Calderón: La dama duende (1629) Frauenwitz und Ehrenmänner

Zusammenfassung

Die Lebensgeschichte von Petro Calderón de la Barca (1600–1681) ist, im Vergleich zu der von Lope oder Cervantes, nicht sonderlich aufregend. Hervorgegangen aus einer Familie, die dem niederen Beamtenadel angehörte, aufgewachsen in der Schule der Jesuiten und weitergebildet beim Studium der Theologie und Jurisprudenz in Alcalá, ist Calderón während seines ganzen, lang währenden, übrigens durchaus früh beginnenden, Theaterlebens, stets eine Art Höfling, später ein Diener der Kirche gewesen, immer im Einflussbereich der Austrias bleibend, von denen er Felipe IV und Felipe V überlebt und den letzten, Carlos II, noch erlebt hat. Seine Königstreue wurde zwar nicht mit Reichtümern, aber doch mit einer hohen Auszeichnung belohnt: mit der Aufnahme in den Santiago-Orden. Im fortgeschrittenen Alter von 51 Jahren ließ Calderón sich zum Priester weihen und vorübergehend von Madrid nach Toledo versetzen. Die bewegteste Zeit in seinem Leben dürften kleinere Kriegsteilnahmen zwischen 1638 und 1641 gewesen sein. Im Ganzen aber war sein Leben geregelt, und eben dies hat sicher dazu beigetragen, ihm den Ruf eines linien- und königstreuen Autors, dazu eines Bannerträgers der Gegenreformation einzutragen. Man wird sehen, dass dieses einseitige Image ihm kaum gerecht wird — ebenso wenig wie das des starrköpfigen und frauenfeindlichen Verteidigers aristokratischer Ehrbesessenheit und männlicher Präpotenz, wie es vor allem im Médico de su honra zum Ausdruck zu kommen scheint. Gewiss gehörte Calderón zu den Konservativen, und sein von der Theologie bestimmtes Weltverständnis beruht letztlich auf der Geringschätzung des Diesseits und dem Streben nach dem eigentlichen, dem jenseitigen und ewigen Leben.