Abstract
When we talk about Islam in Central Asia, in fact we are talking about it spreading mostly among different Turkic-speaking peoples. The Turks first encountered the Muslim Arabs, thus Islam, in the mid-seventh century. However, a massive Islamisation among the Turks happened only in the tenth and eleventh centuries, and even later for some Turkic peoples. That is, it was a consequence of a long process of religious conversion that happened under specific conditions. There were critical moments and breakpoints, which became significant within the phenomenal integrity of the religious conversion, of this chain of developments occurring within the triangle of religion, individual and environment/culture. Those also mean the various phases of the conversion process. It is very difficult to find out the phases of the process of the Turkic conversion to Islam, which lasted for many centuries. And it is even a challenge to identify the critical moments or break points separating the various phases in terms of the development of the process and to locate them within the Islamisation of Central Asia and amongst the Turks, in particular. It is possible, however, to evaluate the conversion under these titles with an overall content to approach those phases.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Bibliography
Abû-Yûsuf, Kitab al-Kharaj, Dar al-Matba`ah al-Salafiyyah, Cairo, 1976.
al-Dînawarî, Al-Akhbâr al-Tiwâl, ed. ‘Abd al-Mu’min Amir, Cairo, 1960.
al-Kazvinî, Âthâr al-Bilâd wa Ahbâr al-Ibâd, Beyrut, n.d.
al-Maqdisî, Ahsan al-Taqâsim fî Ma‘rifat al-Aqâlim, Leiden, 1967.
al-Maqdîsî, Kitâb al-Bed’ wa al-Târîh, I–VI, Paris, 1916.
al-Sam‘ânî, al-Ansâb, I-IV, ed. Abdallah Omar al-Barudî, Beyrut, 1988.
al-Tabarî, Tarih al-Rusul wa’l-Mulûk, I-V, ed. Muhammad Abû al-Fadl Ibrahim, Cairo, 1979.
Athamina, Khalü, “Emevî Hilâfeti Döneminde Arap İskânı”, trans. S. Yılmaz, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2 (2000), 203–226.
Aycan, İrfan, “Emevîler Döneminin Sonuna Kadar Müslüman Arapların Türklerle İlk Münasebetleri”, Türkler -IV-, eds. H. C. Güzel, S. Koca and K. Çiçek, Ankara: Yeni Türkiye, 2002, 317–323.
Aycan, İrfan, “Haccâc b. Yûsuf es-Sakafî”, Diyanet İslam Ansiklopedisi -XIV-, İstanbul: TDV, 1996, 427–428.
Aydın, Erdoğan, Nasıl Müslüman Olduk, İstanbul: Literatür, 2019.
Barthold, V. V., Moğol İstilasına Kadar Türkistan, trans. H. D. Yıldız, Ankara: TTK, 1990.
Barthold, V. V., Orta-Asya Türk Tarihi Hakkında Dersler, eds. K. Y. Kopraman and İ. Aka, Ankara: TTK, 2006.
Belâzurî, Fütûhu’l-Büldân, trans. M. Fayda, Ankara: Kültür Bakanlığı, 2002.
Câhiz, Hilafet Ordusunun Menkıbeleri ve Türklerin Faziletleri, trans. R. Şeşen, Ankara: TAKE, 1967.
Erşahin, Seyfeddin, Kırgızlar ve İslamiyet, Göçebe bir Türk Boyunun İslamlaşma Tarihi Üzerine bir Deneme, Ankara, 1999.
Esin, Emel, “Sûlîler İslâm ile Karşılaşan ilk Türkler”, İslâm Tedkikleri Enstitüsü Dergisi, VII (1979), 3–4.
Fazlıoğlu, İhsan, “Anadolu Selçukluları ve Beylikler Dönemi Türk Felsefe-Bilim Tarihine Önsöz”, Anadolu Selçukluları ve Beylikler Dönemi Uygarlığı -I- (Sosyal ve Siyasal Hayat), ed. A. Y. Ocak, Ankara: Kültür Bakanlığı, 2006, 413–427.
