Zusammenfassung
Patrick Gill vergleicht die 300 Jahre alte Form des Romans mit der neueren Form des Podcasts und kommt zu dem Schluss, dass es tatsächlich Parallelen zwischen beiden gibt. Indem er sich auf die zentralen Begriffe Umfang, Fokus, Affekt und Narration konzentriert, argumentiert er, dass sowohl der Roman als auch der Podcast ähnliche Möglichkeiten nutzen, um den Konsumenten das Gefühl zu geben, aktiv und emotional an der Medienerfahrung beteiligt zu sein. Gill analysiert dann, inwieweit die Betonung dieser Parallelen durch Kulturkommentatoren und Podcast-Produzenten gleichermaßen auf wesentliche Ähnlichkeiten zurückzuführen ist und inwieweit sie dem Wunsch entspringt, die Idee des Romans als Kürzel für ein Artefakt zu verwenden, das in gewisser Weise als wertvoller erachtet wird als andere Formen der kulturellen Produktion.
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Notes
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Ähnlich verhält es sich mit dem eindeutig fiktionalen Mystery-Podcast Tanis, der häufig reale Ereignisse in seine Geschichten einfließen lässt und dessen Macher sich standhaft weigern, den Hörern seinen fiktionalen Status einzugestehen.
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Zum wachsenden Trend des kollektiven Podcast-Hörens siehe Hancock und McMurtry (2018, S. 90). Im vorliegenden Kapitel wird behauptet, dass dies immer noch eine Ausnahme vom traditionellen Paradigma des „einsamen Hörers“ ist. Für eine Diskussion ähnlicher Trends, die dem zuwiderlaufen können, was man gemeinhin als die Möglichkeiten des Romans betrachtet, siehe J. Collins (2010, S. 80–114).
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All diese Dinge sind heute auch beim Film technisch möglich, aber wie die oben beschriebene Situation im Klassenzimmer zeigt, in der sich die Schüler nicht unwohl fühlen würden, wenn sie auf eine Leinwand starren könnten, wird der Film immer noch eher als kollektiv konsumiertes Medium betrachtet.
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Siehe auch die Etymologie des Wortes Broadcast.
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Dieser besondere Aspekt der Podcast-Ästhetik und seine Anwendung auf faktische statt auf fiktionale Sendungen kann als Ursprung vieler ethischer Debatten im Zusammenhang mit Sendungen wie Serial und S-Town angesehen werden.
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Vielleicht noch aussagekräftiger als die reinen Verkaufszahlen von Hörbüchern ist die Tatsache, dass Rubery sie als „eine der einzigen Arten des Lesens, die an Beliebtheit gewonnen hat“ (2016, S. 1) bezeichnet.
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Streng genommen ist dies eine Fehlinterpretation Koenigs, denn Othello ist bekanntlich Christ (siehe 2.3.342ff.).
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Gill, P. (2023). Vom literarischen Lauschen: Der Roman und die Poetik des Podcasts. In: Lanzendörfer, T., Norrick-Rühl, C. (eds) Der Roman als Netzwerk. Springer, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-031-35372-7_10
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