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Literaturgeschichte Und Die Kontingenz Ihres Gegenstandes

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Diskurse der Empfindsamkeit

Zusammenfassung

Signifikante, das (Selbst-)Verständnis der Epoche prägende Konkretisierungen dieses (in Raum und Zeit, in sozialer Reichweite, schierer Quantität und Vielfalt expandierenden) Kommunikationspotentials ›Aufklärung‹ gibt es nur wenige: die unter den Leitbegriffen Empfindsamkeit und Zärtlichkeit geführte Rede ist eine davon. Genau dieser außergewöhnliche Erfolg hat jedoch nicht selten dazu verleitet, die Empfindsamkeit wegen ihrer scheinbar offensichtlichen Eigenständigkeit, ihrer dem Rationalismus, sprich: der Aufklärung gegenläufigen Gefühls- und Empfindungsthematik aus dem Spektrum des Möglichkeitsrepertoires der Aufklärung auszugrenzen. [1]

»Die Literaturgeschichtsschreibung wird wahrhaben und ihrem Darstellungsprinzip integrieren müssen, daß Notwendigkeit nur zur Existenz kommen kann als realisiertes Mögliches, und daß andererseits nichts falscher wäre, als den im Möglichen operierenden objektiven Zufall aus dem Bannkreis der noch unentschiedenen Notwendigkeit ins Reich der puren Beliebigkeit und Willkür zu entlassen«*

»die suche nach den gründen für alles geschehene macht die geschichtsschreiber zu fatalisten«**

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© 1988 Springer-Verlag GmbH Deutschland

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Wegmann, N. (1988). Literaturgeschichte Und Die Kontingenz Ihres Gegenstandes. In: Diskurse der Empfindsamkeit. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03256-0_2

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  • DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-03256-0_2

  • Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart

  • Print ISBN: 978-3-476-00637-0

  • Online ISBN: 978-3-476-03256-0

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