Der sozialistische Faust

Zusammenfassung

Nachdem der Faust-Stoff seit der Frühen Neuzeit auf mannigfaltige Weise Gegenstand ideologischer Lesarten gewesen war, vereinnahmte ihn die Kulturpolitik der Sowjetischen Besatzungszone (SBZ) und dann der DDR, aber auch diejenige anderer Staaten des kommunistischen Ostblocks seit 1945 auf ein Neues. Bisweilen ist bereits ein ideologischer Vorlauf etwa seit den 1930er Jahren, im russischen Bereich sogar seit den 1910er Jahren festzustellen. Hauptbezugspunkt sind hierbei Goethes Dramen als der angenommene Gipfelpunkt eines sogenannten klassischen Erbes, das in identitärem Interesse als progressiv gedeutet wird. Die ›Volksbuch‹-Tradition wird hingegen aus Gründen weniger leicht herzustellender ideologischer Kompatibilität eher selten aufgegriffen. Es entsteht so und hält sich bis in die 1980er Jahre eine mythisierende Faust-Interpretation als Vehikel der marxistisch-leninistischen Doktrin. Zu unterscheiden bzw. komplementär zu betrachten ist neben diesem ›sozialistischen Faust‹ im engeren Sinne das breitere Feld jeglicher Auseinandersetzung mit dem Faust-Stoff im Kontext des Sozialismus. Berücksichtigt werden insofern auch Rezeptionen resp. Adaptionen, die nur sehr begrenzt ideologisch orthodox sind oder die sogar eine oppositionelle Tendenz aufweisen. Beides war zumal dann der Fall, wenn nicht auf den Goetheschen Faust, sondern auf die Tradition des ›Volksbuchs‹ Bezug genommen wurde.