Zusammenfassung
«Wir stehen am Vorabend eines neuen Zeitalters», schreiben John Naisbitt und Patricia Aburdene in ihrem Bestseller Megatrends 2000. «Vor uns liegt das wichtigste Jahrzehnt in der Geschichte der Zivilisation, eine Phase überwältigender technologischer Innovation, bisher unerreichter ökonomischer Möglichkeiten, überraschender politischer Reformen und einer großartigen kulturellen Neugeburt.»1 Vor uns liegt eine der dramatischsten kulturellen Transformationen der menschlichen Geschichte, behauptet Fritjof Capra, «nicht nur einfach eine Krise der Individuen, Regierungen oder gesellschaftlichen Institutionen; es handelt sich vielmehr um einen Übergang von weltweiten Dimensionen, eine Wendezeit für Individuen, für unsere Gesellschaft und Zivilisation und für das planetare Ökosystem».2 Inzwischen hat George Gilder verkündet, das «zentrale Ereignis des 20. Jahrhunderts» sei «der Untergang der Materie. In der Technik, der Wirtschaft und Politik der Länder verliert der Reichtum in Form von physischen Ressourcen ständig an Wert und Bedeutung. Die Kraft des Geistes ist gegenüber der bloßen Kraft der Dinge überall im Aufstieg begriffen.»3 Und eine neue Form von Physik, so Paul Davies und John Gribbin, jener Wissenschaft, die den Materialismus entstehen ließ, sei nunmehr für die Vernichtung der Materie verantwortlich. «Im Verlauf dieses Jahrhunderts hat die neue Physik mit einer Reihe phantastischer Neuentwicklungen die zentralen Lehrsätze der materialistischen Doktrin zerschlagen.»4
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Anmerkungen
John Naisbitt und Patricia Aburdene: Megatrends 2000. London (Sidgwick) 1990, S. 1.
Fritjof Capra: Wendezeit. Bern (Scherz) 1982, S. 29.
George Gilder: Microcosm. New York (Simon and Schuster) 1989, S. 17.
Paul Davies; John Gribbin: The Matter Myth. London (Viking) 1991, S. 7.
Vicomte Herbert Samuel: In Search of Reality. Oxford (Basil Blackwell) 1958, S. 15.
Gold fusion refuses to die. In: Mondo 2000, 2, Sommer 1990, S. 16.
Frank Close: Gold fusion I: the discovery that never was. In: New Scientist, 1752, 19. Januar 1991, S. 50.
Ders.: Das heiße Rennen um die kalte Fusion. Basel (Birkhäuser) 1992.
And yet it kills. In: New Scientist, 1608,14. April 1988, S. 17.
Phyllida Brown: Monkey tests force rethink on AIDS Vaccine. New Scientist, 21, 1991, S. 14.
Jean Franqois Lyotard: Das postmoderne Wissen. Ein Bericht. Graz/Wien (Bühlau) 1986, S. 135.
Karl Popper: Ausgangspunkte. Hamburg (Hoffmann und Campe) 1979, S. 48.
Werner Heisenberg: Physik und Philosophie. Frankfurt (Ullstein) 1977, S. 16.
Ebd., S. 25.
Ebd., S. 37.
Nigel Calder Einsteins Universe. London (BBC), S. 163.
In: David Peat: Einsteins Moon. Chicago (Contemporary Books) 1990, S. 76.
Samuel, a.a.O., S. 169.
P. C. W. Davies; J. R. Brown (Hrsg.): Der Geist im Atom. Basel (Birkhäuser) 1988, S. 78.
Timothy Leary: Quark of the decade? In: Mondo 2000, 7, Herbst 1989, S. 54.
Davies; Brown, a.a.O., S. 90.
Philip Ball: Schrödinger’s cat ensnared. In: Nature, 347,27. September 1990, S. 330.
David Lewis: On the Plurality of Other Worlds. Oxford (Basil Blackwell) 1986, S. 133.
Ebd., S. 4.
Ebd., S. VIII.
Thomas G. Pavel: Fictional Worlds. Cambridge, Mass. ( Harvard ) 1986, S. 11.
Davis; Brown, a.a.O.
David Böhm: Die implizite Ordnung. München (Goldmann) 1987, S. 226.
Ebd., S. 46.
Siehe Fritjof Capra: Das Tao der Physik. Bern (Scherz) 1984.
Benjamin Woolley: One world, one life. In: The Listener 8. Juni 1989, S. 4.
Peter Ackroyd: Die Uhr in Gottes Händen. Reinbek (Rowohlt) 1992, S. 3.
N. Katherine Hayles: Chaos Bound. New York (Cornell University Press) 1990, S. 176.
Ebd., S. 4.
Davies; Gribbin, a.a.O., S. 11.
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Woolley, B. (1994). Realität. In: Die Wirklichkeit der virtuellen Welten. Birkhäuser, Basel. https://doi.org/10.1007/978-3-0348-6179-3_12
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