Fazlıoğlu, İhsan, “Türk Felsefe-Bilim Tarihi’nin Seyir Defteri (Bir Önsöz)”, Dîvân İlmî Araştırmalar, X/18 (2005), 1–57.
Frye, Richard N., Aydın Sayılı, “Selçuklulardan Evvel Ortaşark’ta Türkler”, Belleten, X/37 (1946), 97–131.
Frye, Richard N., Orta Çağ’ın Başarısı Buhârâ, trans. H. Kurt, Ankara, 2000.
Genç, Reşat, Karahanlı Devlet Teşkilatı, Ankara: TTK, 2002.
Genç, Reşat, Kaşgarlı Mahmud’a Göre XI. Yüzyılda Türk Dünyası, Ankara: TAKE, 1994.
Gibb, H. A. R., The Arab Conquests in Central Asia, London: The Royal Asiatic Society, 1923.
Göksu, Erkan, “Buhârâ Melikesi Kabac Hâtûn”, S.Ü. Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 29 (Spring 2011a), 261–283.
Göksu, Erkan, “Buhârâ’da Ezân Sesleri”, IV. Uluslararası Türkoloji Kongresi (13–14 Mayıs 2011), Yesi: Hoca Ahmet Yesevî Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi, 2011b, 452–461.
Göksu, Erkan, “Din Değiştirme Mefhumu Çerçevesinde Türklerin İslamiyet’i Kabul Sürecine Yeni Bir Bakış Denemesi”, XVII. Türk Tarih Kongresi Bildirileri (15–17 Eylül 2014) II/1, Ankara: TTK, 2018, 167–187.
Göksu, Erkan, “Türklerin İslamiyet’i Kabulü”, Türk Kültürü El Kitabı, eds. İ. Çapçıoğlu and H. Beşirli, İstanbul: Grafiker, 2015, 545–582.
Göksu, Erkan, Kutadgu Bilig’e Göre Türk Hükümdarlık Sanatı, İstanbul: Kronik, 2019.
Günay, Ünver, Harun Güngör, Türk Din Tarihi, Kayseri, 1999.
Halîfe bin Hayyât, Târîhu Halîfe b. Hayyât, trans. A. Bakır, Ankara, 2008.
Hökelekli, Hayati and Celal Çayır, “Gençlerin Din Değiştirip Hıristiyan Olmasında Etkili Olan Psiko-Sosyal Etkenler”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, XV/1 (2006), 23–46.
Hökelekli, Hayati, Din Psikolojisi, Ankara, 2005.
Ibn A‘tham al-Kûfî, Kitâb al-Futûh I-VII, ed. Ali Shîrî, Beyrut, 1411/1991.
İbn Fazlân, Seyahatnâme, trans. Ramazan Şeşen, İstanbul: Bedir, 1995.
İbn Haldun, Mukaddime -I-, trans. Z. K. Ugan, İstanbul: Kültür Bakanlığı, 1990.
Ibn Ḥawqal, Ṣûrat al-‘Arḍ, Beyrut, 1992.
Ibn Hurdâzbih, al-Masâlik wa‘l-mamâlik, ed. M. J. de Goeje, Leiden: Brill, 1967.
İbn Kesîr, El-Bidâye ve’n-Nihâye -VIII-, trans. M. Keskin, İstanbul, 1995.
Ibn Khaldûn, Târîh İbni Haldûn, al-Maktabat al-Shâmila, III.
Ibn Miskawayh, Kitâb Tajârib al-Umam (The Eclipse of the Abbasid Caliphate), I-VII, eds. H. F. Amedroz and E. D. S. Margoliouth, Cairo, 1914–1921.
İbnü’l-Esîr, el-Kâmil fi’t-Târîh Tercümesi -III-, trans. A. Ağırakça, İstanbul, 1989.
İnan, Abdülkadir, Eski Türk Dini Tarihi, İstanbul, 1976.
İnan, Abdulkadir, Tarihte ve Bugün Şamanizm, Ankara, 2000.
İstahrî, Kitâb al-Masâlik wa al-Mamâlik, Leiden, 1967.
Kafesoğlu, İbrahim, Eski Türk Dini, Ankara, 1980.
