Zusammenfassung
Ich möchte damit beginnen, uns das Thema des vorliegenden Buches ins Gedächtnis zu rufen. Es heißt: “Autarkie und Anpassung”, und es geht dabei um die Spannung zwischen Selbstbestimmung und Umwelterhaltung. Offensichtlich wird hier ein Problem empfunden: Selbstbestimmung zielt anscheinend nicht von allein auf die Erhaltung derjenigen Umwelt, in der wir Menschen künftig noch leben sollten. D. Steiner versucht in seinem Text1 die Spannung zwischen den beiden Begriffen mit der Präposition “durch” aufzulösen, indem er zu zeigen versucht, daß und wie Unweiterhaltung durch Selbstbestimmung geschehen könne. Wie ich jedoch einer Zusammenfassung seines Vortrages entnommen habe, das mir zur Vorbereitung zugeschickt wurde, ist diese Selbstbestimmung eine recht spezifische: sie schließt nicht nur die Vernunft ein, sondern auch das Unbewuβte, das wir als stammesgeschichtliches Erbe in uns tragen. Ich möchte von einem Satz jener Zusammenfassung ausgehen, den ich hier wörtlich zitiere:
“Selbstbestimmung heiβt dann letztlich, daβ das menschliche Subjekt sich von den Zwängen einer rationalistischen Zivilisation befreien und auch in seiner Subjektivität autonom werden kann, einer Subjektivität aber, die nicht Willkür bedeutet, sondern eine Orientierung ökologischen Charakters beinhaltet, die sich aus dem Zugang zur eigenen Natur ergibt.”
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Literaturverzeichnis
Busch, H.-J. (1993): Was heißt ‘Unbehagen in der Kultur’ heute?. Psyche 47/4, 303–324.
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Fromm, E. (1954): Psychoanalyse und Ethik. Diana-Verlag, Stuttgart.
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Mitscherlich, A. (1969): Diskussionsbeitrag, in: A. Mitscherlich (Hrsg.): Das beschädigte Leben. Hoffmann-La Roche, Grenzach.
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Raguse, H. (1996). Selbstverwirklichung und die Fähigkeit, sich um die Folgen des eigenen Tuns zu sorgen. In: Büchi, H., Huppenbauer, M. (eds) Autarkie und Anpassung. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-92507-7_14
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