Zusammenfassung
Immer deutlicher äußerte sich im letzten Jahrzehnt das Unbehagen an einer einseitigen Fassung des Begriffs »Kultur« als ein kollektives Sinnsystem, als ein symbolischer Code oder als ein lesbarer Text. Immer häufiger findet sich die Forderung, Kultur in ihrem praktischen Einsatz, das kulturelle Geschehen in seinem lebenspraktischen Zusammenhang, statt als tragendes Zeichensystem zu analysieren.1 Aus dieser Sicht suchen wir das Kulturelle des Lebens nicht so sehr in abgehobenen Bedeutungs- und Sinnstrukturen, sondern vielmehr in der Pragmatik der Kultur, d. h. in den sozialen Praktiken, die mit einer gewissen Beständigkeit und Kompetenz ausgeführt werden und in denen kulturelle Vorannahmen und Wissensbestände eine große Rolle spielen. Dann treten Fragen nach der praktischen Hereinnahme, der Wirkkraft und der Reproduktion von Kultur in den Vordergrund. Aber auch die »Verunreinigungen« von Kultur durch deren Vermischung mit der Kontingenz menschlicher Lebenspraxis kommen in den Blick.
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Arendt, Hannah (19812), Vita activa oder Vom tätigen Leben, München: Piper.
Bernstein, Richard J. (1971), Praxis and Action. Contemporary Philosophy of Human Activity, Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press.
Bernstein, Richard J. (1975), Praxis und Handeln, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bonnell, Victoria E. / Hunt, Lynn (Hg.) (1999), Beyond the Cultural Turn: New Directions in the Study of Society and Culture, Berkeley, CA: University of California Press.
Bourdieu, Pierre (1976), Entwurf einer Theorie der Praxis auf der ethnologischen Grundlage der kabylischen Gesellschaft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bourdieu, Pierre (1987), Sozialer Sinn. Kritik der theoretischen Vernunft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bourdieu, Pierre (1998), Praktische Vernunft. Zur Theorie des Handelns, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Buck, Günther (19962), »Über die Identifizierung von Beispielen — Bemerkungen zur ›Theorie der Praxis‹«, in: Marquard, Odo / Stierle, Karlheinz (Hg.), Identität, München: Fink, S. 61–81.
Certeau, Michel de (1988), Kunst des Handelns, Berlin: Merve.
Crane, Diana (1994), »Introduction: The Challenge of the Sociology of Culture to Sociology as a Discipline«, in: Crane, Diana (Hg.), The Sociology of Culture. Emerging Theoretical Perspectives, Oxford/Cambridge, MA: Blackwell, S. 1–19.
Dewey, John (1922), Human Nature and Conduct. An Introduction to Social Psychology, New York: Henry Holt.
Dewey, John (1995), Erfahrung und Natur, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Garfinkel, Harold (1967), Studies in Ethnomethodology, Cambridge/New York: Cambridge University Press.
Geertz, Clifford (1973), »The Impact of the Concept of Culture on the Concept of Man«, in: Geertz, Clifford, The Interpretation of Cultures. Selected Essays, New York: Basic Books, S. 33–54.
Geertz, Clifford (1983 a), Dichte Beschreibung. Beiträge zum Verstehen kultureller Systeme, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Geertz, Clifford (1983 b), Local Knowledge. Further Essays in Interpretive Anthropology, New York: Harper Collins.
Giddens, Anthony (1988), Die Konstitution der Gesellschaft. Grundzüge einer Theorie der Strukturierung, Frankfurt/M./ New York: Campus.
Hörning, Karl H. (1999), »Kulturelle Kollisionen. Die Soziologie vor neuen Aufgaben« in: Hörning, Karl H. / Winter, Rainer (Hg.), Widerspenstige Kulturen. Cultural Studies als Herausforderung, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 84–115.
Hörning, Karl H. (2001), Experten des Alltags. Die Wiederentdeckung des praktischen Wissens, Weilerswist: Velbrück.
Joas, Hans (1992), Die Kreativität des Handelns, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Mead, George Herbert (1968), Geist, Identität und Gesellschaft aus der Sicht des Sozialbehaviorismus, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Parsons, Talcott (19682), The Structure of Social Action, New York: The Free Press.
Polanyi, Michael (1985), Implizites Wissen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Reckwitz, Andreas (2000 a), Die Transformation der Kulturtheorien. Zur Entwicklung eines Theorieprogramms, Weilerswist: Velbrück.
Reckwitz, Andreas (2000 b), »Der Status des ›Mentalen‹ in kulturtheoretischen Handlungserklärungen. Zum Problem der Relation von Verhalten und Wissen nach Stephen Turner und Theodore Schatzki«, in: Zeitschrift für Soziologie, 29, S. 167–185.
