Zusammenfassung
Die Erforschung der Soziabilitätskultur, die in den sechziger Jahren in Frankreich begann, ist in den letzten Jahren weit vorangeschritten. Maurice Agulhon hat mit seinen Arbeiten über „la sociabilité méridionale“ im 18. Jahrhundert ein Feld eröffnet1, das bis heute ungebrochen fruchtbar ist2 und in anderen Ländern auf anderen Wegen, etwa durch die ,kulturgeschichtliche Wende‘ in der deutschen Geschichtswissenschaft, erst jüngst erobert wird. Neben Agulhon waren es vor allem die Studien von Daniel Roche über die Organisationsstrukturen der Aufklärungsgesellschaft, die der Soziabilitätsforschung als Vorbild dienten.3 Aus diesen Pionierarbei-ten hat sich eine Konzentration auf die regionalen Verankerungen der Soziabilitätskultur des 18. und 19. Jahrhunderts ergeben, die erst in letzter Zeit durch Hinweise auf den Beginn einer Entwicklung zu stabilen Soziabilitätsmustern im 16./17. Jahrhundert erweitert worden ist.4
This is a preview of subscription content, log in via an institution.
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Notizen
Maurice Agulhon, La sociabilité méridionale Confréries et associations dans la vie collective en Provence orientale à la fin du XVIIIe siècle, 2 Bde., Aix-en Provence 1966 [Nachaufl. unter dem Titel: Pénitents et francs-maçons]; ders., Le Cercle dans la France bourgeoise 1810–1848. Etude d’une mutation de sociabilité, Paris 1977; ders., La sociabilité est-elle objet d’histoire?, in: Sociabilité et société bourgeoise en France, en Allemagne et en Suisse, 1750–1850. Geselligkeit, Vereinswesen und bürgerliche Gesellschaft in Frankreich, Deutschland und der Schweiz, 1750–1850, hrsg. von Etienne François, Paris 1986, S. 13–23. — Zur Forschungsentwicklung vgl. zusammenfassend Rolf Reichardt, Zur Soziabilität in Frankreich beim Übergang vom Ancien Régime zur Moderne: neuere Forschungen und Probleme, in: ebenda, S. 27–42.
Fred Schrader, Die Formierung der bürgerlichen Gesellschaft 1550–1850, Frankfurt am Main 1996, S. 17–75.
Fred Schrader, Aufklärungsgesellschaften und bürgerliche Assoziationen als Gegenstand der Sozialgeschichte. Ein Bericht, in: Grenzgänge 1 (1994) 2, S. 123–131.
Etienne François, Modell Sachsen?, in: Von der Elbe bis an die Seine. Kulturtransfer zwischen Sachsen und Frankreich im 18. und 19. Jahrhundert, hrsg. von Michel Espagne und Matthias Middell, Leipzig 1993, S. 12–21.
Katharina Middell, Matthias Middell, Forschungen zum Kulturtransfer. Frankreich und Deutschland, in: Grenzgänge 1 (1994) 2, S. 107–122; diess., La Saxe et la France: pour une histoire regionale interculturelle, in: Revue Germanique Internationale 4 (1995), S. 201–214.
Zur Beschreibung der identitätsstiftenden Motive der deutschen Forschung nach 1945 vgl. Fred E. Schrader, Soziabilitätsgeschichte der Aufklärung. Zu einem europäischen Forschungsproblem, in: Francia, Bd. 19/2 (1992), S. 177–194, hier S. 182f.
U. a. Rudolf Vierhaus (Hrsg.), Deutsche patriotische und gemeinnützige Gesellschaften, München 1980; Otto Dann (Hrsg.), Vereinswesen und bürgerliche Gesellschaft, München 1984; Aufklärung und Geheimgesellschaften. Zur politischen Funktion und Sozialstruktur der Freimaurerlogen im 18. Jahrhundert, hrsg. von Helmut Rein al ter, München 1989.
Zuletzt u. a. Jürgen Kocka (Hrsg.), Bürgertum im 19. Jahrhundert, 3 Bde., Göttingen 1995; Lothar Gall (Hrsg.), Vom alten zum neuen Bürgertum, München 1991, und die aus diesen Projekten hervorgegangenen Studien. Dennoch bleibt es bei einer Konzentration auf das 19. Jahrhundert, mehr noch, auf die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts.
