Zusammenfassung
In Japan wie in Europa gibt es seit einigen Jahrzehnten Unkenrufe vom Zerfall bzw. von der Krise der Familie. Veränderungen werden nicht als neue Chance gesehen, sondern als Gefährdung des Status quo. Hier wie dort ist dieses ängstliche Bewahrenwollen der ‘natürlichen Ordnung der Familie’ vor allem ein krampfhaftes Festhalten an einer speziellen, historisch gewordenen Familienform samt dazugehörigen Verhaltens- und Wertemustern (vgl. dazu Mitterauer 1991a, S. 45). Auch Ueno Chizuko betont, daß dieselben Stimmen von der „Krise der Familie“ (kazoku no kiki) nach der Meiji-Restauration genauso zu hören waren. Neben einer konservativen Wertehaltung führt sie dies auf mangelnde Vorstellungskraft zurück: Wer sich außer der existierenden Familienform nichts vorstellen kann, für die bzw. den muß der derzeitige Wandel eine Bedrohung darstellen (Ueno 1991, S. 1).
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Kleiber, K. (1997). Gibt es die moderne japanische Familie? Zum Wandel der japanischen Familie in der Neuzeit. In: Lenz, I., Mae, M. (eds) Getrennte Welten, gemeinsame Moderne?. Geschlecht und Gesellschaft, vol 4. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-91404-0_4
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