Zusammenfassung
„Das Wort Roman bedeutet in allen Sprachen etwas Neues“, schreibt Clara Reeve im Jahr 1785. Aber was genau ist die Beziehung zwischen dem Roman und der Neuheit? Das Neue ist mehr als ein einfacher Bezeichner für die Neuheit eines Genres, es ist mit der Ontologie des Romans und seiner Funktion als Kunstform verbunden. Auf seiner grundlegendsten Ebene, so wird in diesem Essay argumentiert, ist die Neuheit des Romans keine qualitative Angelegenheit, sondern vielmehr eine Frage des grundlegenden ästhetischen Problems des Romans, insofern als das Wesen des Romans in seiner Verpflichtung zu ständiger formaler Veränderung liegt, um das Neue selbst als eine sich verändernde historische Kategorie darzustellen und denkbar zu machen. Die Beachtung des sich wandelnden Status der Kategorie des Neuen im Roman, so zeigt dieser Aufsatz, kann uns nicht nur Rückschlüsse auf den heutigen Status des Romans erlauben, sondern auch auf seine jüngste historische Entwicklung. Damit bietet sich uns eine Möglichkeit, die Literaturgeschichte nach dem Ende der Postmoderne zu verstehen, in einer Zeit also, in der sowohl der Roman als auch die Kritik darum ringen, was mit dem Neuen nach dem Ende des „Post-“ geschieht.
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Notes
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Ich verwende hier den Begriff „Genre“, um die Terminologie der frühen Romankritik wiederzugeben, die versucht, den Aufstieg des Romans in Bezug auf die Tradition anderer literarischer Gattungen zu artikulieren. Das heißt, die Kritiker sprechen von der Entstehung des Romans als einer neuen Gattung, die Aspekte der traditionellen literarischen Gattungen (Epos, Drama, Lyrik usw.) ergänzt oder manchmal sogar ersetzt. Im Kontext der zeitgenössischen Kritik ist es jedoch üblicher, diese Fragen mit dem Begriff der Romanform anzusprechen.
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Dies gilt natürlich auch für Rennix’ verkürzte Darstellung der Science Fiction, bei der es bekanntlich um mehr geht als um die Vorstellung einfacher Zukünfte, da das Genre eine wichtige, ermöglichende Beziehung zur Gegenwart hat. Man kann hier auf Ursula K. LeGuins berühmte Aussage in Left Hand of Darkness (1969) verweisen, dass gute Science Fiction niemals voraussagend, sondern eher beschreibend ist, oder auf Samuel R. Delanys Aussage in The Jewel-Hinged Jaw (1977), dass Science Fiction, die nicht über die Gegenwart reflektiert und zu einer Version schlechter Abenteuerliteratur wird, wie er es ausdrückt, „unsere wahre Anti-Literatur“ ist.
- 3.
Repräsentative Beispiele für diese Debatten finden sich in der Sonderausgabe von PMLA 125, Nr. 4 (2010) zum Thema „Literary Criticism for the Twenty-First Century“ und New Literary History 37 und 38 (2007) zum Thema „What Is Literature Now?“.
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Die meines Erachtens am konsequentesten durchgeführte Darstellung dieser Entwicklung, insbesondere im Hinblick auf die Konsequenzen der Rückkehr zum Realismus für unser Verständnis sowohl der jüngeren Literaturgeschichte als auch der Geschichte der Postmoderne, ist Madhu Dubey’s 2011 erschienener Aufsatz Post-Postmodern Realism? Twentieth-Century Literature 57 (3–4) (Herbst/Winter) , S. 364–371.
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Bachtin stützt sich stark auf Schlegels verschiedene „Fragmente“, die sich mit dem Roman im Allgemeinen und dem Verhältnis des Romans zum Epos im Besonderen befassen und die in der von Schlegel und August Wilhelm 1798 mitbegründeten Literaturzeitschrift Athenaeum veröffentlicht wurden. Die Zeitschrift wurde kurz nach 1800 eingestellt, und ihre Fragmente sind heute in Bibliotheksbeständen oder über Digitalisierungsdienste wie Google Books verfügbar: https://books.google.ca/books?id=sCA9AAAAIAAJ&redir_esc=y.
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Nilges, M. (2023). Die Neuheit des heutigen Romans. In: Lanzendörfer, T., Norrick-Rühl, C. (eds) Der Roman als Netzwerk. Springer, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-031-35372-7_3
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