Zusammenfassung
Vor unseren Augen ist die Epoche des Totalitarismus zu Ende gegangen, die die Geschichte Europas über den größten Teil des 20. Jahrhunderts hinweg prägte. Die Umrisse des entsprechenden Kulturtyps beginnen sich mit zunehmender Deutlichkeit abzuzeichnen. Lange Zeit war die vergleichende Betrachtung kultureller Aspekte der Stalinschen Sowjetunion und des Dritten Reiches im Osten wie im Westen mit einem Tabu belegt. Fiel sie in dem einen Teil Europas der staatlichen Zensur zum Opfer, so in dem anderen einem selbstauferlegten intellektuellen Denkverbot.
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Anmerkungen
Vgl. etwa I. Zolotusskij, »Krusšenie abstrakcij«, Novyj mir 1989, H.l, S. 235–246
A. Gangnus, »Cto sdelal ty s bratom tvoim?« Teatr 1989, H. 6, S. 92–110.
E. Dobrenko (Hrsg.), Izbavlenie ot miražej. Socrealizm se-godnja, M. 1990. Von den zahlreichen Arbeiten E. Dobrenkos zu diesem Thema erwähne ich hier nur die Beiträge »Fundamental΄nyj leksikon«, Novyj mir 1990, H.2, S. 237–250; »Sumerki kul΄tury«, Druzba narodov 1991, H. 2., S. 249–271; »Nekto v serom, ili Čto takoe ›partijnaja litera-tura‹ (Totalitarnoe iskusstvo v sociokul΄turnom izmerenii)«, Volga 1992, H. 2, S. 143–168. »Sovetskoe mifosoznanie«, Iskusstvo kino 1990, H. 6, S. 81–94. Wichtige Beiträge in deutscher Übersetzung enthält der Sammelband: D. Kassek/ P. Rollberg (Hrsg.), Das Ende der Abstraktionen. Provokationen zur »Sowjetliteratur«, Leipzig 1991.
N. Berkovskij, »Zametki o dramaturgach«, Oktjabr΄ 1929, H. 12, S. 172.
Vgl. A. Gangnus, »Na ruinach pozitivnoj éstetiki«, Novyj mir 1988, H. 9, S. 147–163
A.A. Lebedev, »Poslednjaja religija«, Voprosy filosofa 1989, H. 1, S. 35–55
N. Anastas΄ev / Ju. Davydov, »Dialog nedeli: Ljubov΄ k ›bližnemu‹ ili k ›dal΄nemu‹«? Lit. gazeta, 22. Febr. 1989, S. 2
L. Ko-lobaeva, »Gor΄kijs i Nicše«, Voprosy literatury 1990, H. 10, S. 162–173.
E. Benz, »Das Bild des Übermenschen in der europäischen Geistesgeschichte«. In: Ders. (Hrsg.), Der Übermensch. Eine Diskussion, Zürich/ Stuttgart 1961, S. 115.
Zit. nach E. Nolte, »Marx und Nietzsche im Sozialismus des jungen Mussolini«, Historische Zeitschrift 191 (1960), H.2., S. 308.
Vgl. B. G. Rosenthal (ed.), Nietzsche in Russia, Princeton University Press 1986
M. Deppermann, »Protest und Verheißung. Zur Bedeutung Friedrich Nietzsches für die Kultur des Fin de siècle in Rußland«, Schweizer Hefte für allgemeine und vergleichende Literaturwissenschaft 1989, H. 10, S. 61–88.
Erwähnt seien hier nur zwei grundlegende Arbeiten, K. Clark, The Soviet Novel, Chicago/London 1981
V. Papernyj, Kul΄tur a »dva«, Ann Arbor 1983.
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Günther, H. (1993). Einleitung. In: Der sozialistische Übermensch. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03469-4_1
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