Gerechte Kriege — Die Philosophie und die Ideologie

Zusammenfassung

„Es gibt Augenblicke in der Geschichte, in denen einen Krieg zu führen nicht nur moralisch erlaubt, sondern sogar moralisch geboten ist. ... Jetzt ist ein solcher Augenblick / There are times when waging war is not only morally permitted, but morally necessary ... This is one of those times“. Das ist die zentrale Aussage aus dem öffentlichen Zirkular „What we’re fighting for“, mit dem im Februar 2002 circa 60 amerikanische Intellektuelle ihre Unterstützung für den von der Bush-Administration in Reaktion auf den 11. September eröffneten Krieg gegen den Terror erklärten. Mitformuliert hat diese Erklärung außer Amitai Etzioni, Francis Fukuyama, Samuel Huntington u.a. auch Michael Walzer, Herausgeber der linksliberalen Zeitschrift Dissent und Autor von Just and Unjust Wars, dem modernen Klassiker der Lehre vom Gerechten Krieg. (Michael Walzer weiß also, wovon er spricht.) Ebenso dezidiert äußerte sich in The Nation bereits am 8. Oktober² der sonst eher mit Noam Chomsky und Howard Zinn zu vergleichende Linksradikale Richard Falk. Der Titel war die Message: „A Just Response“. Ende Oktober setzte Falk mit dem Beitrag „Defining a Just War“ (an gleicher Stelle) nach — und definierte, was Gerechter Krieg heißt, einfach paradigmatisch: „The war in Afghanistan against apocalyptic terrorism qualifies in my understanding as the first truly just war since World War II.“

Der Einfachheit wegen habe ich in diesem Vortrag auch 3 kürzere Module aus früheren Vorträgen verwendet. Module 1 und 2 aus „NATO-Moral & Kosovo-Krieg. Ein ethischer Kommentar-ex post“; Modul 3 aus „Terror & Gegen-Terror. Erste ethische Reflexionen“.