Zusammenfassung
In weiten Teilen der DDR-Forschung hatte es sich eingebürgert, den 13. August 1961 als das eigentliche Gründungsdatum der DDR als sozialistische Nation anzusehen. Die Vorstellung, daß eine in Zwangsisolation gehaltene Bevölkerung enthusiastisch den sozialistischen Aufbau vorantreiben und stolz die Fahne der sozialistischen Nation in den Farben der DDR vor sich hertragen werde, wurde als realistische Analyse präsentiert. Die unerwartete und rasche Selbstauflösung der DDR hat diese Einschätzung, welche die fortdauernde Existenz einer sozialistischen deutschen Nation als möglich und wahrscheinlich unterstellte, obsolet werden lassen. Die Konstruktion einer Klassennation (Lepsius 1982: 21–23) hat sich als Chimäre erwiesen. Ihr Scheitern war nicht auf die fehlende „Gleichheit der Klassenlage“ (Lepsius 1982: 22) innerhalb der DDR zurückzuführen, sondern auf die willkürliche Kombination von universalistischer Heilslehre (Marxismus-Leninismus) mit einer partikularistischen Bindung an eine gewaltsam geteilte deutsche Nation. Die westdeutsche DDR-Forschung hat die Staatsbildung der DDR isoliert von dem transnationalen Kontext beschrieben, dem sie ihre historisch einmalige Genese und ihre befristete Existenz verdankte. Dieser transnationale Kontext, so die Zentralthese der folgenden Überlegungen, bestimmte in wesentlichen Punkten den Prozeß der Formierung der Staats-und Nationenbildung der DDR, welcher nicht mit Konzepten beschrieben und erklärt werden kann, welche in der Regel für die Erfassung der westeuropäischen Staats- und Nationenbildung benutzt wurden.
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