Zusammenfassung
Bei den meisten Philosophen der Neuzeit werden Kultur und Natur als Begriffe dialektisch aufgefaßt. Auch Rousseau stellt hierbei keine Ausnahme dar. Seiner Auffassung nach ist die Kultur ein “künstliches” Produkt der menschlichen Vernunft, das stets als Mittel benutzt wird, um die Natur zu verändern. Die Natur dagegen steht im Unterschied zur Kultur als etwas sich selbst genügendes da, was nicht durch menschliche Tätigkeit hervorgebracht werden kann. Vor einer weiteren Analyse soll zunächst gezeigt werden, was Rousseau unter Natur versteht, da er den Naturzustand als Nullpunkt der Geschichte ansieht.
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Endnoten
J.-J. Rousseau: Les Confessions, in: Oeuvres complètes, hrsg. v. B. Gagnebin u. M. Raymond, Paris 1959, Bd. 1, 8. Buch, S. 388.
Diese Unterscheidung von angeborenen, künstlichen und zufälligen Ideen geht auf Descartes zurück. Vgl. R. Descartes: Meditationes de prima philosophia — Méditations métaphysiques, hrsg. v. Duc de Luynes, Paris 1978.
Vgl Th. Hobbes: Leviathan, übers. v. J.P. Mayer, ergänzte Aufl., Stuttgart 1980, zweiter Teil, 17. Kap., S. 155 ff.
H. Grotius, zitiert n. R. Zippelius: Geschichte der Staatsideen, 5. erw. Aufl., München 1985, S. 129.
Einzelheiten siehe bei E. H. Welzel: Die Naturrechtsiehre Samuel Pufendorfs, Berlin 1958.
E. Kryger: La notion de liberté chez Rousseau et sa répercussion sur Kant, Paris, 1979, S. 23.
J.-J. Rousseau: Rousseau juge de Jean-Jacques, hrsg. v. M. Foucault, Paris 1962, S. 202.
Vgl.: H. Röhrs: J. J. Rousseau. Vision und Wirklichkeit, Heidelberg 1966, S. 90.
Vgl. J. G. Herder: Abhandlung über den Ursprung der Sprache, Berlin 1789, S. 34 ff.
Vgl. E. H. Wright: The meaning of Rousseau, New York 1963, S. 12 f.
Vgl. M. Rang, a.a.O., S. 137; A. Horowitz: Rousseau, nature and history, Toronto u.a. 1950, S. 73 f.
Für ausführliche Kommentare zur Arbeitsteilung siehe bei H. Grange: Rousseau et la division du travail, in: Revue des sciences humaines, avril-juin 1957, S. 143–155.
J. Starobinski: Rousseaus Anklage der Gesellschaft, Konstanz 1987, S. 16.
Vgl. dazu I. Fetscher: Rousseaus politische Philosophie. Zur Geschichte des demokratischen Freiheitsbegriffs, 2. erw. Aufl., Berlin 1968, S. 70 f.
Vgl. O. Vossler: Rousseaus Freiheitslehre, Göttingen 1963, S. 116 ff.
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Mabe, J.E. (1997). Die Entwicklungsgeschichte der Kulturmenschheit nach Jean-Jacques Rousseau. In: Die Kulturentwicklung des Menschen nach Jean-Jacques Rousseau. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-04266-8_3
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