Ernst Hasse, Geschichte der Leipziger Messen, (ND) Leipzig 1963; Ernst Kroker, Handelsgeschichte der Stadt Leipzig. Die Entwicklung des Leipziger Handels und der Leipziger Messen von der Gründung der Stadt bis auf die Gegenwart, Leipzig 1925; Leipzigs Messen 1497–1997 (wie Anm. 11); Karl Czok, Das alte Leipzig, Leipzig 1985.
Siegfried Hoyer, Die Leipziger Freimaurerlogen im 18. Jahrhundert unter sozialgeschichtlichen Aspekten, in: Europa in der Frühen Neuzeit. Festschrift für Günther Mühtpfordt, Bd. 4: Deutsche Aufklärung, Weimar/Köln/Wien 1997, S. 418–132; van Dülmen, Gesellschaft der Aufklärer (wie Anm. 20), S. 55–66.
Helga Eichler, Die Leipziger Ökonomische Sozietät im 18. Jahrhundert, in: Jahrbuch für Geschichte des Feudalismus, Berlin 1978, S. 357–386; Hans-Joachim Braun, Die Sozietäten in Leipzig und Karlsruhe als Vermittler englischer ökonomisch-technischer Innovation, in: Vierhaus (Hrsg.), Deutsche patriotische und gemeinnützige Gesellschaften (wie Anm. 17), S. 241–254.
Vgl. die (zu Leipzig allerdings spärlichen) Bemerkungen in Marlies P r ü sener, Lesegesellschaften im 18. Jahrhundert. Ein Beitrag zur Lesergeschichte, in: Archiv für Geschichte des Buchwesens, Bd. XIII, Lieferung 1–2 (1972), Sp. 555. Karl Wilhelm Müllers „Literatenkränzchen“ (vgl. Hazel Rosenstrauch, Buchhandelsmanufaktur und Aufklärung. Die Reformen des Buchhändlers und Verlegers Ph. E. Reich [1717–1787]. Sozialgeschichtliche Studie zur Entwicklung des literarischen Marktes, Frankfurt am Main 1986, S. 95), die „Journalistengesellschaft“ und das „Museum“ des Buchhändlers Beygang wären zu nennen.
Norbert Schindler, Wolfgang Bonß, Praktische Aufklärung — ökonomische Sozietäten in Süddeutschland und Österreich im 18. Jahrhundert, in: Vierhaus (Hrsg.), Deutsche patriotische und gemeinnützige Gesellschaften (wie Anm. 17), S. 260.
Vgl. u. a. Gerhard Ritter, Der Sozialstaat. Entstehung und Entwicklung im internationalen Vergleich, München 1991, 2. Aufl., S. 30–35.
Johann August Otto Gehler, Anrede an die Theilnehmer der zu errichtenden neuen Armen-Pflege in Leipzig, bey ihrer ersten allgemeinen Versammlung, 21. März 1803, Leipzig 1803; Darstellung der im Jahre 1803 in Leipzig errichteten Neuen Armen Anstalt, Leipzig 1812. — Die Ernennung eines Reformierten in das Direktorium der Armenanstalt war eine Innovation: Jacques Ferdinand Dufour notifie à la compagnie son admission au nombre des membres du collège des pauvres (…) C’est le premier exemple de cette nature dans notre eglise. Ev.-reformierte Kirche zu Leipzig, Archiv, Abrégé historique annuel de l’Eglise réformée de Leipzig extraits des registres de cette église, Handschrift [1804], S. 131. Siehe auch Stadtarchiv Leipzig, Nachlaß Dufour Nr. 31, Bl. 10f., 4. Dezember 1802, J. M. A. Dufour an J. F: Dufour. Neben Hamburg wurde die Organisation des Armenwesens in Berlin (dort in den Händen der französischen Kirche) als vorbildhaft aneesehen.
Ernst Kroker, Die Gesellschaft Harmonie in Leipzig 1776–1926, Leipzig 1926, S. 31. Zur Armenpflege und Wohltätigkeit speziell S. 31–34.
Herbert Helbig, Die Vertrauten 1680–1980. Eine Vereinigung Leipziger Kaufleute, Stuttgart 1980, S. 50.
Katharina Middell, Hugenotten in Kursachsen: Konturen eines wenig beachteten kulturellen Transfers, in: Transferts culturels et region. L’exemple de la Saxe. Cahiers d’Etudes Germaniques, 1995, H. 28, S. 67–82.
