Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Theodor W. Adorno (1966), Negative Dialektik, Frankfurt ders. (1972), Individuum und Organisation, in: Soziologische Schriften 1, Frankfurt S. 440-456.
Ästhetik und Kommunikation (1980), Nr. 40/41: Sexualität, 11. Jg Paul Alsberg (1937), Das Menschheitsrätsel, Wien/Leipzig.
ders. (1975), Der Ausbruch aus dem Gefängnis. Zu den Entstehungsbedingungen des Menschen, Gießen.
Hannah Arendt (1979), Vom Leben des Geistes, 2 Bde, München, Zürich.
Achim v. Arnim (1960), Die Kronenwächter, in: Dichtung der Romantik, Romane Bd. 3, Hamburg.
G.H. Alexander (1956), The Leibniz-Clarke Correspondence, Manchester.
Isaac Asimov (1970), Ich der Robot, München.
Marc Aurel (1973), Selbstbetrachtungen, Stuttgart.
Charles Babbage (1833), Über Menschen und Fabrikwesen, Berlin.
Johann Jakob Bachofen (1982), Das Mutterrecht, Frankfurt.
Francis Bacon (1859), Advancement of Learning, in: The Works, (Ed. J. Spedding et.al.), Bd. III, London 1859, S. 253-493.
Roland Barthes (1981), Das Reich der Zeichen, Frankfurt.
Jean Baudrillard (1982), Der symbolische Tausch und der Tod, München.
ders. (1984), Die Szene und das Obszöne,in: Das Schwinden der Sinne, (Ed. D. Kamper, Chr. Wulf), Frankfurt, S. 279-298.
Simone de Beauvoir (1968), Das andere Geschlecht, Reinbek b. Hamburg.
Ernst Bloch (1959), Das Prinzip Hoffnung, 2 Bde., Frankfurt.
Karl-Heinz Blumenberg (1983), Sexautomat, in: Maschinen-Menschen, Mensch-Maschinen, (Ed. A. Bammé, u.a.) Reinbek b. Hamburg, S. 292-294.
Pierre Bourdieu (1982), Die feinen Unterschiede, Frankfurt.
Harry Braverman (1977), Die Arbeit im modernen Produktionsprozeß, Frankfurt/New York.
Jean Anthelme Brillat-Savarin (1962), Physiologie des Geschmacks, München.
Peter Brödner, Detlef Krüger, Bernd Senf (1981), Der programmierte Kopf, Berlin.
Charles Bukowsky (1977), Die Fickmaschine, in: Fuck Machine, München, Wien, S. 41-56.
ders. (1977), Liebe für $ 17,50, in: Stories und Romane, Frankfurt, S. 44-52.
Janine Chasseguet-Smirgel (1974), Psychoanalyse der weiblichen Sexualität, Frankfurt.
Cicero (1976), Vom pflichtgemäßen Handeln, Stuttgart.
Detlev Claussen (1984), Der versäumte Augenblick, in: links, 1. Teil, Nr. 166/167, S. 48–50 und 2. Teil, Nr. 168, S. 31-34.
John Cohen (1968), Golem und Roboter. Über künstliche Menschen, Frankfurt.
Auguste Comte (1973), Plan der wissenschaftlichen Arbeiten, die für eine Reform der Gesellschaft notwendig sind, München.
ders. (1979), Rede über den Geist des Positivismus, Hamburg.
René Descartes (1960), Von der Methode, (übers, v. Lüder Gäbe), Hamburg.
George Devereux (1981), Baubo. Die mythische Vulva, Frankfurt.
Wolfgang Dreßen (1982), Die pädagogische Maschine. Zur Geschichte des industrialisierten Bewußtseins in Preußen/Deutschland, Frankfurt, Berlin, Wien.
Hans Peter Duerr, Nacktheit und Scham, Frankfurt 1988.
Lawrence Durell (1970), Nunquam, Reinbek b. Hamburg.
Emile Durkheim (1977), Über die Teilung der sozialen Arbeit, Frankfurt.
