Jugendliche türkischer Herkunft in der Bundesrepublik Deutschland / Ethnizität, Marginalität und interethnische Beziehungen

Zusammenfassung

Die Lebenslage der türkischen Migranten der zweiten Generation hat unverkennbar einige Parallelen zur Situation der “black adolescents” in Großbritannien: hohe Arbeitslosigkeit bzw. Angewiesenheit auf schlechte Jobs, z.T. die Gettoisierung in Wohnvierteln mit Substandardwohnungen, Zielscheibe eines alltäglichen Rassismus zu sein, der in vielfältigen Varianten auftritt (vgl. Hewitt 1986). Zweifellos sind die türkischen Arbeitsmigranten die “visible minority” in der Bundesrepublik. Zugleich sind Unterschiede unverkennbar, was erstens die Lebensbedingungen und zweitens die kulturellen Voraussetzungen der individuellen und kollektiven Auseinandersetzung der Jugendlichen mit ihren Lebensbedingungen betrifft. — In der einen Hinsicht ist die durch das Ausländerrecht bedingte aufenthaltsrechtliche Unsicherheit der türkischen Jugendlichen in der Bundesrepublik und West-Berlin ein wichtiges Datum. In der anderen Hinsicht ist zu prüfen, welche kulturellen Traditionen jeweils zur Verfügung stehen, wieweit sich diese gegen eine Transformation und Synthese mit neuen Kulturelementen sperren oder nicht. Die türkischen Jugendlichen, so scheint es, sind auch in dieser Hinsicht gegenüber den Jugendlichen karibischer Herkunft in einer ungünstigeren Ausgangsposition. Was ihnen durch Eltern, Verwandte, durch die türkische “Kolonie”¹ oder teilweise noch durch das Aufwachsen in der Türkei vertraut ist, das sind meist Elemente einer Bauernkultur, versetzt mit vielfältigen Modernismen.