Blonde Mütter für das Reich? Zum Bild der Mutter auf dem NS-Theater

Zusammenfassung

Entgegen früheren Meinungen, der nationalsozialistische Staat hätte in seiner Frauenpolitik das »Heimchen am Herd« forciert, vertritt die neuere Forschung die Ansicht, daß die praktische NS-Frauenpolitik darauf ausgerichtet war, Ehe und Familie als Leistungsgemeinschaft im Sinne »artgemäßer«, paternalistischer Rollenverteilung dem Staat nutzbar zu machen. »Mutterschaft war von einem […] ›öffentlichem‹ System umgeben, das von (Haus-)Arbeits- und Mütterschulung, über materielle Hilfestellung und Beratung bis hin zur Kontrolle und Selektion reichte.«¹ Die sogenannten »Wissenschaften« Rassehygiene und Eugenik sowie die Bürokratie des Gesundheitswesens ermöglichten dem NS-Staat, in Sexualität und Fortpflanzung einzugreifen. Ebenso wurde der Arbeits- und Lebensbereich aller Frauen kontrolliert. Der Zugriff auf die Mütter erfolgte durch Massenorganisationen wie die NS-Frau-enschaft, den Reichsmütterdienst innerhalb des Deutschen Frauenwerks und das Hilfswerk Mutter und Kind innerhalb der NS- Volkswohlfahrt, vor allem aber durch das öffentliche Gesundheitswesen. Die Kontrolle über die Gebärmutter und die weibliche Arbeitsleistung wurde durch ein hohes Maß an öffentlicher Prestigeaufwertung verbrämt: einerseits durch die Betonung der Leistungen des Staates — Mutterschutzgesetz, Ehestandsdarlehen —, andererseits durch die Anpreisung der »artgemäßen« Rollenverteilung als modern und später kriegswichtig, darüber hinaus durch eine mystifizierende und pathetische Rhetorik, welche die Rassenpolitik als angeblich den Naturgesetzen entsprechend hinstellte.