicht nur rhetorische und poetologische Zeugnisse, sondern auch solche der Philosophie, Pädagogik und Theologie heranzuziehen sind. Will man weiterhin historische Abhängigkeiten und Wechselwirkungen herausarbeiten, so muß man die Übernahme tradierter Allegorievorstellungen im Auge behalten. Endlich besteht eine wesentliche Aufgabe darin, die ermittelten Theoriekonzepte zur Literatur und Kultur des 16./17. Jahrhunderts in Beziehung zu setzen. Auf diese Weise erscheint die Allegorie nicht als eine isolierte texttheoretische Kategorie, sondern als eine prägende gesellschaftliche Erscheinungsform dieser Zeit. Derartiges aufzuweisen, bildet eines der Ziele der nachfolgenden Untersuchungen.