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Francisco de Quevedo · Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos; Exemplo de Vagamundos, y Espejo de Tacaños

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Zusammenfassung

In der Erstausgabe (Zaragoza 1626) stellte der Verleger Roberto Duport den Buscón in die Traditionslinie der novela picaresca. Er sei »Emulo de Guzman de Alfarache (y aun no se si diga mayor)« (6). Duport blieb mit dieser Meinung nicht allein. Am entschiedensten vertritt sie heute Alexander A. Parker, für den die Lebensgeschichte des Don Pablos der Zenit der Gattung ist1. Quevedo habe die moralische Perspektive seiner Vorgänger um eine genaue psychologische Analyse des pikarischen Lebenslaufes erweitert2. Im eklatanten Gegensatz dazu ist für Richard Bjornson und Francisco Rico der Buscón die Aufhebung der Pikareske3 oder der Weg in eine Sackgasse4. Nicht der Buscón, sondern der Guzmán stelle den Höhepunkt der novela picaresca dar.

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Bibliographische Angaben

T

  1. La vida del Buscón llamado Don Pablos. Edición crítica y estudio preliminar de Fernando Lázaro Carreter (Salamanca 21980); Übers.: »Das Leben des Buscón«. Übertragen von Herbert Koch; in: Spanische Schelmenromane. Herausgegeben, mit Anmerkungen und einem Nachwort versehen von Horst Baader (München 1964 f.), Band II, S. 7–154.Google Scholar

L

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© Springer-Verlag GmbH Deutschland 1995

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