Zusammenfassung
An der Person Thomas Müntzers und der Einschätzung ihrer Intentionen und Leistungen scheiden sich nach wie vor die Geister. Das hat zum einen etwas mit der Bewertung der Reformation zu tun, zum anderen mit der Frage nach der politischen Einordnung des deutschen Bauernkriegs. Darüber hinaus ist die Diskussion um Müntzer nicht zuletzt spannungsreich mitbestimmt durch die theologische Konfrontation zu Martin Luther (1483–1546), was in der Nachwelt bis auf den heutigen Tag die entsprechenden Frontstellungen innerhalb des kirchengeschichtlichen Diskurses selbst prägnant ausmacht.2 Die theologischen Dispute, die mitunter sehr einseitig von der lutherischen Sicht der Dinge intendiert werden,3 spielen im Zusammenhang mit unserer Fragestellung nicht so sehr eine Rolle als vielmehr die Frage nach der politischen Dimension von Müntzers Handlungen und Überlegungen.
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Notizen
Vgl. u.a. Marianne Schaub, Müntzer contre Luther: le droit divin contre l’absolutisme princier. Paris 1984.
— Abraham Friesen, Thomas Müntzer und Martin Luther. In: Archiv f. Reformationsgesch. 79 (1988) S.59–80.
— Siegfried Hoyer, Forschungen zu Müntzer und zur Müntzerrezeption 1976–1988. In: ZfG 37 (1989) S.992.
Vgl. hier z.B. das Standardwerk von Walter Elliger, Thomas Müntzer. Leben und Werk. Göttingen 1975.
Vgl. Hans-Jürgen Goertz, Thomas Müntzer. Mystiker — Apokalyptiker — Revolutionär. München 1989, S.15ff.
— Klaus Ebert (Hrsg.), Thomas Müntzer im Urteil der Geschichte. Von Martin Luther bis Ernst Bloch. Wuppertal 1990.
Vgl. hierzu ausführlich H. Hann, Thomas Müntzer in der Geschichtswissenschaft der DDR bis zum Beginn der siebziger Jahre. In: ZfG 37 (1989) S.715–731.
Vgl. Helmar Junghans, Der Wandel des Müntzerbildes in der DDR von 1951/52 bis 1989. In: Luther 60 (1989) S.102–130.
Vgl. auch James M. Stayer, Thomas Müntzer in 1989: A Review Article. In: Sixteenth Century Journal XXI (1990) S.655ff.
Vgl. die gelungene Übersicht bei Peter Blickte, Die Revolution von 1525. 2. Aufl. München/Wien 1981.
— Ebenso Horst Buszello, Peter Blickle (Hrsg.), Der deutsche Bauernkrieg. 2. Aufl. Paderborn u.a. 1991.
So Helmar Junghans, Die Theologie Thomas Müntzers: Die Bibel als Spiegel der Zeit. In: Archiv f. Reformationsgesch. 82 (1991) S.122.
Vgl. die Beiträge im Sammelband von Siegfried Bräuer, Helmar Junghans (Hrsg.), Der Theologe Thomas Müntzer. Untersuchungen zu seiner Entwicklung und Lehre. Göttingen 1989.
Michael G. Baylor, Rezension zu. S. Bräuer, H. Junghans (Hrsg.), Der Theologe Thomas Müntzer (1989). In: Sixteenth Century Journal XXII (1991) S.135.
— Vgl. hierzu die Beispiele bei Horst Buszello, Deutungsmuster des Bauernkriegs in historischer Perspektive. In: Der deutsche Bauernkrieg, hrsg. v. dems. u.a., a.a.O., (1991), S.12ff.
Thomas Nipperdey, Bauernkrieg; (1966/75). In: Ders., Reformation, Revolution, Utopie, a.a.O., (1975), S.85.
Vgl. Helmut Gabel, Winfried Schulze, Folgen und Wirkungen. In: Der deutsche Bauernkrieg, hrsg. v. H. Buszello u.a., a.a.O., (1991), S.329.
Vgl. Heinz Schilling, Aufbruch und Krise. Deutschland 1517–1648. Berlin 1988, S.140ff.
Vgl. Klaus Ebert, Thomas Müntzer. Von Eigensinn und Widerspruch. Frankfurt a.M. 1987, S.37.
Vgl. Horst Buszello, Legitimation, Verlaufsformen und Ziele. In: Der deutsche Bauernkrieg, hrsg. v. dems. u.a., a.a.O., (1991), S.305ff.
Für einen Überblick hinsichtlich der einzelnen Abgabenbelastungen und der ungerechten, weil die Herrschaftseliten begünstigenden Steueraufkommen s. Rudolf Endres, Ursachen. In: Der deutsche Bauernkrieg, hrsg. v. H. Buszello u.a., a.a.O., (1991), S.226ff u. 239ff.
Vgl. u.a. Helmut Neuhaus, Reichsständische Repräsentationsformen im 16. Jahrhundert. Reichstag — Reichskreistag — Reichsdeputationstag. Berlin 1982.
— Peter Blickte, Das Reich zu Beginn des 16. Jahrhunderts. In: Der deutsche Bauernkrieg, hrsg. v. H. Buszello u.a., a.a.O., (1991), S.38ff.
— Peter Blickle, Politische Weiterungen der reformatorischen Theologie. Die Antwort des Gemeinen Mannes. In: Politische Institutionen im gesellschaftlichen Umbruch, hrsg. v. G. Göhler u.a., a.a.O., (1990), S.167.