Marie Josephine Diamond (1984), Die soziale Konfiguration in Descartes Abhandlungen über die Methode, in: Leviathan, 12 (1984) Nr. 3, S. 354–368.
Joseph Karl Benedikt Freiherr v. Eichendorff (1909), Das Marmorbild, in: (Ed. M. Wendheim) Gesammelte Werke, 1. Bd., Leipzig, S. 3-43.
Norbert Elias (1976), Über den Prozeß der Zivilisation, 2 Bde., Frankfurt Emma (1982/83), Sonderband 3: Sexualität.
Mario Erdheim, Maya Nadig (1979), Größenphanatasien und sozialer Tod, in: Kursbuch 58, S. 115–129.
Adam Ferguson (1923), Abhandlungen über die Geschichte der bürgerlichen Gesellschaft, Jena.
Gustave Flaubert (1978), Madame Bovary, Ulm.
Theodor Fontane (1977), Effi Briest, München.
ders. (1980), Jenny Treibel, München.
Michel Foucault (1976), Überwachen und Strafen, Frankfurt.
ders. (1977), Sexualität und Wahrheit, Frankfurt.
ders. (1984), Der Kampf um die Keuschheit, in: Die Masken des Begehrens und die Metamorphosen der Sinnlichkeit (Ed. Ph. Aries, u.a.), Frankfurt, S. 25-40.
Sigmund Freud (1972), Sexualleben, Studienausgabe, Bd. V, Frankfurt.
ders. (1974), Das Unbehagen in der Kultur, Studienausgabe, Bd. DC, Frankfurt, S. 191-271.
Hans Freyer (1958), Theorie des gegenwärtigen Zeitalters, Stuttgart.
Helmut Fritz (1980), Die erotische Rebellion. Das Leben der Franziska Gräfin zu Reventlow, Frankfurt.
Eduard Fuchs (1973), Sozialgeschichte der Frau, Frankfurt.
Arnold Gehlen (1964), Urmensch und Spätkultur, Frankfurt/Bonn.
Anthony Giddens (1984), Die Klassenstruktur fortgeschrittener Gesellschaften, Frankfurt.
Geoffrey Gorer (1956), Die Amerikaner, Hamburg.
Johann Wolfgang v. Goethe (1866), Leiden des jungen Werther, Bd. 3, Stuttgart, S. 1-46.
E. und J. de Goncourt (1963), Die Frau im 18. Jahrhundert, Bern, Stuttgart, Wien.
Jürgen Habermas (1974), Kritische und konservative Aufgaben der Soziologie, in: Theorie und Praxis, Frankfurt 3. Aufl., S. 290-306.
Carol Hagemann-White (1987), Können Frauen die Politik verändern?, in: Aus Politik und Zeitgeschichte, Big. “Das Parlament”, Bonn, Nr. 9-10, S. 29-37.
Marie-Francoise Hans, Gilles Lapouge (1982), Die Frauen — Pornographie und Erotik, Darmstadt und Neuwied.
G.F. Hartlaub (1951), Zauber des Spiegels. Geschichte und Bedeutung des Spiegels in der Kirnst, München.
Maurice Hauriou (1965), Die Theorie der Institution und zwei andere Aufsätze, (Ed. Roman Schnur), Berlin.
G.W.F. Hegel (1970), Phänomenologie des Geistes, in: Theorie Werkausgabe, Bd. 3, Frankfurt.
ders. (1970), Grundlinien der Philosophie des Rechts, in: Theorie-Werkausgabe, Bd. 7, Frankfurt.
Ernst Heilborn (1929), Zwischen zwei Revolutionen, 2 Bde., Berlin.
Albert O. Hirschmann (1984), Leidenschaften und Interessen, Frankfurt 2. Aufl.
Thomas Hobbes (1976), Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines bürgerlichen und kirchlichen Staates, Frankfurt/Berlin/Wien.
