Zusammenfassung
Politik ist vor dem Hintergrund unserer gesellschaftlichen Entwicklungen nicht mehr anders als pluralistisch vorstellbar. Diese Aussage berührt die Ordnungsdimension von Politik. In ihrer Aufgabendimension ist Politik in ihrer Ausrichtung auf verbindliche Entscheidungen an die Bedingungen der Möglichkeit von “Gemeinwohl” gebunden. Damit haben wir ein erstes Spannungsfeld, in dem Politik heute zu verorten ist.
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Literatur
vgl. dazu Beck, U.: Risikogesellschaft, a.a.O.; ders.: Die Industriegesellschaft schafft sich selber ab. FAZv. 19.10.1990.
vgl. dazu Emnid-Institut: Zur Beteiligung junger Menschen in der Bundesrepublik Deutschland in Jugendorganisationen. Studie i. A. des BMJFFG. Bielefeld 1986.
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vgl. z.B. Schmiederer, R.: Zwischen Affirmation und Reformismus — Politische Bildung in Westdeutschland seit 1945. Frankfurt a.M. 1972, S. 11 ff (im folg. zit. als Zwischen Affirmation und Reformismus).
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(Dehler, Habermas und andere Studenten der Politik 1961.
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die alle zu Beginn der 60er Jahre starben: H. Nohl starb 1960, E. Weniger 1961, T. Litt 1962 und E. Spranger 1963.
der Katalog, den Oetinger aufzählt, erinnert sehr an Kerschensteinen Pflichtbewußtsein, Leistungswille, Sparsamkeit, Sachlichkeit, Opfersinn, Ausdauer, Vernunft, Zucht etc.
vgl. dazu Oetinger, F.: Partnerschaft, a.a.O., S. 38 .
ebd. S. 78.
ebd. S. 85.
hier knüpft F. Oetinger, trotz seiner harten Kritik an G. Kerschensteiner, doch in diesem sozialerziehenschcn Gesichtspunkt an reformpädagogische Schulen, wie G. Kerschensteiner, aber auch H. Forster, Petersen und B. Otto an.
Oetinger, F.: Partnerschaft, a.a.O., S. 264–269..
Weniger, E.: Politische und mitbürgerliche Erziehung. In: Die Sammlung (1952) H. 7, S. 304–317.
vgl. dazu auch den.: Politische Bildung und staatsbürgerliche Erziehung. Zwei Denkschriften. Würzburg 1954, 2. Aufl. 1963.
Weniger, E. in März, F. (Hrsg.): Soziale und politische Erziehung. Bad Heilbrunn 1970.
ebd. S. 89.
ebd. S. 92.
ebd. S. 93.
ebd.
ebd. S. 100.
Litt, T.: Die politische Selbsterziehung des deutschen Volkes. Bonn 1961, S. 67 u. 69.
vgl. dazu Oetinger, F.: Partnerschaft, a.a.O., S. 268.
Litt, T.: Die politische Selbsterziehung des deutschen Volkes, a.a.O., S. 68.
Oetinger, F.: Partnerschaft, a.a.O., S. 273.
ebd. S. 271
Weinstock, H.: Arbeit und Bildung. Heidelberg 1954, S. 11 lf.
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Fischer, K. G. (Hrsg.): Einführung in die Politische Bildung. Stuttgart 1970, S. 19.
Roloff, E.A.: Erziehung zur Politik. Eine Einführung in die politische Didaktik. Göttingen 1972–79 (3 Bände), Bd. 1 , S. 30 (im folg. zit als Erziehung zur Politik).
ebd.
Sontheimer, K.: Politische Bildung zwischen Utopie und Verfassungswirklichkeit. In: Zeitschrift für Pädagogik Jg. 9 (1963), S. 167–181, S. 170.
Deutscher Ausschuß für das Erziehungs- und Bildungswesen (Hrsg.): Empfehlungen und Gutachten. Folge 1. Stuttgart 1958, S. 37ff.
abgedr. b. März, F. (Hrsg.): Soziale und politische Erziehung, a.a.O., S. 137–145.
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Rodel, Z. W. P.: Jugend in Staat und Gesellschaft. Ein Beitrag zur politischen Jugendarbeit. Berlin, Neuwied 1961, S. 95.
Giesecke, H.: Didaktik der Politischen Bildung. 9. Aufl. München 1974, S. 212f.
wie z.B. Lewis A. Coser in Anknüpfung an Gedankengänge Georg Simmels; vgl. dazu: Coser, L. A.: Theorie sozialer Konflikte. Neuwied, Berlin 1968.
Dahrendorf, R.: Die Funktion sozialer Konflikte. In: Ders: Gesellschaft und Freiheit. Zur soziologischen Analyse der Gegenwart. München 1961, S. 112–133, S. 124 (im folg. zit. als Gesellschaft und Freiheit)
ebd. S. 125.
Dahrendorf, R.: Element einer Theorie des sozialen Konfliktes. In: Ders.: Gesellschaft und Freiheit, a.a.O., S. 197–237, S. 201.
vgl. dazu ebd. S. 202.Dahrendorf, R.: Element einer Theorie des sozialen Konfliktes. In: Ders.: Gesellschaft und Freiheit, a.a.O., S. 197–237, S. 201.
vgl. ebd.
vgl. dazu Kapitel IV. dieser Arbeit: Grundlagen des modernen Staatsverstündnisses Teil II.
ebd. S. 211.
ebd. S. 212.