Ryle, Gilbert (1969), Der Begriff des Geistes, Stuttgart: Reclam.
Schatzki, Theodore R. (1996), Social Practices. A Wittgensteinian Approach to Human Activity and the Social, Cambridge/New York: Cambridge University Press.
Schatzki, Theodore R. / Knorr Cetina, Karin / von Savigny, Eike (Hg.) (2001), The Practice Turn in Contemporary Theory, London/New York: Routledge.
Schneider, Mark A. (1987), »Culture-as-Text in the Work of Clifford Geertz«, in: Theory and Society, 16, S. 809–839.
Sewell, William H. Jr. (1999), »The Concept(s) of Culture«, in: Bonnell, Victoria E. / Hunt, Lynn (Hg.), Beyond the Cultural Turn. New Directions in the Study of Society and Culture, Berkeley, CA: University of California Press, S. 35–61.
Swidler, Ann (1986), »Culture in Action: Symbols and Strategies«, in: American Sociological Review, 51, S. 273–286.
Thompson, John B. (1990), Ideology and Modern Culture. Critical Social Theory in the Era of Mass Communication, Stanford, CA: Stanford University Press.
Turner, Stephen P. (1994), The Social Theory of Practices. Tradition, Tacit Knowledge and Presuppositions, Chicago/London: University of Chicago Press.
Turner, Victor (1975), »Symbolic Studies«, in: Annual Review of Anthropology, 4, S. 145–161.
Waldenfels, Bernhard (2001), »Die verändernde Kraft der Wiederholung«, in: Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft, 46, S. 5–17.
Weber, Max (19683), »Über einige Kategorien der verstehenden Soziologie«, in: Weber, Max, Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, Tübingen: Mohr, S. 427–474.
Wittgenstein, Ludwig (1984), »Philosophische Untersuchungen«, in: Wittgenstein, Ludwig, Werkausgabe, Band 1, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 225–580.
Literatur
Agamben, Giorgio (1994), »Lebens-Form«, in: Vogl, Joseph (Hg.), Gemeinschaften. Positionen zu einer Philosophie des Politischen, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 251–257.
Arendt, Hannah (1967), Vita activa — oder. Vom tätigen Leben, München: Piper.
Assmann, Jan (2000), Der Tod als Thema der Kulturtheorie. Todesbilder und Totenriten im Alten Ägypten, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Ballauff, Theodor (2000), Pädagogik als Bildungslehre, Baltmannsweiler: Schneider-Verlag Hohengehren.
Blumenberg, Hans (1981), »Anthropologische Annäherung an die Aktualität der Rhetorik«, in: Blumenberg, Hans, Wirklichkeiten, in denen wir leben, Stuttgart: Reclam, S. 104–136.
Böhme, Gernot (1985), Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. Darmstädter Vorlesungen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Borkenau, Franz (1984), »Todesantinomie und Kulturgenerationen«, in: Borkenau, Franz, Ende und Anfang. Von den Generationen der Hochkulturen und von der Entstehung des Abendlandes, hg. von Löwenthal, Richard, Stuttgart: KlettCotta, S. 83–119.
Buck, Günther (1989), Lernen und Erfahrung — Epagogik. Zum Begriff der dialektischen Induktion, hg. von Vollrath, Ernst, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Cassirer, Ernst (1996 [1944]), Versuch über den Menschen. Einführung in eine Philosophie der Kultur, Hamburg: Meiner.
Darwin, Charles (1980 [1859]), Die Entstehung der Arten durch natürliche Zuchtwahl, Leipzig: Reclam.
Derrida, Jacques (1988), »Fines hominis« [1968], in: Derrida, Jacques, Randgänge der Philosophie, Wien: Passagen, S. 119–141.
Dilthey, Wilhelm (1914ff.), Gesammelte Schriften, hg. von Groethuysen, Bernhard / Misch, Georg u.a., Stuttgart/Göttingen: Teubner/Vandenhoeck & Ruprecht.
Dressel, Gert (1996), Historische Anthropologie, Wien/Köln/Weimar: Böhlau.
Dülmen, Richard van (Hg.) (1998), Erfindung des Menschen. Schöpfungsträume und Körperbilder 1500–2000, Wien/Köln/ Weimar: Böhlau.
Dülmen, Richard van (Hg.) (2001), Entdeckung des Ich. Die Geschichte der Individualisierung vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Köln/Wien/Weimar: Böhlau.
Dux, Günter (2000), Historisch-genetische Theorie der Kultur. Instabile Welten — Zur prozessualen Logik im kulturellen Wandel, Weilerswist: Velbrück.
