Skip to main content

Invoking Tradition as a Governance Strategy: Danish Colonial Policies in the Late Nineteenth Century

  • Chapter
  • First Online:
Colonialism in Greenland

Part of the book series: Cambridge Imperial and Post-Colonial Studies Series ((CIPCSS))

  • 1282 Accesses

Abstract

This chapter explores how the cultural idealization, analyzed in the previous chapter, became utilized by the colonial administration as an important governmental tool. The idealized version of the traditional Greenlandic culture functioned as a model when important colonial reforms were implemented by the middle of the nineteenth century. The declared objective of these colonial reforms was to restore the traditional high position of the most proficient seal-hunters in the local communities by establishing local boards in (and through) which the seal-hunters gained political influence, prestige, and economic benefits. Given the nature of the implemented changes, however, the reforms caused a transformation rather than a restoration of the Greenlandic communities.

This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.

Access this chapter

Chapter
USD 29.95
Price excludes VAT (USA)
  • Available as PDF
  • Read on any device
  • Instant download
  • Own it forever
eBook
USD 84.99
Price excludes VAT (USA)
  • Available as EPUB and PDF
  • Read on any device
  • Instant download
  • Own it forever
Softcover Book
USD 109.99
Price excludes VAT (USA)
  • Compact, lightweight edition
  • Dispatched in 3 to 5 business days
  • Free shipping worldwide - see info
Hardcover Book
USD 109.99
Price excludes VAT (USA)
  • Durable hardcover edition
  • Dispatched in 3 to 5 business days
  • Free shipping worldwide - see info

Tax calculation will be finalised at checkout

Purchases are for personal use only

Institutional subscriptions

Notes

  1. 1.

    Søren Forchhammer, “Administrative og politiske instutioner i Grønland fra 1860‘erne til 1950,” A. Mortensen, A. R. Nielssen and J. T. Thor, eds., De vestnordiske landes fælleshistorie II. Udvalg af foredrag holdt på VNH.konferencerne i Ísafjördur, Tórshavn 2004 og Oslo 2005 (Nuuk: Forlaget Atuagkat, 2006).

  2. 2.

    Jørgen Fleischer, Grønlands historie – kort fortalt (København: Aschehoug Dansk Forlag A/S, 2003); Knud Oldendow, Grønlændervennen Hinrich Rink; videnskabsmand, skribent og Grønlandsadministrator (København: Det Grønlandske Selskab, 1955).

  3. 3.

    Jørgen Viemose, Dansk kolonipolitik i Grønland (København: Demos, 1977); Hanne Thomsen, “Ægte grønlændere og nye grønlændere – om forskellige opfattelser af grønlandskhed,” Den Jyske Historiker 81 (1998); Ole Marquardt, “Grønlænderne og vestens civilisation – træk af Rink-tidens grønlandspolitiske diskussion,” Grønlandsk kultur- og samfundsforskning (1998/99).

  4. 4.

    George Steinmetz, The Devil’s Handwriting: Precoloniality and the German Colonial State in Qingdao, Samoa, and Southwest Africa (Chicago: University of Chicago Press, 2007), 44.

  5. 5.

    Ole Marquardt, “Socio-økonomiske tilstande i Vestgrønland på Rinks tid: befolkningskoncentrationen i kolonibyer og dannelsen af lokale Brætmarkeder,” Grønlandsk kultur- og samfundsforskning (1992); Ole Marquardt, “Socio-økonomiske tilstande i Vestgrønland på Rinks tid: Antal fastansatte ved KGH og grønlandiseringen af KGH-arbejdspladser,” Grønlandsk kultur- og samfundsforskning (1993); Marquardt, “Grønlænderne og vestens civilisation”; Søren T. Thuesen, Fremmed blandt landsmænd: grønlandske kateketer i kolonitiden (Nuuk: Atuagkat, 2007); Kirsten Thisted, “The Power to Represent: Intertextuality and Discourse in Miss Smilla’s Sense of Snow,” in Narrating the Arctic: A Cultural History of the Nordic Scientific Practices, eds. Michael Bravo and Sverker Sorlin (USA: Science History Publications, 2002); Kirsten Thisted, “Hvem Går Qivittoq? Kampen Om Et Litterært Symbol. Eller Relationen Danmark – Grønland i Postkolonial Belysning,” TijdSchrift voor Skandinavistiek (2004); Kirsten Thisted, “Eskimoeksotisme – et kritisk essay om repræsentationsanalyse,” Kult: Jagten på det Eksotiske 3 (2006); Henrik Wilhjelm, De store opdragere: Grønlands seminarier i det 19. århundrede (København: Det grønlandske Selskab, 1997); Henrik Wilhjelm, Af tilbøielighed er jeg Grønlandsk: om Samuel Kleinschmidts liv og værk (København: Det grønlandske Selskab, 2001), Henrik Wilhjelm, De nye grønlændere: Grønlands seminarier i det 19. århundrede (København: Det grønlandske Selskab, 2008).

