Zusammenfassung
Die Komposita »Kritische Theorie« und »Kritische Gesellschaftstheorie« wurden in den vergangenen beiden Jahrzehnten vor allem hinsichtlich des Begriffs der Kritik thematisiert (vgl. Demirovic 1993; Honneth 2000). Kritisiert wird, dass der Anspruch, eine kritische Theorie zu sein, selbst schlecht begründet sei. Als Bezugspunkt dient die kritische Auseinandersetzung mit Horkheimer und Adorno sowie mit Foucault (vgl. Habermas 1985). Das ist einleuchtend, denn in ihren Arbeiten wird gerade die moderne Vernunft kritisiert, und Vernunft stand seit der Aufklärung und insbesondere seit Marx im Zentrum der Überlegungen zu einer versöhnten Form des menschlichen Zusammenlebens. Weil der gesellschaftliche Zusammenhang der Gesellschaft trotz aller Freiheit und Rationalität der Individuen immer noch blind und anarchisch bleibt, solange er allein durch den Markt hergestellt wird, sollen Bedingungen einer höheren, nämlich vernünftig organisierten Produktionsform geschaffen werden.
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Literatur
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— (1996): Briefwechsel 1949–1973, in: ders.: Ges. Schriften, Bd. 18, Frankfurt a. M. 1996
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Laclau, Ernesto/Mouffe, Chantal (1991): Hegemonie und radikale Demokratie, Wien
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Demirovic, A. (2003). Kritische Gesellschaftstheorie und Gesellschaft. In: Demirovic, A. (eds) Modelle kritischer Gesellschaftstheorie. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02788-7_1
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