Fischer, Joachim (2000), »Der Dritte. Zur Anthropologie der Intersubjektivität«, in: Essbach, Wolfgang (Hg.), wir / ihr / sie. Identität und Attentät in Theorie und Methode, Würzburg: Ergon, S. 103–136.
Flusser, Vilém (1994), »Abbild — Vorbild«, in: Nibbrig, Chritiaan L. Hart (Hg.), Was heißt ›Darstellen‹?, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 34–48.
Foerster, Heinz von (1990), »Wahrnehmen wahrnehmen«, in: Barck, Karlheinz u. a. (Hg.), Aisthesis — Wahrnehmung heute oder Perspektiven einer anderen Ästhetik, Leipzig: Reclam, S. 434–443.
Foucault, Michel (1971 [1966]), Die Ordnung der Dinge. Eine Archäologie der Humanwissenschaften, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Foucault, Michel (19942), »Das Subjekt und die Macht« [1982], in: Dreyfus, Hubert L. / Rabinow, Paul (Hg.), Michel Foucault. Jenseits von Strukturalismus und Hermeneutik, Weinheim: Beltz, S. 243–261.
Gamm, Gerhard (2000), »Die Unausdeutbarkeit des Selbst«, in: Gamm, Gerhard, Nicht nichts. Studien zu einer Semantik des Unbestimmten, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 207–227.
Geertz, Clifford (1992), »Kulturbegriff und Menschenbild« [1973], in: Habermas, Rebekka / Minkmar, Nils (Hg.), Das Schwein des Häuptlings. Sechs Aufsätze zur Historischen Anthropologie, Berlin: Wagenbach, S. 56–82.
Gehlen, Arnold (199713 [1940]), Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung in der Welt, Wiesbaden: Quelle & Meyer.
Habermas, Jürgen (1973), »Philosophische Anthropologie« [1958], in: Habermas, Jürgen, Kultur und Kritik. Verstreute Aufsätze, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 89–111.
Hahn, Alois (1998), »Risiko und Gefahr«, in: von Graevenitz, Gerhart / Marquard, Odo / Christen, Matthias (Hg.), Kontingenz. Poetik und Hermeneutik Bd. XVII, München: Fink, S. 49–54.
Heidegger, Martin (1991), »Kant und das Problem der Metaphysik« [1929], in: Heidegger, Martin, Gesamtausgabe, Abt. 1: Veröffentlichte Schriften 1910—1976, Bd. 3, Frankfurt/M.: Klostermann.
Herder, Johann Gottfried (1877–1913), Sämmtliche Werke, hg. von Suphan, Bernhard, Berlin: Weidmannsche Buchhandlung.
Honneth, Axel / Joas, Hans (1980), Soziales Handeln und menschliche Natur. Anthropologische Grundlagen der Sozialwissenschaften, Frankfurt/M./New York: Campus.
Hügli, Anton u.a. (1980), »Art. Mensch«, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 5, Basel/Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Sp. 1059–1105.
Kamper, Dietmar (1973), Geschichte und menschliche Natur. Die Tragweite gegenwärtiger Anthropologiekritik, München: Hanser.
Kamper, Dietmar (1997), »Art. Mensch«, in: Wulf, Christoph (Hg.), Vom Menschen. Handbuch Historische Anthropologie, Weinheim/Basel: Beltz, S. 85–91.
Kant, Immanuel (1956ff), Werke, hg. von Weischedel, Wilhelm, Wiesbaden: Insel.
Lévinas, Emmanuel (1992 [1974/78]), Jenseits des Seins oder anders als Sein geschieht, Freiburg/ München: Alber.
Lévi-Strauss, Claude (1992 [1967]), Strukturale Anthropologie, 2 Bde., Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Liebsch, Burkhard (1992), Spuren einer anderen Natur. Piaget, Merleau-Ponty und die ontogenetischen Prozesse, München: Fink.
Lindemann, Gesa (1999), »Doppelte Kontingenz und reflexive Anthropologie«, in: Zeitschrift für Soziologie, 28, S. 165–181.
Lorenz, Kuno (1990), Einführung in die philosophische Anthropologie, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Luhmann, Niklas (1984), Soziale Systeme. Grundriss einer allgemeinen Theorie, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Luhmann, Niklas (1997), Die Gesellschaft der Gesellschaft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Macho, Thomas (2000), »Tod und Trauer im kulturwissenschaftlichen Vergleich«, in: Assmann, Jan, Der Tod als Thema der Kulturtheorie. Todesbilder und Totenriten im Alten Ägypten, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 89–120.
Meyer-Drawe, Käte (1990), Illusionen von Autonomie. Diesseits von Ohnmacht und Allmacht des Ich, München: Kirchheim.