Obgleich in anderen französischen Kolonien die Dominanz bestimmter Aktivitäten zu typologischen Kennzeichnungen geführt hat, so die Unterscheidung zwischen Industrie- (Gewerbe-)kolonie, Hofgemeinde, Ackerbaukolonie bzw. Mischtypen am Beispiel Niedersachsens bei Wilhelm Beuleke, Die Hugenotten in Niedersachsen, Hildesheim 1960, S. 174. Die Französische Kolonie in Berlin war dagegen beruflich und sozial sehr differenziert, vgl. Jürgen Wi1ke, Die Französische Kolonie in Berlin, in: Helga Schultz, Berlin 1650–1800. Sozialgeschichte einer Residenz, Berlin 1987, S. 361–393.
Katharina Middell, Les négociants français à Leipzig et la Révolution Française, in: Mélanges Michel Vovelle. Volume de l’Institut d’histoire de la Révolution française. Sur la Révolutin, approches plurielles, hrsg. von Jean-Paul Bertaud, Françoise Brunel, Catherine Duprat und François Hincker, Paris 1997, S. 423–435; dies., Leipzig und seine Franzosen. Die Réfugiés zwischen Sachsen und Frankreich am Ende des 18. Jahrhunderts und in der Napoleonzeit, erscheint in: Francia Bd. 26/2, Sigmaringen 1999. Eine ausführlichere Studie der Verfasserin ist in Vorbereitung.
Benjamin Heidecke, Tableau von Leipzig im Jahr 1783. Eine Skizze, ND Leipzig 1902, S. 111.
Zu Gotzkowsky vgl. Johann Ernst Gotzkowsky, Geschichte eines patriotischen Kaufmanns, Berlin 1870 = Schriften des Vereins für die Geschichte Berlins, H. 7); Otto Hintze, Ein Berliner Kaufmann aus der Zeit Friedrichs des Großen. Johann Ernst Gotzkowsky, in: ders., Historische und politische Aufsätze, Bd. 2, Berlin 1908. Allgemein: Hugo Rachel/Paul Wallich, Berliner Großkaufleute und Kapitalisten, Bd. 2: Die Zeit des Merkantilismus 1648–1806, Berlin 1967 (ND).
Eberhard Illner, Bürgerliche Organisierung in Elberfeld 1775–1850, Neustadt/ Aisch 1982, S. 48.
C. W. Schütz/Günter Westberg, Zwölf Decennien. Die Geschichte der Gesellschaft „Harmonie“ zu Hamburg von 1789 bis 1900, Hamburg 1911.
Karl Heinrich Krögen, Freie Bemerkungen über Berlin, Leipzig, Prag (1785), Leipzig/Weimar 1986, S. 32.
Stadtarchiv Leipzig, Tit. LXII H. 35, Brief Freges vom 9. März 1791, Bl. 1–3. Hervorhebung von Vfn. (Die Schreibweise wurde nicht verändert.).
Stadtarchiv Leipzig, Tit. LXII H. 35, Brief Freges vom 9. März 1791, Bl. 1–3. (Hervorhebung von Vfn.).
Detlev Prasch (d.i. Degenhardt Pott), Vertraute Briefe über den politischen und moralischen Zustand von Leipzig, London 1787, S. 176.
Gustav Wustmann, Der Bürgermeister Müller, in: Aus Leipzigs Vergangenheit, Bd. 1, Leipzig 1885, S. 381; ders., Leipziger Pasquillanten des 18. Jahrhunderts, in: Aus Leipzigs Vergangenheit. Gesammelte Aufsätze. Neue Folge, Leipzig 1898, S. 236–338.
Vgl. Robert Chamboredon, Le negociant-hôte: une forme diffuse de sociabilite au XVIIIe siecle, in: Provence historique XLVII, fasc. 187 (1997), S. 201–213; vgl. auch: Katrin Löffler, Aufklärerische Kommunikationsformen in der Stadt Leipzig, in: Leipzig um 1800, hrsg. von Thomas Topfstedt und Hartmut Zwahr, Beucha 1998, S. 31, hier bezogen auf Besuche von Gelehrten.
Emil Kneschke, Die hundertfünzigjährige Geschichte der Leipziger Gewandhaus-Concerte 1743–1893, Leipzig 1893.
Editor information
Rights and permissions
Copyright information
© 1999 Springer-Verlag GmbH Deutschland
About this chapter
Cite this chapter
Middell, K. (1999). Leipziger Sozietäten im 18. Jahrhundert. In: Blaschke, K. (eds) Neues Archiv für sächsische Geschichte. Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger Weimar, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02964-5_6
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-02964-5_6
Publisher Name: Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger Weimar, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-7400-0865-9
Online ISBN: 978-3-476-02964-5
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)