Eine Renaissance des Individuums?

Zusammenfassung

Wie vor allem in seinem 1927 erschienenen Werk Individuum und Kosmos deutlich wird, versteht Ernst Cassirer die Theorie der substance individuelle wie auch der notion individuelle von Leibniz als Vollendung einer ideengeschichtlichen Entwicklung, in der seit und mit der Renaissance der theologische wie auch der philosophische Protest gegen den durch Averroes vermittelten mittelalterlichen Aristotelismus im Interesse der »Person« als individuelle leib-seelische Einheit (und in diesem Sinne als »Selbst«) und nicht als transindividuelles Geistwesen, als nous, erhoben wird.