Meyer-Drawe, Käte (1996), Menschen im Spiegel ihrer Maschinen, München: Fink.
Meyer-Drawe, Käte (1998), »Streitfall ›Autonomie‹. Aktualität, Geschichte und Systematik einer modernen Selbstbeschreibung von Menschen«, in: Jahrbuch für Bildungs- und Erziehungsphilosophie, 1: Frage nach dem Menschen in der umstrittenen Moderne, S. 31–49.
Monod, Jacques (1971), Zufall und Notwendigkeit, München: Piper.
Müller-Sievers, Helmut (1993), Epigenesis. Naturphilosophie im Sprachdenken Wilhelm von Humboldts, Paderborn u.a.: Schöningh.
Nietzsche, Friedrich (1988), Kritische Studienausgabe, hg. von Colli, Giorgio / Montinari, Mazzino, Bd. XII: Nachlass 1885–1887, Berlin: de Gruyter.
Nussbaum, Martha C. (1999), Gerechtigkeit oder Das gute Leben, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Plessner, Helmuth (1980ff.), Gesammelte Schriften, hg. von Dux, Günter u.a., Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Ricken, Norbert (1999), Subjektivität und Kontingenz. Markierungen im pädagogischen Diskurs, Würzburg: Königshausen & Neumann.
Ricken, Norbert (2000), »In den Kulissen der Macht. Anthropologien als figurierende Kontexte pädagogischer Praktiken«, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 76, S. 425–454.
Riedel, Wolfgang (1994/1995), »Anthropologie und Literatur in der deutschen Spätaufklärung. Skizze einer Forschungslandschaft«, in: Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur (IASL), 6. Sonderheft, 6/7, S. 93–157.
Rorty, Richard (1989), Kontingenz, Ironie und Solidarität, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Rousseau, Jean Jacques (1995 [1755]), »Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes« (dt.: (Zweiter) Diskurs über den Ursprung der Ungleichheit unter den Menschen), in: Rousseau, Jean Jacques, Schriften zur Kulturkritik, hg. von Weigand, Kurt, Hamburg: Meiner.
Schiefenhövel, Wulf / Vollmer, Gerhard / Vogel, Christian (Hg.) (1992), Funkkolleg: Der Mensch. Anthropologie heute, Tübingen: Deutsches Institut für Fernstudien.
Sloterdijk, Peter (1999), Regeln für den Menschenpark. Ein Antwortschreiben zu Heideggers Brief über den Humanismus, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Theunissen, Michael (1977 [1965]), Der Andere. Studien zur Sozialontologie der Gegenwart, Berlin: de Gruyter.
Todorov, Tzvetan (1998 [1995]), Abenteuer des Zusammenlebens. Versuch einer allgemeinen Anthropologie, Frankfurt/M.: Fischer.
%Turk, Horst (1990), »Alterität und Alienität als Schlüsselbegriffe einer Kultursemantik«, in: Jahrbuch für Internationale Germanistik, 22, Heft 1, S. 8–31.
Waldenfels, Bernhard (1994), Antwortregister, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Wulf, Christoph (Hg.) (1997), Vom Menschen. Handbuch Historische Anthropologie, Weinheim/Basel: Beltz.
Literatur
Durkheim, Emile (1977), Über die Teilung der sozialen Arbeit, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Gellner, Ernest (1991), Nationalismus und Moderne, Berlin: Rotbuch.
Habermas, Jürgen (1981), Theorie des kommunikativen Handelns, 2 Bde., Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Habermas, Jürgen (1992), Faktizität und Geltung, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Habermas, Jürgen (1998), Die postnationale Konstellation, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Held, David / McGrew, Anthony / Goldblatt, David u.a. (1999) (Hg.), Global Transformations, Cambridge: Polity Press.
Hobsbawm, Eric (1991), Nationen und Nationalismus. Mythos und Realität seit 1780, Frankfurt/M./New York: Campus.
Luhmann, Niklas (1988), Die Wirtschaft der Gesellschaft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Luhmann, Niklas (1997), Die Gesellschaft der Gesellschaft, 2 Bde., Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Luhmann, Niklas (2000), Die Politik der Gesellschaft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Münch, Richard (1996), »Modernisierung und soziale Integration. Replik auf Thomas Schwinn«, in: Schweizerische Zeitschrift für Soziologie, 22, S. 603–29.
Münch, Richard (1998), Globale Dynamik, lokale Lebenswelten, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Münch, Richard (2001 a), The Ethics of Modernity, Lanham, MD: Rowman & Littlefield.
