Zusammenfassung
Wie ist dauerhafter Friede möglich? Im Ringen um eine angemessene Antwort auf diese Frage benennt unter Thema in der gegenwärtigen sicherheitspolitischen Diskussion vorweg ein doppeltes Dilemma.
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Anmerkungen
Vgl. Ansprache vor der UNO vom 2.10.1979 sowie „Redemptor hominis“ (1979) und „Dives in misericordia” (1980).
Paul VI., Der HI. Stuhl und die Abrüstung. Antwort auf die Aufforderung der Generalversammlung der UNO vom 12.12. 1976, Vatikanstadt o. J., S. 16.
Vgl. u.a. Johannes XXIII., Pacem in terris (1963), Paul VI., Populorum progressio (1967), ders., Botschaft an die Abrüstungskonferenz der UNO am 6.6.1978; ferner Synodenbeschluß „Entwicklung und Frieden“, 19. 11. 1975.
Kardinal Alfrink, Kommentar zu „Der HI. Stuhl und die Abrüstung“, in: De Tijd (13.8.1976), in: Dokumente II, hrsg. v. Pax Christi, Frankfurt o. J., S. 12–14, S. 12.
Vgl. hierzu u.a. Pacem in terris, Freiburg 1963; Pastorale Konstitution „Gaudium et spes“, in: K. Rahner/H. Vorgrimmler, Kleines Konzilskompendium, Freiburg 21966, 449–552; Der HI. Stuhl und die Abrüstung, a. a. O.
Paul VI., Botschaft an die Abrüstungskonferenz der UNO am 6.6.1978, in: Dokumente III, hrsg. v. Pax Christi, Frankfurt 1979, S. 10–14, S. 14.
ebd. S. 12.
ebd. S. 14.
Vgl. Casaroli, Der Hl. Stuhl zwischen Spannung und Entspannung, 17.11. 1977, in: J. Rabas/P. Sladek, Der Heilige Stuhl im Dienste der internationalen Völkergemeinschaft, München 1978, S. 92.
Gaudium et spes, a.a.O., Nr. 78.
ebd. Nr. 81.
ebd, Nr. 82.
Pacem in terris, a.a.O., Nr. 112.
Erklärung der niederländischen Bischofskonferenz zu Wettrüsten und Abrüstungvom 13.1.1976, in: Dokumente II, a.a.O., S. 8–11, S. 9.
Pacem in terris, a.a.O., Nr. 112.
Vgl. ebd. Nr. 113; ferner den gleichlautenden Duktus bei Paul VI., in: Botschaft an die Abrüstungskonferenz, a.a.O.
Vgl. hierzu u. a. Gaudium et spes, a.a.O., Nr. 82.
Vgl. ebd.
Hierzu Paul VI., Botschaft an die Abrüstungskonferenz, a.a.O., S. 11; ferner Casaroli, Der Hl. Stuhl zwischen Spannung und Entspannung, a.a.O., S. 92; sowie Erklärung der niederländischen Bischofskonferenz zu Wettrüsten und Abrüstung, in: Dokumente II, a.a.O., S. 9.
Gaudium et spes, a.a.O., Nr. 82.
Johannes Paul II. Botschaft zum Weltfriedenstag 1981, in: Kirchl. Amtsblatt der Diözese Rottenburg-Stuttgart, Bd. 36 (1981) Heft 1, 1–5, Nr. 2.
ebd. Nr. 3.
ebd. Nr. 2.
Der Hl. Stuhl und die Abrüstung, a.a.O., S. 2.
ebd. B.
Botschaft zum Weltfriedenstag 1981, a.a.O., Nr. 10; vgl. ferner: Der HI. Stuhl und die Abrüstung, a.a.O., S. B.
Generalsekretariat des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (Hrsg.), Zur aktuellen Friedensdiskussion, Bonn 1981, S. B.
Vgl. Stellungnahme der röm. Bischofssynode „De iustitia in mundo“, in: Texte zur kath. Soziallehre, hrsg. v. Bundesverband der KAB,3 19 76, S. 525–547, bes. S. 546.
I. Kant, Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf, ed. Weischedel, Bd. VI, S. 191–251, S. 203.
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Hunold, G.W. (1984). Nukleare Rüstung und Abrüstung — Ethische Perspektiven zur Sicherheitspolitik in den Stellungnahmen der Katholischen Kirche. In: Brauch, H.G. (eds) Kernwaffen und Rüstungskontrolle. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-85791-0_21
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