Dahrendorf, R.: Die Funküon sozialer Konflikte, a.a.O., S. 129.
ebd.
ebd. f. Damit unterliegt Dahrendorf einem alten Mißverständnis: Auch für Thomas gibt es keinen Menschen, der das Vollkommene je wissen könnte, aber im Glauben weiß er sich geborgen in der Schöpfung eines gütigen Gottes und dies ist ein Glaube, der so stark ist, daß er selbst gegenüber Verfolgung und Tötung überwiegt Hier scheint Dahrendorf entgegen seiner sonstigen Qualität unangemessen naiv, ja dem von ihm attestierten Denken gegenüber nachgerade verständnislos. Im Gegenteil, hier müßte auf den Umbruch hingewiesen werden, der ja bereits thematisiert wurde — den Verlust der Sinnhaftigkeit, den wir heute beklagen, sieht Dahrendorf eher noch als einen Gewinn an, er rügt deshalb die als totalitär, die einen Sinn im Leben finden. Er beklagt den Mangel nicht als Verlust, sondern preist ihn als eine Art von Fortschritt. Mit dieser Einstellung steht er aber selber noch auf der anderen Seite der Gesellschaftstheorie, wo der Prozeß des Fortschrittes (man kann fragen wohin denn eigentlich) an die Stelle des Ziels gestellt wird. Ein zweiter wichtiger Kritikpunkt betrifft die Folgen einer solchen fast schon laizistischen Position für die Rechtsprechung. Folgt man einer solchen Argumentation, wäre Recht eine Kategorie, an der bald schlechterdings nicht mehr festgehalten werden könnte.
ebd. S. 130.
Dahrendorf, R.: Gesellschaft und Freiheit, a.a.O., S. 234.
vgl. dazu Dahrendorf, R.: Gesellschaft und Demokratie in Deutschland. München 1965, S. 19.
Giesecke, H.: Didaktik der Politischen Bildung. 3. Aufl. München 1968, S. 28.
ebd.S.57f.
ebd.
ebd. S. 58.
ebd. S. 63.
ebd. S. 65.
ebd. S. 66.
ebd. S. 107.
Dahmer, H.: Politische Bildung als politisierende Bildung. Drei Berichte über neue Methoden der geweikschafüichcn Jugendarbeit in der IG-Chemie. In: Werkhefte (1965) H. 10, S. 281–292, S. 287ff.
vgl. dazu Lingelbach, K. G: Der Konflikt als Grundbegriff der Politischen Bildung. In: Pädagogische Rundschau Jg. 21 (1967) H. 1 u. 2, S. 125–138, S. 125ff.
Schmiederer, R.: Neuere Literatur zur Politischen Bildung. In: Argument (Okt. 1966) H. 40, S, 406–421, S. 406ff.
vgl. dazu auch Roloff, E.A.: Erziehung zur Politik, a.a.O., hier bes. S. 39f.
vgl. dazu Sutor, B.: Didaktik des politischen Unterrichts. 2. Aufl. 1973, S. 156f.
vgl. dazu Rohlfes, J.: Literaturbericht. In: G.W.U. (1967) H. 12, S. 751–758, S. 757.
vgl. dazu Roloff, E.A.: Erziehung zur Politik, a.a.O., S. 35.
als über die Spiegel-Affare als “Aufhänger” — d. Verf.
Giesecke, H.: Didaktik der Politischen Büdung. 7. Aufl. München 1972, S. 10.
zitiert nach: Schmiederer, R.: Zwischen Affirmation und Reformismus, a.a.O., S. 163.
Giesecke, H.: Didaktik der Politischen Büdung. 7. Aufl. a.a.O., S. 9.
ebd. 119f.Giesecke, H.: Didaktik der Politischen Büdung. 7. Aufl. a.a.O., S. 9.1972
ebd. S. 120.
ebd. S. 122.
so interpretiert Giesecke Habermas in seiner neuen Fassung S. 44.
ebd. S. 127.
ebd.
ebd. S. 129.
vgl. dazu Kap. II. 2.3 dieser Arbeit: Die Verwirklichung des Grundgesetzes.
vgl. dazu Ebbighausen, R.: Politische Soziologie. Zur Geschichte und Ortsbestimmung. Opladen 1981.
vgl. dazu Streiffeier, F.: Politische Psychologie. Hamburg 1975, S. 58ff u.
Schmitt, G.: Politische Sozialisationsforschung — Auftakt zu einer verbesserten Didaktik der Politischen Bildung? In: Gutjahr-Loser, P./Knütter, H. H. (Hrsg.): Der Streit um die Politische Bildung. Was man von Staat und Gesellschaft wissen und verstehen sollte. München 1975, S. 221–259, S. 221 ff (im folg. zit. als Der Streit um die Politische Bildung).
vgl. dazu Schelsky, H.: Die skeptische Generation, a.a.O.
Günter Behrmann übte Kritik an Schelsky s Annahme, daß relevantes politisches Verhalten erst beim Eintritt von Jugendlichen in die “sekundären Organisationen” erfolge; vgl. dazu Behrmann, G. C: Politische Sozialisation in den USA und Politische Bildung in der Bundesrepublik. In: Gesellschaft, Staat, Erziehung Jg.14 (1969) H. 3, S. 145–159.
vgl. dazu Becker, E./Herkommer, S./Bergmann, J.: Erziehung zur Anpassung? a.a.O.; Teschner, M.: Politik und Gesellschaft im Unterricht. Frankfurt a. M. 1968; als kritische Auseinandersetzung im Kontext von 1968.
vgl. Andreae, H.: Über ein Gutachten zur Politischen Bildung. In: Gesellschaft, Staat. Erziehung Jg.15 (1970) H. 5, S. 292–309.
vgl. hierzu Ackermann, P. (Hrsg.): Curriculum-Revision im sozial wissenschaftlichen Bereich der Schule. Stuttgart 1973, S. 7.