Münch, Richard (2001 b), Offene Räume, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Parsons, Talcott (1967), »Durkheim’s Contribution to the Theory of Integration of Social Systems«, in: Parsons, Talcott, Sociological Theory and Modern Society, New York: Free Press, S. 3–34.
Polanyi, Karl (1977), The Great Transformation, New York: Rinehart Press.
Risse, Thomas / Ropp, Stephen C. / Sikkink, Kathryn (1999) (Hg.), The Power of Human Rights. International Norms and Domestic Change, Cambridge: Cambridge University Press.
Scharpf, Fritz (1999), Regieren in Europa. Effektiv und demokratisch?, Frankfurt/M./New York: Campus.
Schimank, Uwe (1996), Theorien gesellschaftlicher Differenzierung, Opladen: Leske + Budrich.
Schluchter, Wolfgang (1988), Religion und Lebensführung, 2 Bde., Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Schwinn, Thomas (1996), »Zum Integrationsmodus moderner Ordnungen. Eine kritische Auseinandersetzung mit Richard Münch«, in: Schweizerische Zeitschrift für Soziologie, 22, S. 253–83.
Schwinn, Thomas (1997), »Institutionelle Entlastung von Zumutungen. Replik auf Richard Münch«, in: Schweizerische Zeitschrift für Soziologie, 23, S. 403–11.
Schwinn, Thomas (2001), Differenzierung ohne Gesellschaft, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft.
Simmel, Georg (1908 [1992]), Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergesellschaftung, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Streeck, Wolfgang (1998), Internationale Wirtschaft, nationale Demokratie, Frankfurt/M./New York: Campus.
Weber, Max (1923), Wirtschaftsgeschichte. Aus den nachgelassenen Vorlesungen, Hellmann, Siegmund / Palyi, Melchior (Hg.), Berlin/Leipzig: Duncker & Humblot.
Weber, Max (1972), Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, Bd. 1, Tübingen: Mohr Siebeck.
Weber, Max (1976), Wirtschaft und Gesellschaft, Tübingen: Mohr Siebeck.
Weizsäcker, C. Christian von (1999), Logik der Globalisierung, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Zukunftskommission der Friedrich Ebert Stiftung (1998), Wirtschaftliche Leistungsfähigkeit, sozialer Zusammenhalt, ökologische Nachhaltigkeit, Bonn: Dietz.
Literatur
Anderson, Perry (1993), Zum Ende der Geschichte, Berlin: Rotbuch.
Assmann, Aleida / Assmann, Jan (1990), »Kultur und Konflikt«, in: Assmann, Jan / Harth, Dietrich (Hg.), Kultur und Konflikt, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 11–48.
Balke, Friedrich (1996), Der Staat nach seinem Ende. Die Versuchung Carl Schmitts, München: Fink.
Bauman, Zygmunt (1991), »Moderne und Ambivalenz«, in: Bielefeldt, Uli (Hg.), Das Eigene und das Fremde, Hamburg: Hamburger Edition, S. 23–49.
Berg, Eberhard / Fuchs, Martin (Hg.) (1993), Kultur, soziale Praxis, Text, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bronfen, Elisabeth / Marius, Benjamin / Steffen Therese (Hg.) (1997), Hybride Kulturen, Tübingen: Stauffenberg.
Busche, Hubertus (2000), »Was ist Kultur?«, in: Dialektik, 1, S. 70–90.
Cassirer, Ernst (1990), Versuch über den Menschen, Frankfurt/M.: Fischer.
Castoriadis, Cornelius (1984), Gesellschaft als imaginäre Institution, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Cesana, Andreas (1996), »Kulturelle Identität, Inkommensurabilität und Kommunikation«, in: Studien zur interkulturellen Philosophie, 5, S. 119–130.
%Clifford, James (1994), »Diasporas«, in: Cultural Anthropology, 9, Nr. 3, S. 302–338.
Collins, Stephen L. (1989), From Divine Cosmos to Sovereign State. An Intellectual History of Consciousness and the Idea of Order in Renaissance, Oxford: Oxford University Press.
Daniel, Ute (1993), »›Kultur‹ und ›Gesellschaft‹. Überlegungen zum Gegenstandsbereich der Sozialgeschichte«, in: Geschichte und Gesellschaft, 19, S. 69–99.
Diner, Dan (1993), Weltordnungen, Frankfurt/M.: Fischer.
Drehsen, Volker / Sparn, Walther (1996), »Die Moderne: Kulturkrise und Konstruktionsgeist«, in: Drehsen, Volker / Sparn, Walther (Hg.), Vom Weltbildwandel zur Weltanschauungsanalyse. Krisenwahrnehmung und Krisenbewältigung um 1900, Berlin: Akademie-Verlag, S. 11–30.