E.T.A. Hoffmann (1960), Die Geschichte vom verlorenen Spiegelbilde, in: Fantasie-und Nachtstücke, München, S. 268-283.
ders. (1976), Der Sandmann, in: Lienhard Wawrzyn, Der Automatenmensch, Berlin, S. 58-93.
Max Horkheimer (1974), Zur Kritik der instrumenteilen Vernunft, Frankfurt.
Max Horkheimer, Th.W. Adorno (1973), Dialektik der Aufklärung, Frankfurt.
Klaus Horn (1977), Identitätsprobleme der Linken?, in: Leviathan Jg. 5 (1977) Nr. 3, S. 333–360.
Andreas Huyssen (o.J.), Die Frau als Maschine — die Maschine als Vamp. Zu Fritz Langs “Metropolis”, in: Der sexuelle Körper, (Ed. Th. Ziehe, E. Knödler-Bunte), Berlin, S. 167-183.
Ivan Illich (1983), Genus. Zu einer historischen Kritik der Gleichheit, Hamburg.
Luce Irigaray (1979), Das Geschlecht, das nicht eins ist, Berlin.
dies. (1980), Speculum. Spiegel des anderen Geschlechts, Frankfurt.
Lucien Israel (1983), Die unerhörte Botschaft, München, Basel.
Immanuel Kant (1975), Schriften zur anthropologischen Geschichtsphilosophie, Politik und Pädagogik, 1. Teil, in: Werke in zehn Bänden (Ed. W. Weischedel), Bd. 9, Darmstadt.
ders. (1975), Schriften zur anthropologischen Geschichtsphilosophie, Politik und Pädagogik, 2. Teil, in: Werke in zehn Bänden (Ed. W. Weischedel), Bd. 10, Darmstadt.
Hartmut Kiltz (1983), Das erotische Mahl, Frankfurt.
Heinrich Kleist (1964), Penthesilea, in: Werke, Dramen II, Bd. 2, München, S. 161–259.
Alexandre Koyré (1969), Von der geschlossenen Welt zum endlichen Universum, Frankfurt.
Tommaso Landolfi (1976), Gogols Frau, in: Künstliche Menschen (Ed. K. Völker), München, S. 320-331.
Christopher Lasch (1982), Das Zeitalter des Narzißmus, Gütersloh.
Laure (recte: Colette Peignot) (1980), Schriften, München.
Henri Lefebvre (1973/75), Kritik des Alltagslebens, 3 Bde., München.
André Leroi-Gourhan (1980), Hand und Wort. Die Evolution von Technik, Sprache und Kunst, Frankfurt.
Rudolf zur Lippe (1974), Naturbeherrschung am Menschen, 2 Bde., Frankfurt.
ders. (1975), Bürgerliche Subjektivität als Selbstzerstörung, Frankfurt.
Niklas Luhmann (1968), Vertrauen. Ein Mechanismus der Reduktion sozialer Komplexität, Stuttgart.
ders. (1972), Reflexive Mechanismen, in: Soziologische Aufklärung, Bd. 1, Opladen, 3. Aufl., S. 92-112.
ders. (1984 a), Liebe als Passion. Zur Codierung von Intimität, Frankfurt, 4. Aufl.
ders. (1984 b), Soziale Systeme Grundriß einer allgemeinen Theorie, Frankfurt.
C.B. Macpherson (1977), Die politische Theorie des Besitzindividualismus von Hobbes bis Locke, Frankfurt.
Margret S. Mahler, Fred Pine, Anni Bergmann (1978), Die psychische Geburt des Menschen, Frankfurt.
Karl Mannheim (1958), Mensch und Gesellschaft im Zeitalter des Umbaus, Darmstadt.
Umberto Maturana (1982), Erkennen: Die Organisation und Verkörperung von Wirklichkeit. Ausgewählte Arbeiten zur biologischen Epistemologie, Braunschweig/Wiesbaden.
Karl Marx (o.J.), Grundrisse der Kritik der Politischen Ökonomie, Frankfurt/Wien.
ders. (1968), MEW, Ergänzungsband I, Berlin.