Karatay, Osman, Türklerin İslam’ı Kabulü, Ankara: Kripto, 2018.
Kayıklık, Hasan, “Bireysel Yaşamda Dinsel Değişim”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, V/2 (2005), 5–23.
Kim, Heon Choul, Din Değiştirmenin Entelektüel Arka Planı, İstanbul, 2003.
Kirman, M. Ali, “Din Değiştirme Olgusuna Sosyolojik Bakış”, Dinî Araştırmalar, VI/18 (2004), 75–88.
Kirman, M. Ali, “Küresel Bir Olgu Olarak Din Değiştirme ve Aile Kurumuna Etkisi”, DinîAraştırmalar, VI/17 (2003), 269–280.
Kitapçı, Zekeriya, “Orta Asya Mahalli Türk Hükümdar ve Aristokratları Arasında İslamiyet: İlk Müslüman Türk Hükümdarları (Emevîler Devri)”, Belleten, LI/201 (1987), 1139–1152.
Kitapçı, Zekeriya, Türkistan’da Müslüman Olan İlk Türk Hükümdarları, İstanbul: TDAV, 1998.
Koca, Salim, “Türkler ve İslamiyet”, Erdem, VIII/22 (1996), 263–286.
Köprülü, M. Fuad, “Türk-Moğol Şamanizminin Tasavvufi İslam Tarikatları Üzerindeki Etkisi”, ed. F. Tamir, Bilig, 1 (Spring 1996), 1–8.
Köprülü, Mehmet Fuad, Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, Ankara, 1981.
Köse, Ali, “Din Değiştirmenin Psiko-Sosyolojik Nedenleri”, Türkiye’de Misyonerlik Faaliyetleri, ed. Ö. F. Harman, İstanbul, 2005, 407–427.
Köse, Ali, Neden İslam’ı Seçiyorlar? Müslüman Olan İngilizler Üzerine Psiko-Sosyolojik Bir İnceleme, İstanbul, 1997.
Kurat, Akdes Nimet, “Kuteybe bin Müslim’in Hârizm ve Semerkand’ı Zabtı (Hicrî 93–94-Milâdî 712)”, DTCFD, VI/5 (1948), 385–430.
Kurt, Hasan, “Maveraünnehr’in İslamlaşması”, Türkler -IV-, eds. H. C. Güzel, S. Koca and K. Çiçek, Ankara: Yeni Türkiye, 2002, 279–289.
Kurt, Hasan, Orta Asya’nın İslamlaşma Süreci (Buhârâ Örneği), Ankara, 1998.
Kutlu, Sönmez, İmam Mâturîdî ve Mâturîdîlik, Ankara: Otto, 2018.
Kutlu, Sönmez, Türkler ve İslâm Tasavvuru, İstanbul: İSAM Yayınları, 2011.
Lofland, John, and Norman Skonovd, “Conversion Motifs”, Journal for the Scientific Study of Religion, XX/4 (1981), 373–385.
Lofland, John-Rodney Stark, “Becoming a World-Saver: A Theory of Conversion to a Deviant Perspective”, American Sociological Review, 30 (1965), 862–875.
Mehmedoğlu, Ali Ulvi, and Heon Choul Kim, “Korelilerin Din Değiştirme Motifleri”, M.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 20 (2001), 175–191.
Mesudî, Murûc ez-Zeheb (Altın Bozkırlar), trans. D. A. Batur, İstanbul: Selenge, 2011.
Narşahî, Ebû Ca‘fer Muhammed, Târih-i Buhârâ, trans. E. Göksu, Ankara: TTK, 2013.
Ocak, Ahmet Yaşar, “Türkler ve İslamiyet: Türklerin Müslümanlığı Tarihine Dair Bir Sorgulama”, AİBÜ SBE Dergisi, Semih Tezcan’a Armağan, XIII/13 (2013), 251–260.
Ocak, Ahmet Yaşar, Türk Sufiliğine Bakışlar, İstanbul, 2000.
Ocak, Ahmet Yaşar, Türkler, Türkiye ve İslam, İstanbul, 1999.