Dubiel, Helmut (1999), »Integration durch Konflikt?«, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, Sonderheft 39, S. 132–143.
%Eisenstadt, Samuel N. / Giesen, Bernd (1995), »The Construction of Collective Identity«, in: Archieves européennes de sociologie, 26, Nr. 1, S. 72–102.
Elwert, Georg (1989), »Nationalismus und Ethnizität«, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 41, S. 440–464.
Engels, Eve-Marie (1982), Die Teleologie des Lebendigen, Berlin: Duncker & Humblot.
Engels, Eve-Marie (1989), Erkenntnis als Anpassung, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Gadamer, Hans-Georg (1997), »Das ontologische Problem des Wertes«, in: Gadamer, Hans-Georg, Kleine Schriften IV, Tübingen: Mohr, S. 205–217.
Gadamer, Hans-Georg (19754), Wahrheit und Methode, Tübingen: Mohr.
Gall, Lothar (1997), »Das Argument der Geschichte«, in: Historische Zeitschrift, Bd. 294, S. 1–20.
Gehlen, Rolf (1995), Welt und Ordnung. Zur soziokulturellen Dimension von Raum in frühen Gesellschaften, Marburg: Diagonal.
Giegel, Hans-Joachim (Hg.) (1998), Konflikt in modernen Gesellschaften, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Gilbert, Felix (1960), »Cultural History and its Problems«, in: Rapports, Bd. 1, XF Congrès International des Sciences Historiques, Uppsala, S. 40–58.
Graevenitz, Gerhart v. / Marquard, Odo (Hg.) (1998), Kontingenz. Poetik und Hermeneutik Bd. XVII, München: Fink.
Graf, Friedrich W. / Ruddies, Hartmut (1986), »E. Troeltsch: Geschichtsphilosophie in praktischer Absicht«, in: Speck, Josef (Hg.), Grundprobleme der großen Philosophen, Bd. IV, Göttingen: UTB, S. 128–162.
Greenblatt, Stephen (1994), Wunderbare Besitztümer. Die Erfindung des Fremden: Reisende und Entdecker, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Gupta, Akhil / Ferguson, James (1992), »Beyond Culture: Space, Identity, and the Politics of Difference«, in: Cultural Anthropology, 7, S. 7–23.
Habermas, Jürgen (1978), Theorie und Praxis, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Habermas, Jürgen (1996), Die Einbeziehung des Anderen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Haeckel, Ernst (191911), Die Welträtsel, Leipzig: Kröner.
Helbok, Adolf (1928), Siedlungsgeschichte und Volkskunde, Dresden: Buchdr. d. Wilhelm-u.-Bertha-von-Baensch-Stiftung.
Henningsen, Bernd (1997), »Das Ende des Humboldt-Kosmos. Die Kulturwissenschaften und die neue Oberflächenstruktur der Wissenschaft«, in: Henningsen, Bernd / Stephan M. Schröder (Hg.), Vom Ende der Humboldt-Kosmen: Konturen von Kulturwissenschaft, Baden-Baden: Nomos, S. 13–32.
Henrich, Dieter (1987), Konzepte, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Holenstein, Elmar (1998), Kulturphilosophische Perspektiven, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Holzhey, Helmut (1994), »Neukantianismus und Sozialismus«, in: Holzhey, Helmut (Hg.), Ethischer Sozialismus, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Inama-Sternegg, Karl Th. (1902), »Die Entwicklung der Verwaltungslehre und des Verwaltungsrechts seit dem Tode von Lorenz von Stein«, in: Zeitschrift für Volkswirtschaft, Sozialpolitik und Verwaltung, XI, S. 137ff.
Jaspers, Karl (1955), Vom Ursprung und Ziel der Geschichte, Hamburg: Rowohlt.
Joas, Hans (2000), Kriege und Werte, Weilerswist: Velbrück.
Jonas, Hans (19823), Das Prinzip Verantwortung, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Kaschuba, Wolfgang (Hg.) (1995), Kulturen — Identitäten — Diskurse, Berlin: Akademie-Verlag.
Kjellén, Rudolf (1917), Der Staat als Lebensform, Leipzig: Hirzel.
Koselleck, Reinhart / Gadamer Hans-Georg (1987), Hermeneutik und Historik, Heidelberg: Winter.
Kymlicka, Will (1991), »Liberalism and the Politicization of Ethnicity«, in: Canadian Journal of Law and Jurisprudence, IV, No. 2, S. 239–256.
Larmore, Charles S. (1987), Patterns of Moral Complexity, Cambridge: Cambridge University Press.
Liebsch, Burkhard (1992), Spuren einer anderen Natur, München: Fink.
Liebsch, Burkhard (1999 a), Moralische Spielräume, Göttingen: Wallstein.
