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Schiller als Kampfgenosse?

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Deutsche Klassiker im Nationalsozialismus

Zusammenfassung

So sehr Frickes Umdeutung der Schillerschen Autonomieästhetik in eine Haltungs- und Unterwerfungsethik aus heutiger Sicht der ideologischen Konstitution des Nationalsozialismus zuarbeitete, so sehr war sie unter seinen Fachkollegen umstritten. Insbesondere die monumentale Schiller-Monographie von Herbert Cysarz beanspruchte mit besitzergreifendem Gestus und auf dem Hintergrund einer »Jahrtausendkulisse«, das gültige Schillerbild für die deutsche Gegenwart zu entwerfen.1 Gegenüber Cysarz’ expressionistisch aufgeladenem Pathos mußte Frickes Arbeit trocken und pedantisch erscheinen; sein eigener Anspruch auf wissenschaftlich-nüchterne Betrachtungsweise kehrte sich als Vorwurf mangelnder Lebendigkeit und der Verfehlung eines volksnahen Schillerbildes gegen ihn. In der Fülle der wechselseitigen Rezensionen wie auch der distanzierteren Forschungsberichte2 zeichnet sich diese Konfliktlinie bis in die fünfziger Jahre hinein immer wieder ab: die idealtypische Konfrontation von Fricke und Cysarz, dem Pongs zur Seite eilt, läßt Schiller zum Modellfall der verschiedenartigen Ansprüche an eine neue Literaturwissenschaft werden.

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Notizen

  1. Herbert Cysarz: Schüler. Halle 1934. Vgl. auch Oellers 1976, 323–338 sowie: Herbert Cysarz: Vom Dichtertum Friedrich Schillers (1934) In: Cysarz, Herbert: Sieben Wesensbildnisse. Berlin/München/Wien 1943, 96–120. Die folgende Darstellung ist im Hinblick auf Quellenerschließung Ruppelt verpflichtet, bemüht sich aber um stärkere methodologische Akzentuierung.

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  2. Herbert Smith: Present-day Tendencies in the German Interpretation of Schiller. In: PEGS 11 (1935) 20–36. Heinrich Lützeler: Die Schiller-Auffassung unserer Zeit. In: Neue Jahrbücher für Wissenschaft und Jugendbildung 12 (1936) 564. Herbert Cysarz: Ein Jahrzehnt Schillerforschung. In: DVjS 15 (1937) (Referatenheft) 1–31. Rudolf Unger: Richtungen und Probleme neuerer Schiller-Deutung. In: Nachrichten von der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. Phil.-Hist. Klasse N.F. IV, 1 (1937) 203–242. Georg Keferstein: Zur Wiedergeburt Schillers in unserer Zeit. In: GRM 27 (1939) 164–191. Kurt May: Idee und Wirklichkeit im Drama. Göttingen 1948, 223–250. Walter Müller-Seidel: Zum gegenwärtigen Stand der Schillerforschung. In: Deutschunterricht 4 (1952) H. 5, 97–115. Benno von Wiese: Schiller-Forschung und Schiller-Deutung von 1937 bis 1953. In: DVjS 27 (1953) 452–483.

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  3. Benno von Wiese: Ich erzähle mein Leben. Frankfurt 1982, 150. Zur Auswahl der Redner für die Bochumer Schillerwoche vgl. den Brief Petersens vom 8.8.1934, in dem die Konstellationen Petsch/Fricke, Cysarz/Pongs und Petsch/Cysarz durchgespielt werden. Schließlich reden Petersen, Pongs und Cysarz. Zur Konkurrenz zwischen Fricke und Pongs vgl. auch den Brief Rothackers an Kluckhohn vom 30.3.1934, der als Motiv »Eifersucht« anspricht. In: KFZ 1, 202f und 251.

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  5. Hermann Pongs: Zum Problem der voraussetzungslosen Wissenschaft. Auseinandersetzung mit dem Buch von Gerhard Fricke, Die Bildlichkeit in der Dichtung des Andreas Gryphius. Berlin 1933. In: DuV 35 (1934) 113–123, hier 116.

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  7. Gerhard Fricke: Schiller. In: Jahresbericht über die wissenschaftlichen Neuerscheinungen auf dem Gebiete der neueren deutschen Literatur. Herausgegeben im Auftrage der Preußischen Akademie der Wissenschaften von der Literaturarchiv-Gesellschaft in Berlin N.F. 13, Bibliographie 1933. Berlin/Leipzig 1936, 105–110, hier 106.

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  9. Wolfdietrich Rasch: Herbert Cysarz, Schiller (Rezension). In: ZfdB 10 (1934) 632f; vgl. auch seinen späteren Beitrag: Tragik und Tragödie. Bemerkungen zur Gestaltung des Tragischen bei Kleist und Schiller. In: DVjS 21 (1943) 287–306 sowie — aus größerer historischer Distanz — die Cysarz-Kritik bei May (wie Anm. 2) 235–238.

