Zusammenfassung
Der in der Philosophie des Deutschen Idealismus vertretene Begriff des Systems löst wohl bei Lesern mit einer eher empirischen Ausrichtung Befremden aus. Allem Anschein nach führt der Wunsch nach einer Systematisierung allen Wissens zu einer unbegründeten Synthese von Begriffen, bei der eine Berücksichtigung von in den Naturwissenschaften aufzufindenden Rechtfertigungsformen durchweg abgelehnt wird. Eine Philosophie, die durch vorgefaßte Vorstellungen einer inneren Systematizität der Realität verblüfft — muß sie nicht mit einer ebenso fragwürdigen Methodologie operieren? Edmund Husserl bringt dieses konventionelle Vorurteil sarkastisch zum Ausdruck:
Ein philosophisches ›System› im traditionellen Sinn, gleichsam eine Minerva, die vollendet und gewappnet aus dem Haupte eines schöpferischen Genies entspringt — um dann in späteren Zeiten neben anderen solchen Minerven im stillen Museum der Geschichte aufbewahrt zu werden?1
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Weiterführende Literatur
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d’Alfonso, M. et al. (2005). System und Methode. In: d’Alfonso, M., et al. Handbuch Deutscher Idealismus. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05211-7_3
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