Homung, K.: Zwischen offener Gesellschaft und ideologischem Dogmatismus. In: Gutjahr-Loser, R/Knütter, H. H. (Hrsg.): Der Streit um die Politische Bildung, a.a.O., S. 38;
vgl. dazu auch Lemberg, E: Nationalismus I. u. H. Rowohlts deutsche Enzyklopädie Bd. 199. Hamburg 1964, S. 139.
Schulze, G.: Jugend und politischer Wandel. Zur gesellschaftlichen Bedeutung politischen Lernens. München 1976.
ders.: Politisches Lernen in der Alltagserfahrung. Eine empirische Analyse. München 1977.
Züngle, M.: Die Krisullisationsthese. Ungesicherte Annahme oder sicherstes Ergebnis der politischen Sozialisationsforschung. Referat, vorgetragen auf der Jahrestagung der deutschen Vereinigung für Politikwissenschaft in Bonn v. 7.–10.10.1977 (im folg. zit. als Die Krisullisationsthese).
vgl. dazu Claußen, B. (Hrsg.): Materialien zur politischen Sozialisation. Zur sozialwissenschaftlichen Fundierung Politischer Bildung. München, Basel 1976 (im folg. zit. als Materialien zur politischen Sozialisation).
Zängle, M.: Die Kiisullisationsthese, a.a.O.
vgl. dazu auch Schissler, J.: Politische Sozialisation. Die Lage nach zehn Jahren Forschung in der Bundesrepublik Deutschland (im folg. zit. als Politische Sozialisation). In: Gutjahr-Loser, P./Knütier, H. H. (Hrsg.): Die realistische Wende in der Politischen Bildung. München 1979, S. 107–146, S. 141.
vgl. dazu Helle, H. J.: Verstehende Soziologie und Theorie der symbolischen Interaktion. Stuttgart 1977.
Mollenhauer, K.: Theorien zum Erziehungsprozeß. 3. Aufl. München 1976.
Schissler, J.: Politische Sozialisation, a.a.O., S. 142.
Ackermann, P.: Bedingungen, Ziele und Möglichkeiten politischer Sozialisation. In: Politische Sozialisation (Studienbucher zu Sozialwissenschaft Bd. 15). Opladcn 1974, S. 1–11, S. 9.
ebd.
Weniger, E.: Theorie und Praxis in der Erziehung. In: Ders.: Die Eigenständigkeit der Erziehung in Theorie und Praxis. Weinheim 1952, S. 7–22, S. 7ff.
vgl. dazu Jaide, W.: Das Verhältnis des Jugendlichen zur Politik. Berlin, Neuwied 1963, S. 6ff.
vgl. dazu Geißler, E.E.: Erziehungsmittel. Bad Hcilbrunn/Obb.1975.
ders.: Allgemeine Didaktik. Grundlegung eines erziehenden Unterrichts. Stuttgart 1981, hier vor allem seine Theorie des “pädagogischen Feldes”.
Brezinka, W.: Erziehung als Lebenshilfe. Eine Einführung in die pädagogische Situation. Stuttgart, Wien 1961, S. 12f.
vgl. dazu die Kontroversen zwischen Nyssen und Preuß-Lausitz 1973. In: Redaktion betrifft: Erziehung (Hrsg.): Politische Bildung — politische Sozialisation, Weinheim, Basel 1973; Claußen, B. (Hrsg.): Materialien zur politischen Sozialisation, a.a.O.
vgl. dazu Züngle, M.: Die Kristallisationsthese, a.a.O., S. 143ff.
Behrmann, G. C.: Politische Sozialisation in den USA und Politische Bildung in der Bundesrepublik, a.a.O.
Schissler, J.: Politische Sozialisation, a.a.O.
vgl. dazu Döbert, R./Habermas, J./Nummer-Winkler, G.: Entwicklung des Ichs. Zur Einführung (NWB 90). Königsstein i. T. 1980. S. 27f.
Kohlberg, L.: Stufe und Sequenz: Socialisation unter dem Aspekt der kognitiven Entwicklung. In: Den.: Zur kognitiven Entwicklung des Kindes. Drei Aufsätze. Frankfurt a.M. 1974, S. 8–11.
vgl. dazu Harten, H. C: Kognitive Sozialisation und politische Erkenntnis. Pia gets Entwicklungspsychologie als Grundlage einer Theorie der Politischen Bildung. Weinheim 1977, S. 161–163.
Kohlberg, L.: Moral development and identification. In: Stevenson, H. (Hrsg.): Child psychology. 62nd yearbook of the National Society for the Study of Education. Chicago 1963, S. 77–332, S. 278.
Kohlberg, L./Livine, Ch./Hewer, A.: Moral suges: A current formulation and a response to critics, Basel 1983, S. 17.
vgl. ebd. S. 10–15.
Kohlberg, L.: Kognitive Entwicklung und moralische Erziehung. In: Politische Didaktik. Fünfjahresschrift für Theorie und Praxis des Unterrichts (1977) H. 3, S. 5–21, S. 5ff.
ebd. S. 18.
vgl. dazu Mitt, G. (Hrsg.): Individuum und Gesellschaft in der politischen Sozialisation. Materialien und Berichte der Akademie für Politische Bildung Nr. 56. Tutzingen 1980.
