Einleitung

Zusammenfassung

Literarische Aufklärung — mit diesem Leitbegriff wird in den folgenden Untersuchungen ein wesentlicher Aspekt des Schaffens von Christoph Martin Wieland analysiert. In den Jahren von 1750 bis 1780 legt der 1733 geborene Autor eine Vielzahl von Versdichtungen der verschiedensten Gattungen vor: Vom Lehrgedicht über die Versepistel zur empfindsamen Erzählung, vom Drama über das Fragment eines Heldenepos zur Mythentravestie, von der komischen Erzählung über das Epyllion bis zum ‘romantischen’ Heldengedicht (Romanzo) reicht das Spektrum der von Wieland geschriebenen Texte in Versen. Wenn die von ganz unterschiedlichen formalen und ‘ideologischen’ Voraussetzungen geprägten Werke unter dem Begriff ‘literarische Aufklärung’ subsumiert werden können, so ist dies deshalb möglich, weil wir im Einklang mit der Forschung Aufklärung nicht mit einem engstirnigen Rationalismus identifizieren, sondern als eine in sich differenzierte Bewegung auffassen, die in der Lage war, ihre eigenen Widersprüche und Probleme einer kritischen Selbstreflexion zu unterziehen. Empfindsamkeit und Sturm und Drang, Anakreontik und Pietismus, bürgerliches Trauerspiel und komische Epik gehören in den widerspruchsvollen Prozeß einer kritischen Selbstreflexion von Aufklärung, der sich auch im Werk Wielands vollzieht. Während die bisherige Forschung vor allem Wielands Romane als Dokumente literarischer Aufklärung untersucht hat, fehlt bisher eine umfassende Analyse seiner Versdichtungen, welche diese in ihrer Gesamtheit als Ausdruck eines aufklärerischen Prozesses interpretiert.