Kommunitarismus und Feminismus

Zusammenfassung

Es gibt „den“ Feminismus ebenso wenig wie „den“ Kommunitarismus. So ist es nicht weiter verwunderlich, daß die Rezeption kommunitaristischer Ideen auf Seiten der feministischen Theorie sehr unterschiedlich ausfällt. Einerseits, so läßt sich argumentieren, sind Kommunitarismus und Feminismus zwei völlig unterschiedliche Ansätze. Der Kommunitarismus propagiert in einer einflußreichen konservativen Lesart einen (Rück-) Bezug auf Gemeinschaft und tradierte Wertvorstellungen, der Feminismus als emanzipatorischer Ansatz strebt gerade deren kritische Reflexion und die Aufhebung der klassischen Verteilung der Geschlechterrollen in Familie und Gesellschaft an. Insofern liegt auf der Hand, daß einige Varianten von Kommunitarismus und Feminismus nicht miteinander in Einklang zu bringen sind. Zwischen Positionen, wie sie etwa von Alaisdair McIntyre als einem der konservativsten Vertreter des Kommunitarismus vertreten werden, und denen feministischer Protagonistlnnen wie beispielsweise Judith Butler gibt es keine wesentlichen Berührungspunkte. Andererseits existieren moderate feministische und kommunitaristische Ansätze, die eine gemeinsame Basis haben: den Liberalismus. Nur im Hinblick auf den Bezug zum Liberalismus macht es Sinn, die Frage nach dem ob und wie eines Verhältnisses zwischen Feminismus und Kommunitarismus überhaupt zu stellen.²

Überarbeitete Version eines Vortrages auf der Tagung der Forschungsgruppe Neue Soziale Bewegungen zum Thema „Kommunitarismus und Gerechtigkeit“ vom 7. bis 9. April 1995 in der Gustav-Heinemann-Akademie in Freudenberg.