Kohlberg, L./Tureel, E.: Moralische Entwicklung und Moralerziehung. In: Portele, G. (Hrsg.): Sozialisation und Moral. Neuere Ansätze zur moralischen Entwicklung und Erziehung. Weinheim, Basel 1978, S. 13–80, S. 38.
Kohlberg, L.: Eine Neuinterpretation der Zusammenhänge zwischen der Wahlentwicklung in der Kindheit und im Erwachsenenalter. In: Döbert, R./Habermas, J./Nunner-Winkler, G. (Hrsg.): Entwicklung des Ichs, a.a.O., S. 250; Kohlberg hat später die Überlegung zu einer Stufe 7 wieder fallengelassen.
hier zeigt sich die deutliche Nähe zu J. Habermas.
vgl. dazu Sutor, B.: Neue Grundlegung Politischer Bildung. Ziele und Aufgabenfelder des Politikunterhchts. Paderborn 1984, S. 30f (im folg. zit. als Neue Grundlegung Politischer Bildung).
vgl. dazu Sutor, B.: Neue Grundlegung Politischer Bildung, a.a.O., S. 31.
Kant, I.: Die Metaphysik der Sitten, AK S. 318 (AB 6).
vgl. dazu Patzig, G.: Der kategorische Imperativ in der Ethik-Diskussion der Gegenwart. In: Dens.: Tatsachen, Nonnen, Sätze — Aufsätze und Vorträge. Stuttgart 1980, S. 155–177.
vgl dazu Kant, I.: Die Metaphysik der Sitten, AK S. 318 (AB 6).
Heldmann, W.: Kultureller und gesellschaftlicher Auftrag von Schule. Krefeld 1990, S. 103f.
vgl. dazu auch Matz, U.: Herrschaft durch Widerstand? — Über die Anmaßung neuer Eliten. In: Zöller, M. (Hrsg.): Der Preis der Freiheit Grundlagen, aktuelle Gefährdung und Chancen der offenen Gesellschaft. Veröffentlichungen der Hanns-Martin-Schleyer-Stiftung Bd. 26. Köln 1988, S. 32–40.
vgl. dazu Edelstein, W./ Nunner-Winkler, G. (Hrsg.): Zur Bestimmung der Moral. Philosophische und moralwissenschaftliche Beiträge zur Moralforschung. Frankfurt a.M.1986 (im folg. zit. als Zur Bestimmung der Moral).
Döbert, R.: Wider die Vernachlässigung des “Inhalts” in den Moraltheorien von Kohlberg und Habermas. In: Edelstein, W./Nunner-Winkler, G. (Hrsg.): Zur Bestimmung der Moral, a.a.O., S. 123.
Heldmann, W.: Kultureller und gesellschaftlicher Auftrag von Schule, a.a.O., S. 110.
Ballauff, T.: Pädagogik als Bildungslehre. Frankfurt a.M. 1986.
ders.: Systematische Pädagogik. Eine Grundlegung. Heidelberg 1970.
vgl. dazu Löwisch, D. J.: Maralerziehung auf Abwegen. Oder: Die Schwierigkeit der Moralerziehung, ihren eigenen Weg zu finden. In: Vierteljahresschrifi f. wissenschaftliche Pädagogik (VjfWP) (1964), S. 480–488.
Grosser, D. bei Schiele, S./Schneider, H. (Hrsg.): Das Konsensproblem in der Politischen Bildung. Anmerkungen und Argumente zur historischen und Politischen Bildung. Stuttgart 1977, S. 73 (im folg. zit. als Das Konsensproblem in der Politischen Bildung).
Hilligen, W.: Sind die Ziele des politischen Unterrichts noch konsensfähig? In: Aus Politik und Zeilgeschichte (1975) H. 15, S. 7.
vgl. dazu Abendroth, W./Kühnl, R.: Formen bürgerlicher Herrschaft. Liberalismus- Faschismus. Reinbeck b. H. 1971, S. 71.
Jaeggi, U.: Kapital und Arbeit in der Bundesrepublik. 2. Aufl. Frankfurt a.M. 1973, S. 142.
Hennis, W.: Die mißverstandene Demokratie. Köln 1965, S. 64.
Schmiederer, R. bei Schiele, S./Schneider, H.: Das Konsensproblem in der Politischen Bildung, a.a.O., S. 133.
vgl. dazu: Geißler, E.E.: Den demokratischen Grundkonsens festigen — das Grundgesetz und die Länderverfassungen als Fundament einer wertgebundenen Politischen Bildung (im folg. zit. als Den demokratischen Grundkonsens festigen) In: Heck, B. (Hrsg.): Verantwortung für die Jugend. Erziehung im demokratischen Staat. Mainz 1987, S. 181–203.
Hier wird die Naivität einiger Gieseckescher Gedanken besonders deutlich: Auch ein Rauschgifthändler möchte seine eigenen Interessen durchsetzen — das zeigt die Grenze eines solchen Kriteriums.
Giesecke, H.: Didaktik der Politischen Büdung. 10. Aufl. München 1976, S. 129ff.
gemeint ist die kritische Theorie.
vgl. dazu Derbolav, J.: Pädagogik und Politik. Stuttgart 1975, S. 75.
Kohlberg, L.: Kognitive Entwicklung und moralische Erziehung, a.a.O., S. 6–18.
ebd.
vgl. dazu Schömer, G.: Von der Freiheit des Urteils. Untersuchungen zu Konzepten moralischer Autonomie. München 1989, S. 143 (im folg. zit. als Von der Freiheit des Urteils).
ebd. S. 144.