Özaydın, Abdulkadir, “Türklerin İslamiyet’i Kabulü”, Türkler -IV-, eds. H. C. Güzel, S. Koca and K. Çiçek, Ankara: Yeni Türkiye, 2002, 239–262.
Özgüdenli, Osman Gazi, “Mâverâünnehir”, Diyanet İslam Ansiklopedisi -XXVIII-, İstanbul: TDV, 1996, 177–180.
Radloff, W., Türklük ve Şamanlık, trans. A. Temir, İstanbul, 2008.
Rambo, Lewis, Understanding Religious Conversion, New Haven: Yale University Press, 1993.
Rásonyi, László, Tarihte Türklük, Ankara: TAKE, 1971.
Roux, Jean-Paul, Türklerin ve Moğolların Eski Dini, trans. A. Kazancıgil, İstanbul: Kabalcı, 1994.
Sarı, Volkan, Türklerin İslamiyet’i Kabulünün Sosyolojik Analizi, Unpublished master’s dissertation, Kahramanmaraş: KSÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2005.
Şeker, Mehmet Fatih, Türk Dini Düşüncesinin Teşekkül Devri, İstanbul: Dergâh Yay, 2016.
Şeşen, Ramazan, İslâm Coğrafyacılarına Göre Türkler ve Türk Ülkeleri, Ankara: TTK, 2001.
Sümer, Faruk, Oğuzlar, Ankara, 1967.
Togan, Zeki Velidi, Umumi Türk Tarihine Giriş, İstanbul: Enderun, 1971.
Turan, Osman, “Türkler ve İslâmiyet”, DTCFD, IV/4 (1946), 457–485.
Ülken, Hilmi Ziya, Türk Tefekkür Tarihi, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2007.
Ullman, Chana, “Cognitive and Emotional Antecedents of Religious Conversion”, JPRS, 43 (1), (1982), 183–192.
Usta, Aydın, Şamanizm’den Müslümanlığa Türklerin İslamlaşma Serüveni, Sâmânîler Devleti (874–1005), İstanbul: Yeditepe, 2013.
Wasserstein, David, “The Khazars and the World of Islam”, in The World of the Khazars, eds. P. B. Golden, H. Ben-Shammai and A. Róna-Tas, Leiden-Boston: Brill, 2007, 373–386.
Yaʻkûbî, Kitâb al-Buldân, ed. M. J. de Goeje, Leiden, 1892.
Yaʻkûbî, Tarikh, ed. M. Th. Houtsma, Leiden, 1883.
Yâqût al-Hamawî, Mu‘jam al-Buldân -I-, Beyrut, 1397/1977.
Yazıcı, Nesimi, “Islam in the Volga (Itil) Bulgar Khanate”, The Turks -II-, eds. O. Karatay, H. C. Güzel and C. C. Oğuz, Ankara: Yeni Türkiye, 2002, 61–70.
Yazıcı, Nesimi, İlk Türk-İslam Devletleri Tarihi, Ankara, 1992.
Yıldız, Hakkı Dursun, İslamiyet ve Türkler, İstanbul, 2000.
Yüksel, Ahmet Turan, İhtirastan İktidara Kerbelâ -Emevî Valisi Ubeydullah b. Ziyâd Döneminin Anatomisi-, Konya: Yediveren Kitap, 2001.
Zavalsız, Y. Sinan, “Din Değiştirmenin Psiko-Sosyal Kodları”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, XII/2 (2012), 185–200.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2023 The Author(s), under exclusive license to Springer Nature Switzerland AG
About this chapter
Cite this chapter
Göksu, E. (2023). The Establishment of Islam in Central Asia: Geo-Cultural Patterns and Geographical Realities. In: Stepanov, T., Karatay, O. (eds) Mass Conversions to Christianity and Islam, 800–1100. Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-031-34429-9_12
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-031-34429-9_12
Published:
Publisher Name: Palgrave Macmillan, Cham
Print ISBN: 978-3-031-34428-2
Online ISBN: 978-3-031-34429-9
eBook Packages: HistoryHistory (R0)