Otfrid von Weissenburg und der Althochdeutsche Reimvers

Zusammenfassung

Mit Otfrids von Weißenburg »Evangelienbuch« (»Liber evangeliorum«), an dem der Dichter viele Jahre gearbeitet und das er zwischen 863 und 871 vollendet hat, zieht der Endreim in die dt. Dichtung ein. Dies ist die markanteste und folgenreichste Zäsur in der dt. Versgeschichte überhaupt, bedeutet die Einführung des Reims doch zugleich die eines neuen rhythmischen Grundprinzips und hat sie doch auch weitreichende stilistische Konsequenzen. Otfrids Werk ist in drei vollständigen Handschriften überliefert (V, P, F), von denen der Wiener Hs. V insofern eine besondere Bedeutung zukommt, als sie den Rang eines Autographs hat — eine Singularität innerhalb der altdt. Textüberlieferung — und gerade auch unter metrischem Gesichtspunkt besonders aufschlußreich ist, weil Otfrid hier in Form von Akzenten seine eigene Rhythmisierung des Textes niedergelegt hat (vgl. u., S. 33f.). Die übrigen ahd. Reimdenkmäler treten nach Umfang und geschichtlicher Bedeutung weit hinter Otfrids Dichtung zurück (Petruslied, Ludwigslied, Georgslied, Christus und die Samariterin, Psalm 138, De Heinrico [lat.-dt. Mischpoesie], auch Segensformeln, so der Lorscher Bienensegen, der daneben noch Stabreim aufweist, schließlich einige kleine Gebete: Augsburger Gebet, Gebete des Sigihart).