Habermas, J.: Zur Rekonstruktion des historischen Materialismus. Frankfurt a.M. 1982, S. 84f.
Habermas, J.: Theorie des kommunikativen Handelns. Frankfurt a.M. 1985, S. 148.
ebd. S. 136f.
Schörner, G.: Von der Freiheit des Urteils, a.a.O., S. 244f.
Habermas, J.: Die neue Unübersichtlichkeit. Kleine politische Schriften V. Frankfurt a.M. 1985, S. 74.
Fischer, K. G. bei Schiele, S./Schneider, H. (Hrsg.): Das Konsensproblem in der Politischen Bildung, a.a.O., S. 51.
Schmiedcrer, R. bei Schiele, S./Schneider, H. (Hrsg.): Das Konsensproblem in der Politischen Bildung. a.a.O., S. 134.
Sutor, B.: Grundgesetz und Politikverständnis. In: Schiele, S./Schneider, H. (Hrsg.): Das Konsensproblem in der Politischen Bildung, a.a.O., S, 149–154, S. 152ff.
Offe, C.: Strukturproblemc des kapitalistischen Suaates. Frankfurt a. M. 1972, S. 75ff.
Sonthcimer, K.: Die Bundesrepublik aus der Perspektive linker Theorie. In: Aus Politik und Zeitgeschichte (1976) H. 6, S. 3ff.
Mollenhauer, K.: Erziehung und Emanzipation. München 1968, S. 101.
vgl. dazu auch ders.: Erziehungswirklichkeit. In: Dahmer, I./Klafki, W. (Hrsg.): Geisteswissenschaftliche Pädagogik am Ausgang ihrer Epoche — Erich Weniger. Weinheim 1968, S. 291–298.
Gamm, H. J.: Einführung in das Studium der Erziehungswissenschaft. München 1974, S. 99; ähnlich äußern sich andere Vertreter dieser Pädagogik, z. B. Heydom und Baethge.
vgl. zum bisher Dargestellten Gauger, J. D.: Bürger für die Demokratie — zur Neuorientierung politischer Bildungsarbeit in Deutschland. In: Gutjahr-Löser, P./Knütter, H. H.: Die realistische Wende in der Politischen Bildung, a.a.O., S. 13–87.
vgl. dazu Löwenthal, R.: Gesellschaftswandel und Kulturkrise, a.a.O., S. 173f.
vgl. dazu z.B. Sutor, B.: Dis Menschenbild des Grundgesetzes — Minimalkonsens Politischer Bildung. Stuttgart 1975, S.147ff.
Sutor, B.: Didaktik Politischer Bildung im Verständnis praktischer Philosophie. In: Fischer, K. G. (Hrsg.): Zum aktuellen Stand der Theorie und Didaktik Politischer Bildung. Stuttgart 1980, S. 126–140, S. 127f.
ebd.S. 129f.
ebd.
Sutor, B.: Philosophisch-anthropologische Grundlagen der Politischen Bildung. In: Gutjahr-Löser, R/Knütter, H. H. (Hrsg.): Der Streit um die Politische Bildung, a.a.O., S. 43–72, S. 53.
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vgl. dazu ebd. S. 55.
Fraenkel, E.: Deutschland und die westlichen Demokratien. 6. Aufl. Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz 1974, S. 14.
Giesecke, H.: Didaktik der Politischen Bildung. 1. Aufl. München 1965, S. 10Sf.
Sutor, B.: Gemeinwohl im politischen Unterricht und als Aufgabe staatsbürgerlicher Erziehung. In: Geißler, E.E. (Hrsg.): Verantwortete Politische Bildung, a.a.O., S. 136f.
vgl. dazu Schmieden, R.: Zur Kritik der Politischen Bildung. Ein Beitrag zur Soziologie und Didaktik des Politischen Unterrichts. Frankfurt a.M. 1971.
Sutor, B.: Gemeinwohl im politischen Unterricht und als Aufgabe staatsbürgerlicher Erziehung, a.a.O., S. 137f.
Sutor stützt sich hier auf Roloff, E.A.: Erziehung zur Politik, a.a.O., hier bes. Bd. 2, S. 17f u.S. 177f.
ebd. S. 135.
ebd. S. 138.
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vgl. dazu Grosser, D./Hättich, M./Oberreuter, H./Sutor, B. (Hrsg.): Politische Bildimg. Grundlagen und Zielprojektionen für den Unterricht an Schulen. Stuttgart 1976, S. 30–40.
vgl. dazu Sulor, B.: Philosophisch-anthropologische Grundlagen der Politischen Bildung, a.a.O., S. 67ff.
vgl. dazu Kühn, P.: Theoretischer Pluralismus und politischer Unterricht Frankfurt a.M. 1977.
vgl. dazu Göhler, G. (Hrsg.): Politische Theorie. BegrUndungszusammenhinge in der Politikwissenschaft Stuttgart 1978.
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vgl. dazu Claußen, B.: Kritische Politikdidaktik. Zu einer pädagogischen Theorie der Politik für schulische und außerschulische Bildungsarbeit. Opladen 1981.
Benner, D./Gösiemeyer, K. F.: Postmoderne Pädagogik: Analyse oder Affirmation eines gesellschaftlichen Wandels? In: Zeitschrift für Pädagogik Jg. 33 (1987) H. 1. S. 61–82, S. 76 (im folg. zit als Postmoderne Pädagogik).