Liebsch, Burkhard (1999 b), »Einleitung«, in: Liebsch, Burkhard (Hg.), Sozialphilosophie, Freiburg/München: Alber, S. 9–46.
Liebsch, Burkhard (1999 c), »Einleitung. Fragen nach dem Selbst — im Zeichen des Anderen«, in: Liebsch, Burkhard (Hg.), Hermeneutik des Selbst — Im Zeichen des Anderen. Zur Philosophie Paul Ricœurs, Freiburg/ München: Alber, S. 11–43.
Liebsch, Burkhard (1999/2000), »Herausforderungen einer künftigen Philosophie der Lebensformen«, in: Jahrbuch des Kulturwissenschaftlichen Instituts im Wissenschaftszentrum Nordrhein-Westfalen, S. 157–185.
Liebsch, Burkhard (2001 a), »Perspektiven einer kritischen Revision des Verhältnisses von Historik und Hermeneutik«, in: Divinatio. Studia Culturologica Series 14, autumn — winter 2001, S. 29–66.
Liebsch, Burkhard (2001 b), Zerbrechliche Lebensformen. Widerstreit — Differenz — Gewalt, Berlin: Akademie-Verlag.
Liebsch, Burkhard (2002 a), »Aus Feindschaft geboren? Carl Schmitt, Jan Patoèka, Edgar Morin und die europäische Gegenwart. Mit einem Nachtrag zum Geschichtszeichen des 11. September«, in: Geulen, Christian / von der Heiden, Anne / Liebsch, Burkhard (Hg.), Vom Sinn der Feindschaft, Berlin: Akademie-Verlag, S. 17–52.
Liebsch, Burkhard (2002 b), »Werte-Feindschaft, Widerstreit und Gewalt. Taylor — Weber — Nietzsche«, in: Geulen, Christian / von der Heiden, Anne / Liebsch, Burkhard (Hg.), Vom Sinn der Feindschaft, Berlin: Akademie-Verlag, S. 109–132.
Lüdke, Alf (Hg.) (1989), Alltagsgeschichte. Zur Rekonstruktion historischer Erfahrungen und Lebensweisen, Frankfurt/M./New York: Campus.
Mandelkow, Karl R. (1998), »Natur und Geschichte bei Goethe im Spiegel seiner wissenschaftlichen und kulturtheoretischen Rezeption«, in: Matussek, Peter (Hg.), Goethe und die Verzeitlichung der Natur, München: C.H.Beck, S. 233–258.
Mannheim, Karl (1982), »Die Bedeutung der Konkurrenz im Gebiete des Geistigen« [1928], in: Meja, Volker / Stehr, Nico (Hg.), Der Streit um die Wissenssoziologie, Bd. 1, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 325–370.
Mergel, Thomas (1996), »Kulturgeschichte — die neue ›große Erzählung‹?«, in: Hardtwig, Wolfgang / Wehler, Hans-Ulrich (Hg.), Kulturgeschichte heute, Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht, S. 41–77.
Meyer-Drawe, Käte (1989), »Strukturwandel der Öffentlichkeit: Zerfall oder Befreiung von Vernunft? Merkmale und Konsequenzen postmoderner Rationalitätskritik«, in: Oelkers, Jürgen / Peukert, Helmut / Ruhloff, Jörg (Hg.), Öffentlichkeit und Bildung in erziehungsphilosophischer Sicht, Köln: Janus, S. 63–88.
Most, Glenn W. (1984), »Rhetorik und Hermeneutik« in: Antike und Abendland, 30, S. 62–79.
Müller, Klaus E. (2000), »Ethnicity, Ethnozentrismus und Essentialismus«, in: Eßbach, Wolfgang (Hg.), wir / ihr / sie. Identität und Alterität in Theorie und Methode, Ergon, S. 317–343.
Müller-Sievers, Helmut (1993), Epigenesis. Naturphilosophie im Sprachdenken Wilhelm von Humboldts, Paderborn: Schöningh.
Oberkrome, Willi (1993), Volksgeschichte. Methodische Innovation und völkische Ideologisierung in der deutschen Geschichtswissenschaft 1918–1945, Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht.
Oexle, Otto G. (1996), »Geschichte als Historische Kulturwissenschaft«, in: Hardtwig, Wolfgang / Wehler, Hans-Ulrich (Hg.), Kulturgeschichte heute, Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht, S. 14–40.
Pankoke, Eckart (1991), Gesellschaftslehre, Frankfurt/M.: Deutscher Klassiker Verlag.
Perpeet, Wilhelm (1976), »›Kulturphilosophie‹«, in: Archiv für Begriffsgeschichte, 20, S. 42–99.
