Literatur und andere ästhetische Medien in Deutsch als Fremdund Zweitsprache

Zusammenfassung

Der Begriff des ›ästhetischen Mediums‹, mit dem in diesem Beitrag so unterschiedliche Phänomene wie Literatur, Film, Comic, Hörspiel usw. mit Blick auf ihr Potenzial für das Lehren und Lernen von Deutsch als Fremd- und Zweitsprache zusammengefasst werden, ist mit Bedacht gewählt; denn er verweist gleichermaßen auf die Tradition der modernen ästhetischen Reflexion, die bereits im 18. Jahrhundert »die Mediengebundenheit ästhetischer Erfahrung entdeckt hat« (Stierle 1984: 23), wie auf den doppelsinnigen »aisthetische[n] Medienbegriff« (Hoffmann 2014: 15) der modernen Medientheorie. Doppelsinnig ist dieser Begriff insofern, als er unter Medium zum einen eine vermittelnde Instanz versteht, die im Prozess der Vermittlung gegenüber dem Vermittelten bis zur Unsichtbarkeit zurücktritt und so das »Vermittelte als ein ›Unmittelbares‹ erscheinen « (Krämer 2011: 56) lässt; diese Variante bildet die heute in Alltagszusammenhängen geläufige Bedeutung von Medium. Zum anderen aber konzipiert er das Medium »als konstitutive Aktivität eines ›Dazwischen‹ « (Tholen 2005: 151) und betont so die »sinnkonstitutive [...] Rolle des Medialen« (Jäger 2007: 15), die in der ersten Variante des Medienbegriffes keine Rolle spielt: »Medien sind dem, was sie übermitteln, nicht äußerlich. Sie sind keine neutralen Kommunikationswerkzeuge, sondern sind an dem, was sie kommunizieren, konstruktiv beteiligt« (ebd.: 22). Dieser Gedanke fundiert die moderne Medienästhetik, insofern sie Davon ausgeht, »daß die Form eines Kunstwerks an der Konstitution von dessen Bedeutung beteiligt ist« (Gebauer 1984: 3). Comics beispielsweise – so wird dieser Zusammenhang von dem Literaturdidaktiker Christian Grabau aufgegriffen und medienspezifisch pointiert – stellen im Vergleich zur nur mit sprachlichen Zeichen arbeitenden Literatur »anders dar und können so auch anderes darstellen« (Grabau 2010: 66).