Svende Merian (1980), Der Tod des Märchenprinzen, Hamburg.
Prosper Mérimée (1976), Die Venus von Ille, in: Künstliche Menschen (Ed. K. Völker), München, S. 291-320.
Alice Miller (1980), Das Drama des begabten Kindes, Frankfurt.
dies. (1981), Du sollst nicht merken, Frankfurt.
Alexander Mitscherlich (1976), Auf dem Weg zur vaterlosen Gesellschaft, München 11. Aufl.
Margarete Mitscherlich-Nielsen (1984), Was ist Lust?, in: Sexualität (Ed. A. Schwarzer), Reinbek b. Hamburg, S. 46-59.
Ilse Modelmog (1975), Philosophische Anthropologie und Sportwissenschaft, in: Sport, Wissenschaft und Politik, Köln, (Ed. H.-J. Schulke), S. 103-139.
dies. (1983), Geist und Geschlecht, in: Weibliche Wissenschaft, männliche Wissenschaft, Oldenburg 1983, S. 19-39.
Klaus E. Müller (1984), Die bessere und die schlechtere Hälfte, Frankfurt.
Lewis Mumford (1977), Mythos der Maschine, Frankfurt.
Heinrich Cornelius Agrippa v. Nettesheim (1982), Die magischen Werke, Wiesbaden.
Vilfredo Pareto (1955), Allgemeine Soziologie, (Ed. Carl Brinkmann), Tübingen.
Blaise Pascal (1959/1980), Logik des Herzens. Gedanken, Ebenhausen b. München.
Jean Paul (1927), Einfältige, aber gut gemeinte Biographie einer neuen angenehmen Frau von bloßem Holz, in: Sämtliche Werke, (Ed. Eduard Berend), Bd. I, Weimar, S. 493-521.
ders. (1937), Weibliche Erziehung, in: Sämtliche Werke, (Ed. Eduard Berend), Bd. 12, Weimar, S. 214-277.
Arne Piewitz (1983), Ich war der Märchenprinz, Hamburg.
Wolfgang Pohrt (1982), Endstation, Berlin.
François Rabelais (1955), Gargantua und Pantagruel, (übers, v. Owlglass), München, 2. Aufl.
Horst Eberhard Richter (1973), Konflikte und Krankheiten der Frau, in: Familiensoziologie, (Ed. D. Ciaessens, P. Milhoffer), Frankfurt, S. 293-309.
Donatien Alphonse Francois Marquis de Sade (1962–1965), Ausgewählte Werke, (Ed. Marion Luckow), 3 Bde., Hamburg.
ders. (1969), Schriften aus der Revolutionszeit (1788–1795), (Ed. G.R. Lind), Frankfurt.
Marshall Sahlins (1981), Kultur und praktische Vernunft, Frankfurt.
Saint-Simon (1977), Die Memoiren des Herzogs, (Ed. A.v. Massenbach), 4 Bde., Frankfurt, Berlin, Wien.
Max Scheler (1962), Die Stellung des Menschen im Kosmos, Bern, München, 6. Aufl.
Helmut Schelsky (1965 a), Der Mensch in der wissenschaftlichen Zivilisation, in: Auf der Suche nach Wirklichkeit, Düsseldorf/Köln, S. 439-481.
ders. (1965 b), Ist Dauerreflexion institutionalisierbar?, in: Auf der Suche nach Wirklichkeit, Düsseldorf/Köln, S. 250-275.
ders. (1970), Zur soziologischen Theorie der Institution, in: ders., Zur Theorie der Institution, Düsseldorf, S. 9-27.
Friedrich Schlegel (1980), Lucinde, Frankfurt, Berlin, Wien.
Wolfgang Schivelbusch (1983), Das Paradies, der Geschmack und die Vernunft, Frankfurt, Berlin, Wien.
Herbert Schnädelbach (1969), Was ist Ideologie?, in: Das Argument, Nr. 50, S. 71-93.