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  10. Hermann Pongs: Zum Schillerbild der Gegenwart. In: DuV 34 (1935) 515–526, hier 516.

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  11. Gerhard Fricke: Blick in die Zeit — Vom Nutzen und Nachteil des »Lebens« für die Historie. Zwei neue Schillerabhandlungen. In: ZfDk 50 (1934) 433–437, hier 437.

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  12. Walter Linden: Blick in die Zeit — Zwei Gedenktage deutschen Geistes: Jeremias Gotthelf und Schiller. In: ZfDk 48 (1934) 559f.

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  14. Joachim Müller: Schrifttumsberichte. Allgemeines und Grundsätzliches. In: ZfDk 52 (1938) 370–374, hier 372; ähnlich auch anläßlich der 3. Auflage (zum Berichtstermin 1942 war schon die 4. erschienen!) in: ZfDk 56 (1942) 33–38, hier 36. Müller (1906-?) promovierte 1930 in Leipzig, war zunächst dort Studienassessor und wurde 1951 Professor in Jena. Er publizierte vor allem zur Klassik (Vgl. Neue Goethe-Studien, Halle 1969 und Gesammelte Studien 2 und 3, Halle 1972/4).

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  15. Walter Linden: Aufgaben einer nationalen Literaturwissenschaft. München 1933, 52f. Vgl. auch: Wolfgang Herles: Natur gegen Kultur. Ansätze zu einer Mythologie nationalsozialistischer Germanistik. In: Bernd Thum (Hg.): Gegenwart als kulturelles Erbe. Ein Beitrag der Germanistik zur Kulturwissenschaft deutschsprachiger Länder. München 1985, 395–410.

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  16. Walter Linden: Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zur Gegenwart. Leipzig 1937, 293, vgl. auch 308ff.

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  17. Walter Linden: Schiller und die deutsche Gegenwart. In: ZfDk 48 (1934) 513–531, hier 527 und 531; vgl. als Gegenbild: Walter Linden: Goethe und die deutsche Gegenwart. Berlin 1932.

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  18. Heinz Grothe: Die deutsche Dichtung im Spiegel neuerer Literaturgeschichten. Kritische Anmerkungen zu einem halben Dutzend Neuerscheinungen. In: Bücherkunde 5 (1938) 126–133, hier 129.

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  19. Hans Fabricius: Schiller als Kampfgenosse Hitlers. Bayreuth 1932 sowie u.d.T. Schiller unser Kampfgenosse. Ein Nationalsozialist erlebt Schillers Dramen. Berlin 1940. Teilabdruck in Oellers 1976, 317–323; Angabe seiner Funktionen nach Ruppelt 203.

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  20. Joachim Müller: Schrifttumsberichte. In: ZfDk 54 (1940), 40–45, hier 43 sowie in ZfDk 53 (1939), 208 und ZfDk 56 (1942) 176. Vgl. auch Karl Justus Obenauer: Josef Nadler: Literaturgeschichte des deutschen Volkes. In: ZfdB 15 (1939) 278–281 und ZfdB 18 (1942) 146–149 sowie die grundlegende Kritik von : Gisela von Busse: Auch eine Geschichte des deutschen Volkes. Betrachtungen zu Josef Nadlers Literaturgeschichte. In: DVjS 16 (1938) 257–292.

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  21. Gerhard Fricke: Eine deutsche Literaturgeschichte. In: ZfDk 52 (1938) 67–69, hier 68 und 69. Zur Kontroverse zwischen Koch und Petersen vgl. auch: Werner Herden: Zwischen »Gleichschaltung« und Kriegseinsatz. Positionen der Germanistik in der Zeit des Faschismus. In: Weimarer Beiträge 33 (1987) H. 11, 1865–1881, hier 1875ff.; zur geringen Resonanz Kochs in der Fachwelt vgl auch KFZ 1, 255f.

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  22. Franz Koch: Geschichte deutscher Dichtun. Hamburg 1937, 152 und 155.

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  23. Ernst Bertram: Schiller. In: Jahrbuch der Goethe-Gesellschaft 20 (1934) 213–249; vgl. auch KFZ 1, 204ff.

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  24. Julius Petersen: Die Sehnsucht nach dem Dritten Reich in deutscher Sage und Dichtung. In: DuV 36 (1934) 18–40 sowie 145–182; Belege für Petersens Anpassungswillen in KFZ 1, 250 sowie bei Petra Boden: Zur Entwicklung der literaturhistorischen Konzeption Julius Petersens. In: ZfG 5 (1988) 572–586, bes. 584ff. Vgl. Beutlers Rede im Freien Deutschen Hochstift (KFZ 1, 199f).

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  1. Claudia Albert
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Albert, C. (1994). Schiller als Kampfgenosse?. In: Albert, C. (eds) Deutsche Klassiker im Nationalsozialismus. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03520-2_3

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