Wünsche, K.: Die Endlichkeit der pädagogischen Bewegung. In: Neue Sammlung. Vieiteljahrcs-Zeitschrift für Erziehung und Gesellschaft Jg 25 (1985), S. 432–439, S. 447.
Hinte, W/Höhr, C: Für einen Paradigmen Wechsel in der Pädagogik. In: Pädagogische Rundschau Jg. 42 (1988), S. 211–219, S. 213.
ebd.
ebd. S. 211ff.
vgl. dazu ebd. S. 216.
vgl. dazu Etziole, A.: The Active Society. New York 1968.
Bell, D.: The Winding Passage. Essays and social Journeys 1960–1980. Cambridge/Mass. 1980.
Welsch, W.: Unsere postmodeme Moderne. Weinheim 1987, S. 10.
ebd. S. 2.
ebd. S. 4.
ebd. S. 5.
ebd.
ebd.
ebd.
ebd. S. 6.
ebd. S. 7.
Foucault, M.: Freiheit und Selbstsorge. Interview 1984 und Vorlesung 1982 (MP 30). Hrsg. v. Becker, H. u.a. Frankfurt a.M. 1985; zur Bestimmung der “Hyperrealität” bei Baudrillard.
vgl. Baudrillard, J.: Die Agonie des Realen (MT 81). Berlin 1978.
ders.: Die Simulation. In: Welsch, W.: Wege aus der Moderne. Schlüsseltexte der Postmodeme-Diskussion. Weinheim 1988, S. 153–162.
Kühler, J.: Sprachkritik statt Ideologiekritik. In: Kemper, P. (Hrsg.): “Postmodeme” oder der Kampf um die Zukunft. Frankfurt a.M. 1988, S. 32–54, S. 39.
ebd. S. 43.
Wollenheim, H. W.: Postmodeme. Argumentationslinien, Streitpunkte, Perspektiven, (im folg. zit. als Postmodeme). In: Geißler, E.E. (Hrsg.): Postmodeme Zukunft, a.a.O., S. 8–33, S. 21.
vgl. Wollenheim, H. W.: Postmodeme, a.a.O.. S. 21f.
Lyouid, J. F.: Postmodcmc für Kinder. Graz, Wien 1987 (Orginal Paris 1986), S. 32f.
vgl. ebd.
Lyotard, J. F.: Das postmodeme Wissen. Graz, Wien 1986 (Original Paris 1979), S. 115.
vgl. ebd. S. 117ff.
ebd. S. 121.
ebd.S. 189f.
vgl. dazu Lyourd, J. F.: Der Widerstreit München 1987 (Original Paris 1983), S. 21 – 23.
vgl dazu Lyotard, J. F.: Das poatmodeme Wissen, a.a.O., S. 18.
Wollershcim, H. W.: Postmodcmc, a.a.O.
Heidegger, M.: Die Zeit des Weltbildes. In: Ders.: Holzwege. Frankfurt a.M. 1977. S. 69–104, S. 75–95.
vgl. Schlechta, K.: Friedrich Nietzsche. Werke in drei Bänden. München 1969, Bd. 1 S. 464.
vgl. Schlechta, K.: Friedrich Nietzsche. Werke in drei Bänden. München 1969, Bd. 2 S. 686 (im folg. zit. als F. Nietzsche).
vgl. dazu Lyotard, J. F.: Postmodeme für Kinder, a.a.O., S. 11 ff.
Schlechta, K.: F. Nietzsche, a.a.O., Bd. 1, S. 146.
vgl. dazu Habermas, J.: Der philosophische Diskurs der Moderne. Frankfurt a.M. 1985, S. 109.
ebd.
Postman, N.: Das Verschwinden der Kindheit Frankfurt a.M. 1983.
Giesecke, H.: Das Ende der Erziehung. Neue Chancen für Familie und Schule. Stuttgart 1988 (im folg. zit als Das Ende der Erziehung).
Braunmöhl, E. v.: Antipidagogik. Studien zur Abschaffung der Erziehung. Weinheim, Basel 1975.
Dollase, R.: Grenzen der Erziehung. Düsseldorf 1984.
Kupfer, H.: Erziehung — Angriff auf die Freiheit Weinheim 1980.
Miller, A.: Am Anfang war Erziehung. Frankfurt a.M. 1980.
kritisch dazu: Winkler, M.: Stichworte zur AntipXdagogik. Elemente einer historisch-systematischen Kritik. Stuttgart 1982.
wie dies etwa im Strukturplan des Deutschen Bildungsrates von 1970 formuliert wurde.
Oelkers, J.: Ehe Wiederkehr der Pbstmodeme. In: Zeitschrift für Pädagogik Jg. 33 (1987) H. 1, S. 62.
Yameson, F.: Postmodeme — zur Logik der Kultur im Spätkapitalismus. In: Hoyssen, A./Scherpe, K. R. (Hrsg.): Postmodemc. Zeichen eines kulturellen Wandels. Reinbeck b. H. 1986, S. 45–102, S. SO.
vgl. dazu Zerbst, M.: Die Philosophie der Freude. Leipzig 1904.
vgl. dazu Hart, J.: Der neue Gott. Ein Ausblick auf das kommende Jahrhundert. Florenz, Leipzig 1888.
Bahr, H.: Die Oberwindung des Naturalismus. Dresden, Leipzig 1891.