— Vgl. hierzu auch Michael G. Baylor, Theology and Politics in the Thought of Thomas Müntzer: the Case of the Elect. In: Archiv f. Reformationsgesch. 79 (1988) S.85ff.
Thomas Müntzer, Der Bremen Sache betreffende Protestation; (15121). In: Die Fürstenpredigt. Theologisch-politische Schriften, hrsg. v. G. Franz, Stuttgart 1983, S.14.
Franz unter Mitarbeit v. P. Kirn, Gütersloh 1968, S.504, Z.8–12.
Thomas Müntzer, Ausgetrückte Emplößung des falschen Glaubens; (1524). In: Die Fürstenpredigt, hrsg. v. G. Franz, S.96 (= MSB, 292, 33–37).
Vgl. zum Gewaltverständnis Erwin Iserloh, Revolution bei Thomas Müntzer. Durchsetzung des Reiches Gottes oder soziale Aktion? In: Hist. Tb. 92 (1972) S.289.
Klaus Ebert, Die Obrigkeit im Verständnis von Thomas Müntzer. In: Z. f. Religions- u. Geistesgesch. 41 (1989) S.294.
Thomas Müntzer, Brief an die verfolgten Christen in Sangerhausen v. Juli 1524 (MSB, 412, 29–31).
Vgl. M. M. Smirin, Die Volksreformation des 1 nomas Muntzer und der große Bauernkrieg, Bd.1 — Theorie und Programm Müntzers. Frankfurt a.M. 1976, S.lllf.
Thomas Müntzer, Brief an den Amtmann Zeiß v. 22. Juli 1524 (MSB, 418, 23).
Vgl. z.B. Thomas Müntzer, Brief an Ambrosius Emmen in Allstedt v. 3. September 1524 (MSB, 436, 22).
Vgl. Michael Müller, Die Gottlosen bei Thomas Müntzer — mit einem Vergleich zu Martin Luther. In: Lutherjb. 46 (1979) S.112ff.
— Adolf Laube, Theologie und Sozialvorstellungen bei Thomas Müntzer. In: GWU 42 (1991) S.473.
Thomas Müntzer, Die Fürstenpredigt; (1524). In: Die Fürstenpredigt, hrsg. v. G. Franz, S.50 (= MSB, 244, 28–30).
Vgl. auch Eike Wolgast, Die Obrigkeit- und Widerstandslehre Thomas Müntzers. In: Der Theologe Thomas Müntzer, hrsg. v. S. Bräuer u. H. Junghans, a.a.O., (1989), S.205.
— Vgl. Gisela Brandt, Thomas Müntzers persönliche Sprachform im Spannungsfeld von Massenkommunikation und nationaler Normentfaltung. (Ein Forschungsbericht). In: Beitr. z. Erforsch. d. dt. Sprache 9 (1989) S.184.
Vgl. hierzu Rudolf Endres, Thüringen. In: Der deutsche Bauernkrieg, hrsg. v. H. Buszello u.a., a.a.O., (1991), S.156ff.
Thomas Müntzer, Brief an den Rat von Mühlhausen v. 8. Mai 1525 (MSB, 462, 2f.).
Thomas Müntzer, Brief an die Eisenacher v. 9. Mai 1525 (MSB, 463, 12f).
— Grundsätzlich hierzu: Heinz-Horst Schrey (Hrsg.): Reich Gottes und Welt. Die Lehre Luthers von den zwei Reichen. Darmstadt 1969.
— Andreas Pawlas, Zwei-Reiche-Lehre und Lehre von der Königsherrschaft Christi in der neueren theologiegeschichtlichen Diskussion. In: Luther 59 (1988) H.2, S.89–104.
Thomas Müntzer, Brief an die Allstedter v. 15. August 1524 (MSB, S.434, 19f.).
Richard H. u. Mary A. Rouse, Johann von Salisbury und die Lehre vom Tyrannenmord; (1967). In: Ideologie und Herrschaft im Mittelalter, hrsg. v. M. Kerner, a.a.O., (1982), S.24lff.
Vgl. Richard A. Croffs, Three Renaissance Expressions of societal Responsibility: Thomas More, Desiderium Erasmus, and Thomas Müntzer. In: Sixteenth Century Journal 3 (1972) S.14.
Henning Ottmann, Politische Theologie als Begriffsgeschichte. Oder: Wie man die politischen Begriffe der Neuzeit politisch-theologisch erklären kann. In: Der Begriff der Politik. Bedingungen und Gründe politischen Handelns, hrsg. v. V. Gerhardt, Stuttgart 1990, S.179.
Vgl. auch Eric W. Gritsch, Thomas Müntzers Weg in die Apokalyptik. In: Luther 60 (1989) H.2, S.65.
Das gilt auch für den Ideologie-Vorwurf Nipperdeys; vgl. Thomas Nipperdey, Theologie und Revolution bei Thomas Müntzer; (1962/75). In: Ders., Reformation, Revolution, Utopie, a.a.O., (1975), S.60.
Vgl. Bernd Hargarten, Thomas Müntzer und die »radikale« Reformation in Mühlhausen. In: HMRG 4 (1991) S.259.
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Nitschke, P. (1995). Thomas Müntzer — oder: das Repräsentationsproblem von wahrer christlicher Herrschaft. In: Staatsräson Kontra Utopie?. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03623-0_6
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