Popper, Karl (19806), Die offene Gesellschaft und ihre Feinde, Bd. 2, München: Francke.
Querner, Hans (1973), »Darwin, sein Werk und der Darwinismus«, in: Mann, Gunter (Hg.), Biologismus im 19. Jahrhundert, Stuttgart: Erike, S. 10–29.
Rancière, Jacques (1995), La Mésentente. Politique et Philosophie, Paris: Editions Galiée.
Ratzel, Friedrich (1975 [1899]), Anthropogeographie, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Rawls, John (1992), Die Idee des politischen Liberalismus, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Ricceur, Paul (1996), Das Selbst als ein Anderer, München: Fink.
Rieber, Robert W. / Robinson, David K. (2001), Wilhelm Wundt in History, New York: Kluwer Academic.
Riedel, Manfred (1969), Studien zu Hegels Rechtsphilosophie, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Röttgers, Kurt (1997), Sozialphilosophie. Macht — Seele — Fremdheit, Essen: Die Blaue Eule.
Röttgers, Kurt (2000), »Globalisierung, Universalisierung, Absterben der Staaten«, in: Globale Welten: Geist, Macht und Geld im Prozess der Globalisierung, Hg. Die Werkstatt, Berlin, S. 102–127.
Schad, Wolfgang (1998), »Zeitgestalten der Natur. Goethe und die Evolutionsbiologie«, in: Matussek, Peter (Hg.), Goethe und die Verzeitlichung der Natur, München: C. H.Beck, S. 345–382.
Schallmeyer, Wilhelm (1903), Vererbung und Auslese im Lebenslauf der Völker. Eine staatswissenschaftliche Studie auf Grund der neueren Biologie, (= Natur und Staat. Beiträge zur naturwissenschaftlichen Gesellschaftslehre, 3. Teil, hg v. Ziegler, H. E.), Jena: G. Fischer.
Schierla, Pierangelo (1992), Laboratorium der bürgerlichen Welt, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Schluchter, Wolfgang (1991), Religion und Lebensführung, Bd.1, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Scholtz, Gunter (1995), Ethik und Hermeneutik. Schleiermachers Grundlegung der Geisteswissenschaften, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Schwemmer, Oswald (1998), »Mischkultur und kulturelle Identität«, in: Divinatio, 8, S. 75–86.
Steinvorth, Ulrich (1987), Freiheitstheorien in der Philosophie der Neuzeit, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
%Stolcke, Verena (1995), »Talking Culture. New Boundaries, New Rhetorics of Exclusion in Europe«, in: Current Anthropology, 36, Nr. 1, S. 1–24.
Vierhaus, Rudolf (1995), »Die Rekonstruktion historischer Lebenswelten«, in: Lehmann, Hartmut (Hg.), Wege zu einer neuen Kulturgeschichte, Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht, S. 7–28.
Waldenfels, Bernhard (1994), Antwortregister, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Waldenfels, Bernhard (1996), »Das Zerspringen des Seins«, in: Métraux, Alexandre / Waldenfels, Bernhard (Hg.), Leibhaftige Vernunft, München: Fink, S. 144–161.
Weber, Max (19582), Gesammelte Politische Schriften, Tübingen: Mohr.
Weber, Max (1968 a), Soziologie. Weltgeschichtliche Analysen. Politik, Stuttgart: Kröner.
Weber, Max (19683b), Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, Tübingen: Mohr.
Weber, Max (19765), »Ethnische Gemeinschaftsbeziehungen« in: Wirtschaft und Gesellschaft, 1. Halbband, Tübingen: Mohr, S. 234–244.
Welsch, Wolfgang (1992), »Transkulturalität. Lebensformen nach der Auflösung der Kulturen«, in: Information Philosophie, 2.
Wimmer, Andreas (1996), »Kultur. Zur Reformulierung eines sozialanthropologischen Grundbegriffs«, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 48, S. 401–425.
Woltmann, Ludwig (1905), Politische Anthropologie. Eine Untersuchung über den Einfluß der Descendenztheorie auf die Lehre von der politischen Entwicklung der Völker, Eisenach/Leipzig: Thüringische Verlags-Anstalt.
Wundt, Wilhelm (19124), Ethik, Bd. 1, Stuttgart: Erike.
Editor information
Rights and permissions
Copyright information
© 2011 Springer-Verlag GmbH Deutschland
About this chapter
Cite this chapter
Hörning, K.H. (2011). Handlung. In: Jaeger, F., Liebsch, B. (eds) Handbuch der Kulturwissenschaften. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-00631-8_3
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-00631-8_3
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-02400-8
Online ISBN: 978-3-476-00631-8
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)