Friedell, E.: Ecce Pbeta. Berlin 1912, S. 78f.
ebd. S. 79.
vgl. dazu Oelkers, J.: Die Wiederkehr der Postmodeme. Pädagogische Reflexion zum neuen fin de siècle. In: Zeitschrift für Pädagogik, Jg. 33 (1987) H. 1, S. 21–40, S. 28.
vgl. dazu Lyotard, J. F.: Grabmal des Intellektuellen. Graz, Wien 1985, S. 16f u. S. 47ff.
ders.: Das postmodeme Wissen, a.a.O., S. 26f.
Baudrillard, J.: Der symbolische Tausch und der Tod. München 1982, S. 82.
vgl. dazu Bünger-Kohn, C. (jetzt Solzbacher, C.): Schulkritik in der Literatur des frühen 20. Jahrhunderts. — Bonn, Rhein. Friedrich-Wilhelms-Universitit, Institut f. Erziehungswissenschaft, Diss. 1986.
vgl. dazu Lyotard, J. F.: Das Inhumane. Plaudereien über die Zeit. Wien 1989.
vgl. dazu Schelsky, H.: Der Mensch in der wissenschaftlichen Zivilisation (1961). In: Ders.: Auf der Suche nach der Wirklichkeit Gesammelte Aufsitze zur Soziologie der Bundesrepublik. München 1979, S. 449–486, S.484f.
vgl. dazu Lenzen, D.: Mythos, Metapher und Simulation. Zu den Aussichten systematischer Pädagogik in der Postmodeme. In: Zeitschrift für Pädagogik Jg. 33 (1987) Hl, S. 41–60 (im folg. zit. als Mythos, Metapher und Simulation).
Benner, D./Gostemeyer, K. F.: Fostmodeme Pädagogik, a.a.O., S. 75.
Lenzen, D.: Mythos, Metapher und Simulation, a.a.O.
Wunsche, K.: Die Endlichkeit der pädagogischen Bewegung, a.a.O., S. 432–439.
ebd. S. 433.
ebd. S. 448.
ebd. S.447.
Benner, D. /Göstemeyer, K. F.: Postmodeme Pädagogik, a.a.O., S. 77.
Giesecke, H.: Das Ende der Erziehung, a.a.O.
ebd. S. 19. Giesecke, H.: Das Ende der Erziehung, a.a.O. 1987
vgl. dazu ebd. S.77ff.
vgl. dazu ebd. S. 82–110.
vgl. dazu ebd. S. 111–122.
ebd. S. 112.
vgl. dazu Benner, D./Göstemeyer, K. F:: Posimodeme Pädagogik, a.a.O., S. 79.
Habermas, J.: “Vom anderen der Vernunft”. Frankfurt a.M.1975.
Mollenhauer, K.: Korrekturen am Büdungsbegriff? In: Zeitschrift für Pädagogik Jg. 33 (1987) H. 1, S. 1–20.
Benner, D.: Pädagogisches Wissen und pädagogisches Ethos. Überlegungen zur unvollendbaren Pädagogik der Moderne. In: VjfWP Jg. 62 (1986), S. 507–518, S. 516f.
Lenze, D.: Mythos, Metapher und Simulation, a.a.O., S. 57.
Jungk, R. bei Myrell, G/Schmandt, W./Voigt, J.: Neues Denken, alte Geister. New Age unter der Lupe. Niedemhausen 1987, S. 5.
vgl. dazu Gruber, E.: Was ist New Age? Bewußtseinslransformation und neue Spiritualität Freiburg 1987.
Baacke, D./Frank, A./Frese, J./Nonne F. (Hrsg.): Am Ende — postmodern? New Wave in der Pädagogik. Weinheim, München 1985.
ßürkle, H. (Hrsg.): New Age. Kritische Anfragen an eine verlockende Bewegung. Düsseldorf 1988.
Gruber, E./Fassberg, S.: New Age Wörterbuch. Freiburg 1986.
Grimm, W. (Hrsg.): L. A. v. Arnim. Sämtliche Werke (Neue Ausgabe in 23 Bänden). Berlin 1853, Bd. 6, S.51.
Muncker, F. (Hrsg.): Heinrich v. Kleist. Sämüiche Werke (4 Bände). Stuttgart 1882, Bd. 4, S. 93.
Klages, L.: Der Mensch und das Leben. Bonn 1986, S. 19ff.
Capra, F.: Die Bedeutung der GRÜNEN für die Welt. In: Spretnak, C. (Hrsg.): Die GRÜNEN. München 1985, S. 7–28, S. 7.
bei Byron, Novalis oder Eichendorff etwa wird es zum Gegenstand ihrer Dichtung.
siehe Novalis-Wexke.
vgl. dazu Hoffmeister, G.: Die deutsche und europäische Romantik. Stuttgart 1978, S. 162f.
Capra, F.: Am Wendepunkt In: Kakuska, R. (Hrsg.): Andere Wirklichkeiten. München 1986, S. 23–29, S. 29.
Ferguson, M.: Die sanfte Verschwörung. Basel 1982, S. 43.
der Lilith-Mythos gilt der Autorin als Archetypus der emanzipierten Frau.
das gilt nur dann, wenn man mit dem Begriff der Aufklärung die Epoche meint — die Vertreter des New Age empfinden sich selber selbstverständlich als die eigentlich Aufgeklärten.
Frevert, U.: Zwischen Traum und Trauma. Aufklärung, Geschichte und Geschlechterverhältnis. In: Rüsen, J./Lämmert, E./Glotz, P. (Hrsg.): Die Zukunft der Aufklärung. Frankfurt 1988. S. 132–147. S. 132f.