Alfred Schütz (1971), Das Problem der Relevanz, Frankfurt.
Melvin Seemann (1959), On the meaning of alienation, in: American Sociologica Review, Vol 24, S. 783–791.
Alfred Seidel (o.J.), Bewußtsein als Verhängnis, Bremen.
Seneca (1978), Vom glückseligen Leben, Stuttgart.
Richard Sennett (1983), Verfall und Ende des öffentlichen Lebens, Die Tyrannei der Intimität, Frankfurt.
M.J. Sherfey (1975), Die Potenz der Frau, Wien.
Edward Shorter (1984), Der weibliche Körper als Schicksal, München.
Georg Simmel (1922), Philosophie des Geldes, München und Leipzig.
ders. (1984), Soziologie der Mahlzeit, in: Das Individuum und die Freiheit, Stuttgart, S. 205-212.
Adam Smith (1977), Theorie der ethischen Gefühle, Hamburg.
ders. (1973), Eine Untersuchung über Natur und Wesen des Volkswohlstandes, 2 Bde., Gießen.
Alfred Sohn-Rethel (o.J.), Geistige und körperliche Arbeit, o.O.
ders. (1973), Technische Intelligenz zwischen Kapitalismus und Sozialismus, in: Technologie und Kapital, (Ed. R. Vahrenkamp), Frankfurt.
Soldan-Heppe (o.J.), Geschichte der Hexenprozesse, (Ed. Max Bauer), 2 Bde., Hanau.
Werner Sombart (1921), Der moderne Kapitalismus, 2 Bde., München, 4. Aufl.
ders. (1967), Liebe, Luxus, Kapitalismus, München.
Baruch de Spinoza (1976), Die Ethik nach geometrischer Methode dargestellt, (übers, v. Otto Baensch), Hamburg.
Jakob Sprenger, Heinrich Institoris (1982), Der Hexenhammer (Malleus maleficarum, 1487), München.
Jacqueline Susann (1982), Liebesmaschine, München.
Piet Tommissen (1974), Vilfredo Pareto und der italienische Faschismus, in: Standorte im Zeitstrom, (Ed. Forsthoff/Hörstel), Frankfurt, S. 365-393.
Gordon Rattay Taylor (1977), Kulturgeschichte der Sexualität, Frankfurt.
Ashley Thirleby (1978), Das Tantra der Liebe, Frankfurt, Berlin, Wien.
Thorstein Veblen (1981), Theorie der feinen Leute, München.
Adam Villiers de L’Isle (1977), L’Eve future, Paris.
Max Weber (1922/23), Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, 3 Bde., Tübingen, 2. Aufl.
ders. (1924), Gesammelte Aufsätze zur Soziologie und Sozialpolitik.
ders. (1956), Wirtschaft und Gesellschaft, 2 Bde., Tübingen.
ders. (1965), Die protestantische Ethik, München, Hamburg.
ders. (1973), Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, Tübingen, 4. Aufl.
Peter Weiss (1964), Die Verfolgung und Ermordimg Jean Paul Marats dargestellt durch die Schauspielgruppe des Hospizes zu Charenton unter Anleitung des Herrn de Sade, Frankfurt.
Josef Weizenbaum (1978), Die Macht der Computer und die Ohnmacht der Vernunft, Frankfurt.
Thomas Ziehe (1975), Pubertät und Narzißmus, Frankfurt/Köln.
Thomas Sehe, Eberhard Knödler-Bunte (Hrsg.) (1984), Der sexuelle Körper, Berlin.
Emile Zola (1976), Nana, München.
Rights and permissions
Copyright information
© 1989 Westdeutscher Verlag GmbH, Opladen
About this chapter
Cite this chapter
Modelmog, I. (1989). Literatur. In: Die zwei Ordnungen. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-84154-4_8
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-322-84154-4_8
Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften
Print ISBN: 978-3-531-12042-3
Online ISBN: 978-3-322-84154-4
eBook Packages: Springer Book Archive