  6. 6.

    Lill Rasted Bjørst, En anden verden. Fordomme og stereotyper om Grønland og Arktis (København: Forlaget Bios, 2008); Kirsten Thisted, “‘Hvem Går Qivittoq?’ ”; Kirsten Thisted, ”Eskimoeksotisme”.

  7. 7.

    Søren Rud, “Governance and Tradition in Nineteenth-Century Greenland,” Interventions 16, 4 (2014).

  8. 8.

    Bernard S. Cohn, Colonialism and Its forms of Knowledge: The British in India (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1996), 11.

  9. 9.

    Paige Raibmon, Authentic Indians: Episodes of Encounter from the Late-Nineteenth-Century Northwest Coast (Durham: Duke University Press, 2005).

  10. 10.

    Rud, “Governance and Tradition.”

  11. 11.

    Raibmon, Authentic Indians, 16.

  12. 12.

    In the nineteenth century, Greenland was organized into two provinces (called Inspektorater). Each province was headed by a governor (entitled Inspektør). The provinces comprised a number of colonies (a total of 12 or 13, depending on the period), each led by a colonial manager.

  13. 13.

    Thomsen, “Ægte grønlændere.”

  14. 14.

    Instrux hvorefter Kjøbmændene eller de som enten bestyre Handelsen eller forestaae Hvalfanger-Anlæggene I Grønland, I Særdeleshed, saavelsom og alle der staa I Handelens Tieneste I Almindelighed, sig for Fremtiden have at rette og forholde. Reproduced in N. H. Frandsen, Nordgrønland 1790–96. Inspektør B. J. Schultz’ indberetninger til direktionen for den Kongelige grønlandske Handel (København: Selskabet for Udgivelse af Kilder til Dansk Historie, 2010).

  15. 15.

    Anne Folke Henningsen, “Race, Rights, Religion: Interactions Between White Missionaries and Black Congregants in the Moravian Mission Church in Eastern South Africa c. 1870–1940” (Ph.D. Dissertation, Århus Universitet, 2008).

  16. 16.

    George Steinmetz, “The Colonial State as a Social Field: Ethnographic Capital and Native Policy in the German Overseas Empire Before 1914,” American Sociological Review 74, 4 (2008); George Steinmetz, The Devil’s Handwriting: Precoloniality and the German Colonial State in Qingdao, Samoa, and Southwest Africa (Chicago: University of Chicago Press, 2007).

  17. 17.

    Hinrich Johannes Rink, Oversigt over forstanderskabs-indretningens indførelse og virksomhed i Grønland 1857–1868 (Kjøbenhavn: B. Lunos bogtrykkeri ved F.S. Muhle), 4.

  18. 18.

    Hinrich Johannes Rink, Samling af Betænkninger og Forslag vedkommende den kongelige Grønlandske Handel (Kjøbenhavn, 1856).

  19. 19.

    Foreløbige Bestemmelser om Grønlændernes Kasse og Forstanderskaber i Sydgrønlands Inspectorat (1862) in Hinrich Johannes Rink Meddelelser om forstanderskaberne i Sydgrønland 18621868 (Nuuk: Nunatta Atagaateqarfia, 1982).

  20. 20.

    In his 1978 lectures, Michel Foucault (Michel Senellart, François Ewald and Alessandro Fontana), Security, Territory, Population: Lectures at the Collège de France, 1977–1978 (Basingstoke; New York: Palgrave Macmillan, 2007), Foucault carves out three major points of support for governmentality, which he claims to be the fundamental phenomenon of modern western societies: (1) pastoral power; (2) the new diplomatic-military technique; and (3) finally, a “set of very specific instruments” that can be termed (in the seventeenth-century and eighteenth-century sense of the word) police. This concept of pastoral power is useful in the analyses of the colonial reform. Pastoral power is to be understood as a technique directed at developing self-guidance and self-examination among a population: “the pastor guides to salvation, prescribes the law, and teaches the truth” (Foucault, Security, 167). However, it is important to note that pastoralism is not limited to the religious world. Rather, “in its modern form, the pastorate is deployed to a great extent through medical knowledge, institutions and practices” (Foucault, Security, 199).