Ferguson. M: Die sanfte Verschwörung. a.a.O.. S. 498.
Nietzsche, F.: Jenseits von Gut und Böse. In: Ders.: Werke in 3 Bänden. Hrsg. v. Schlechta, K. 9. Aufl. München 1982, Bd. I..S. 191
Ferguson, M.: Die sanfte Verschwörung, a.a.O., S. 336.
ebd.
vgl. dazu Heldmann, W.: Kultureller und gesellschaftlicher Auftrag von Schule, a.a.O., S. 94.
vgl. dazu Hübener, K. K.: Kritik der wissenschaftlichen Vernunft (ABPh). Freiburg i. Br., München 1979; ders.: Wissenschaftliche Vernunft und Post-Moderne. In: Koslowski, P./Spähmann, R./Löw, R. (Hrsg.): Moderne oder Postmoderne? Zur Signatur des gegenwärtigen Zeitalters (VCH/Acu humaniora). Weinheim 1986, S. 63–78 (im folg. zit. als Moderne oder Postmodeme?).
vgl. dazu Marquard, O.: Nach der Postmodeme. Bemerkungen über die Futurisierung des Antimodemismus und die Usance-Modemitäl In: Koslowski, P. u. a. (Hrsg.): Moderne oder Postmodeme? a.a.O., S. 45–54.
vgl. dazu Heldman, W.: Kultureller und gesellschaftlicher Auftrag von Schule, a.a.O., S. 96f.
Vaihinger, H.: Die Philosophie des Als-Ob. System der theoretischen, praktischen und religiösen Fiktionen der Menschheit aufgrund eines idealistischen Positivismus. Mit einem Anhang über Kant und Nietzsche. Leipzig 1922.
Schelsky, H.: Die Arbeit tun die anderen. Klassenkampf und Priesterherrschaft der Intellektuellen. Opladen 1975.
Ulrich Beck hat dieses Justemilieu einer Wohlstandsgesellschaft so beschrieben: “Die konventionellen Erfolgssymbole (Einkommen, Karriere, Status) erfüllen für viele nicht mehr die neu erfachten Bedürfhisse nach Selbstfindung und Selbstbetätigung, ihren Hunger nach einem “ausgefüllten Leben’. Die Konsequenz ist, daß die Menschen immer nachdrücklicher in das Labyrinth der Selbstverunsicherung, Selbstbefragung und Selbstvergewisserung hineingeraten. Der (unendliche) Regress der Fragen: ‘Bin ich wirklich glücklich?’ ‘Bin ich wirklich selbsterfüllt?’ Wer ist das
eigentlich, der hier ich’ sagt und fragt?, führt in immer neue Antworten-Moden, die in vielfaltiger Weise in Märkte für Experten, Industrien und Religionsbewegungen umgemünzt werden. Bei der Suche nach Selbsterfüllung reisen die Menschen nach Tourismuskatalogen in alle Winkel der Erde. Sie zerbrechen die besten Ehen und gehen in rascher Folge immer neue Bindungen ein. Sie lassen sich umschulen. Sie fasten. Sie joggen. Sie wechseln von einer Therapie-Gruppe zur anderen. Besessen von dem Ziel der Selbstverwirklichung reißen sie sich selbst aus der Erde heraus, um nachzusehen, ob ihre Wurzeln auch wirklich gesund sind.” Beck, U.: Risikogesellschaft, a.a.O., S. 156.
Gruber, E. R.: Sanfte Verschwörung oder sanfte Verblödung? Kontroversen um New Age. Freiburg 1989,S.66f.
Kamper, D.: Nach der Moderne. Umrisse einer Ästhetik des Posthistoire. In: Wege aus der Moderne. Schlüsseltexte der Postmodeme-Diskussion. Weinheim 1988, S. 163–174, S. 171.
Habermas, J.: Der philosophische Diskurs der Moderne, a.a.O., S. 390f.
Schorch, C.: Die New-Age-Bewegung. Utopie und Mythos der neuen Zeit. Eine kritische Auseinandersetzung. Gütersloh 1988, S. 236.
vgl. dazu Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 29.10.1990, S. 35.
ebd.
vgl dazu Heimsoeth, H.: Die sechs großen Themen der abendländischen Metaphysik. Stuttgart 1958.
ebd.
ebd.
ebd.
ebd.
ebd.
ebd.
Max Weber.
Geißler, E.E.: Die politische Verantwortung des Erziehers. In: Weigelt, K. (Hrsg.): Werte, Leitbilder, Tugenden, a.a.O., S. 329–360, S. 332.
vgl. dazu Geil auf Gewalt Jugendbanden in Deutschland. In: Der Spiegel (1990) H. 46, S. 36–65. 2) Nietzsche, F.: Jenseits von Gut und Böse, a.a.O.
Geißler, E.E.: Der Pluralismus und seine Folgen: Die sogenannte Postmodeme, a.a.O., S. 92.
ebd. S.92f.
Sutor, B.: Politische Bildung als Politikum — ein unbewältigtes Problem. In: Aus Politik und Zeitgeschichte (1988) H. 51, S. 19–27, S. 26.
in diesem Zusammenhang ist die Autorin vor allem Gedanken verpflichtet, die von B. Sutor entwickelt worden sind.
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Solzbacher, C. (1994). Die Diskussion um Politische Bildung seit 1945. In: Politische Bildung im pluralistischen Rechtsstaat. Schriften zur politischen Didaktik, vol 23. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-97292-7_4
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