Zusammenfassung
Iphigeneia ist in der mythisch-dramatischen Welt der Griechen eine einmalige Gestalt: Anrainerin des tragischen Bereichs, unschuldige Auslöserin von tragischen Handlungen, in die sie gleichwohl selber nie eindeutig bis zum Äußersten verwickelt wird, gerettete und rettende Figur, mithin Grenzgängerin zwischen Dunkel und Licht, Primitivität und Aufgeklärtheit. Schon in griechischer Urzeit hat es eine Göttin Iphigeneia gegeben, die einerseits Schutzgöttin der Gebärenden war, andererseits Menschenopfer forderte. Als das olympische Pantheon die alten Gottheiten unter den Griechen ablöste, wurde diese archaische Göttin durch die keusch-kühle Artemis ersetzt bzw. überlagert. Aus dieser religionsgeschichtlichen Sukzession entstand ein synchronischer Komplex, das Opfermotiv bildete den Mittelpunkt einer mythischen Handlung, diese wurde zur Vorlage dramatischer Dichtung. So hat die fast legendäre deutsch-klassische Figur lichter Menschlichkeit ihren Ursprung in der dunkelsten Schicht chthonischer Bindungen.
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Literatur:
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Reed, T.J. (1996). Iphigenie auf Tauris. In: Buck, T. (eds) Goethe Handbuch. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03653-7_12
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-03653-7_12
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
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Online ISBN: 978-3-476-03653-7
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