  21. 21.

    Louise Janssen 1850, quoted from Wilhjelm, De store opdragere, 71, my translation.

  22. 22.

    Rink, Samling af Betænkninger.

  23. 23.

    Rink, Samling af Betænkninger.

  24. 24.

    Rink, Samling af Betænkninger, 187.

  25. 25.

    Rink, Samling af Betænkninger, 187.

  26. 26.

    Hinrich Johannes Rink, Om aarsagen til Grønlændernes og lignende af jagt levende, nationers materielle tilbagegang ved berøringen med Europæerne (Kjøbenhavn: Forlagt af den Gyldendalske Boghandling F. Hegel, 1862), 96.

  27. 27.

    Rink, Samling af Betænkninger.

  28. 28.

    Rink, Samling af Betænkninger, 184.

  29. 29.

    Rink, Samling af Betænkninger, 184.

  30. 30.

    Rink, Samling af Betænkninger, 190.

  31. 31.

    Rink, Samling af Betænkninger, 186.

  32. 32.

    Søren Forchhammer, “Administrative og politiske instutioner i Grønland fra 1860‘erne til 1950,” A. Mortensen, A. R. Nielssen and J. T. Thor, eds., De vestnordiske landes fælleshistorie II. Udvalg af foredrag holdt på VNH.konferencerne i Ísafjördur, Tórshavn 2004 og Oslo 2005 (Nuuk: Forlaget Atuagkat, 2006), 148.

  33. 33.

    Rink, Samling af Betænkninger, 187.

  34. 34.

    Protocol of designation (1863–1864), from Godhavns forstanderskab.

  35. 35.

    List of Repartition from Godhavns forstanderskab 1884.

  36. 36.

    Axel Kjær Sørensen, Danmark-Grønland i det 20. århundrede. En historisk oversigt (København: Nyt Nordisk Forlag Arnold Busck, 1983), 17.

  37. 37.

    Rink, Samling af Betænkninger, 187–189.

  38. 38.

    Rink, Samling af Betænkninger, 187–189.

  39. 39.

    Hinrich Johannes Rink, Oversigt over forstanderskabs-indretningens indførelse og virksomhed i Grønland 1857–1868 (Kjøbenhavn: B. Lunos bogtrykkeri ved F.S. Muhle, 1869), 4.

  40. 40.

    Rink, Oversigt over.

  41. 41.

    Grønlands styrelse, Beretninger og kundgørelser vedrørende kolonierne i Grønland for aarene 1909–1912 (København: J. H. Schultz, 1914), 158.

  42. 42.

    Grønlands styrelse, Beretninger, 158.

  43. 43.

    Thomas, Colonialism’s Culture.

  44. 44.

    Rink, Samling af Betænkninger, 180.

  45. 45.

    Scott, “Colonial Governmentality,” 196–197; Partha Chatterjee, The Nation and Its Fragments: Colonial and Post-Colonial Histories (Princeton: Princeton University Press, 1993), 14.

  46. 46.

    David Scott, “Colonial governmentality.” Social Text, 43 (1995), 214.

  47. 47.

    Thomas, Colonialism’s Culture.

  48. 48.

    Søren Rud, “Erobringen af Grønland: Opdagelsesrejser, etnologi og forstanderskab i attenhundredetallet,” Historisk tidsskrift 106, 2 (2006).

Author information

Authors and Affiliations

Authors

Rights and permissions

Reprints and permissions

Copyright information

© 2017 The Author(s)

About this chapter

Cite this chapter

Rud, S. (2017). Invoking Tradition as a Governance Strategy: Danish Colonial Policies in the Late Nineteenth Century. In: Colonialism in Greenland. Cambridge Imperial and Post-Colonial Studies Series. Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-319-46158-8_3

Download citation

  • DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-319-46158-8_3

  • Published:

  • Publisher Name: Palgrave Macmillan, Cham

  • Print ISBN: 978-3-319-46157-1

  • Online ISBN: 978-3-319-46158-8

  • eBook Packages: HistoryHistory (R0)

Publish with us

Policies and ethics